المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن حمود
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 15 ( الأعضاء 8 والزوار 7) علي بن حمود, أبو نزار, أبو نوف, محمدالقاضي+, انبعاث الأمل, تركوش, رائـــــد, رنين الصمت
مادام فيه حرمه ما راح أتكلم
لا تحرمهم من النظره 1:
|
 |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 15 ( الأعضاء 8 والزوار 7) علي بن حمود, أبو نزار, أبو نوف, محمدالقاضي+, انبعاث الأمل, تركوش, رائـــــد, رنين الصمت
مادام فيه حرمه ما راح أتكلم
لا تحرمهم من النظره 1:
ياخي ايش تبغى ؟
شكلي راح أستخدم العنف
أبو نوف ، ترا رنين كاتب
أنا قد تغدابي وانته يتعشابك
..
-شكل منتخب من المنتدى على أن يكونوا 11 لاعب وفي جميع المراكز
حراسة
قولدن بوي
دفاع
أبونوف عجاج علي حاج صدى الصامت
وسط
منصور الحسن الشفق أبوحفص أسامه مصلح
هجوم
الكبتن مناحي أبونوره
مدرب
أبونزار
1:
وما جاب ذيلا ذحين
وما جاب ذيلا ذحين
مدري
علي .. تلقاه هنا .. http://samtah.net/vb/showthread.php?t=80445
\
نواف تشكيلة بالذات ابو نورة رغم انه صرح لقناة المجد انه بيعتزل
https://www.tvquran.com/ar/selections/category/10
(سـ يأتي يًوماً غير بعًيد واكُون في ِقافٍلة الراحَلين)ً
فًقد طُبعت الدُّنيا على كَدَر ، وما خلَت يومًا مِن الهموم
طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ وَأَنْتَ تُرِيدُها ؛ صَفْوًا مِن الأقذاءِ والأكدارِ
فحالُ الدُّنيـا ، وتقلُّبُها ، ورِخَصُها ، يجعلنا نُصَحِّحُ نظَرتَنا لَها
وصدق رسولُنا - صلَّ اللهُ عليهِ وسلَّم - إذ يقول :
(( لو كانت الدُّنيا تعدِلُ عند اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ ، ما سقى كافرًا منها شربةَ ماء ))
رواه الترمذىّ وصحَّحه الألبانىّ .
أيش رايكم أطرح قضية نتناقش فيها بكرة إن شاء الله
وكل واحد يقول اللي عنده بكل سلاسة ومن غير تكلف
والقضية تهم الرجال بشكل عام والشباب بشكل خاص
بدري
شا تسري عند علي بكره هب لك يوم ثاني
...
لكن خلك قريب شكله شا يسحب . !
خلاص أنا يوم ثاني المهم علي يطرح موضوع نتناقش فيه بكرة
أنا موافق
عشان يتدرب للمائدة في هذا الموضوع
..
منها ومنها
مدري
ظلم يا ناس
وربي ما ينفع ، إيش هذا
أحتاج مسانده إدارية
معاك حق والله
سابق لاحق ؟
حسيت بهذا الاحساس قبل شوي وأنا أقرأ
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 11 ( الأعضاء 4 والزوار 7) علي بن حمود, أبو نزار, محمدالقاضي+, رنين الصمت
اهرجوا
هههههههههه
ههههههههه
الناس خمادا وااااي - مثلي .
مانبو لا إنته تتنعطط !
وايش اعرابك انت من تنعطط
ضوابط المشاركة
