تسعين بازل حملن إن لله وإن لله حملن من تعزين
فتعال نقسم ودنا إن لله وبجيرت الله والنبي من تعزين
............اخوكم ...................................وحيداليل.....................................
|
 |
تسعين بازل حملن إن لله وإن لله حملن من تعزين
فتعال نقسم ودنا إن لله وبجيرت الله والنبي من تعزين
............اخوكم ...................................وحيداليل.....................................
من تعزين...
جميلة رغم الاستغاثة اللاقانونية
شكرا وحيد
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وحيداليل
عفوا استاذي وحيد ممكن تغير اللون لنستطيع قراءته .......
مع جلّ شكري واحترامي
الهاشمي ..
عفوا استاذي وحيد ممكن تغير اللون لنستطيع قراءته .
مع جلّ شكري واحترامي
عسى تعشي
هيا اسمع..
الناس كلها شايفة وانته تعشي.....حسّك عيونك تنتهي هب لك مباصر
الهاشمي ..
عسى تعشي
هيا اسمع..
الناس كلها شايفة وانته تعشي.....حسّك عيونك تنتهي هب لك مباصر
ما شاء الله ياحلم المشاركات : 6,883
وباقي تشووووووف هذي الكتابه والله كنك الا رضعته من حليب اماعز حق جدتنا .
والله اما انا هه الحمدلله نهب ونعسر .
لا سامحك يا حلم اقسم بالله ظحكته لين شرغته بمقات وكني شاموت بسبايبك .
اشكر مروركم اللي يحلي الالوان
حرام جاهته لين حفيته ابن(تعزين) لتلحق خواتهامن تعزين...
جميلة رغم الاستغاثة اللاقانونية
شكرا وحيد
اخي وحيد في قول الشاعر : وبجيرت الله والنبي
والنبي ... هنا استغاثة او استحلاف بغير الله
هذا ما قصدته فقط
تحياتي
لا عليك ايها الحلم الجميل كلام اكل عليه الدهر وشرب بس ترى عدلتلك اللون عشان تشوف
اجل هو شعر مندثر ..
وبعدين ترى اللي يعشي الهاشمي مش أنا..
فتح زين لايكون تعشي انته برضه
يا إخوان
المشكلة تكمن في العطف واستخدام حرف العطف الواو "بجيرت الله والنبي " ونحن نعرف حرف العطف يفيد المصاحبة والإشتراك في الحكم بين المعطوف والمعطوف عليه
والعطف هنا بالواو لايجوز لأنك جعلت الخالق والمخلوق في حكم واحد فلو كان العطف بثم أو الفاء لجاز ذلك .
ومادام أن ذلك قد ورد في كلام الأقدمين فهو بحسن نية وليس لهم قصد من وراء ذلك وقد نلتمس لهم العذر لعدم معرفتهم بفنون اللغةالعربية .
قريب وأنا أسمع هذاالكلام من العجائز "الله ونبي " تقول لمن أراد أن يؤدب شخص ولده قد استجار بها .
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس