الأحـمـــق

- هل تعلم من هو الأحمق ؟
- هل تعرف صفات الحمقى ؟
- هل صادقت يوما أحمق ؟

هل تعلم أن من أكبر المصائب أن يقدر الله عليك بمعاشرة الأحمق


( الحمق أدوأ الداء ) .
- ( الحمق داء لا يداوى ، ومرض لا يبرأ ) .
- ( الأحمق أضر الأصحاب ) .

من أبلغ ما قيل عن صفات الحمــــــــقى :-

-قال الإمام علي "كرم الله وجهه":
( الأحمق إن ذُكّر بجميل غفل ، وإن استنزل عن حسن نزل ،
وإن حُمل على جهل جهل ، وإن حدث كذب ، لا يفقه ، وإن فـُقـّه لا يتفقه )

ولما سئل عن الأحمق قال :
( المعجب برأيه ونفسه ، الذي يرى الفضل كله له لا عليه ،
ويوجب الحق كله لنفسه ولا يوجب عليها حقا ، فذاك الأحمق الذي لا حيلة في مداواته ) .

وقال الإمام علي عليه السلام :
لا عوقب الأحمق بمثل السكوت عليه ، فالسكوت على الأحمق أفضل من جوابه .

وقال : ( من نظر في عيوب الناس فأنكرها ثم رضيها لنفسه فذلك الأحمق بعينه )

( الأحمق . . . لا ينفك عن نقص وخسران ).

- ( احذر الأحمق ، فإن الأحمق يرى نفسه محسنا وإن كان مسيئا ، ويرى عجزه كيسا وشره خيرا ) .

- ( من دلائل الحمق دالة بغير آلة ، وصلف بغير شرف ) .

- ( ركوب المعاطب عنوان الحماقة ) .

- ( لا يستخف بالعلم وأهله إلا أحمق جاهل ) .


مصـــــــــــــــــاحــبة الأحـــــــــمق !!!

( كن على حذر من الأحمق إذا صاحبته ، ومن الفاجر إذا عاشرته ، ومن الظالم إذا عاملته ).
( عدو عاقل خير من صديق أحمق ) .
( بعد الأحمق خير من قربه ، وسكوته خير من نطقه ) .


- إن نبى الله "عيسى "عليه السلام - قال :
( داويت المرضى فشفيتهم بإذن الله ، وأبرأت الأكمه والأبرص بإذن الله ،
وعالجت الموتى فأحييتهم بإذن الله ، وعالجت الأحمق فلم أقدر على إصلاحه )

******************************
كـــيف نـــجـيب الأحــــــمق ؟

( لا عوقب الأحمق بمثل السكوت عليه ).
( السكوت على الأحمق أفضل من جوابه ) .

*************************
ربما بعد مجادله طويله مع شخص احمق
اكتشف اننى احمق لانى تجادلت مع احمق


الأحمق هو الذي يصم أذنيه عن الحق
ويرى الناس كلهم على خطأ وهو حده على صواب .


الأحمق إذا جادلته طويلا
ستشعر برغبة في الانتحار .
*************************
من صفات الحمقى

معنى الحماقة
قال ابن الأعرابي‏:‏
الحماقة مأخوذة من حمقت السوق إذا كسدت فكأنه كاسد العقل والرأي
فلا يشاور ولا يلتفت إليه في أمر حرب‏ .‏

وقال أبو بكر المكارم‏:‏ إنما سميت البقلة الحمقاء لأنها تنبت في سبيل الماء وطريق الإبل‏.‏

قال‏:‏ ابن الأعرابي‏:‏ وبها سمي الرجل أحمق لأنه لا يميز كلامه من رعونته‏.‏



يفرح الأحمق بالمدح الكاذب‏ :‏
ومن خصال الأحمق فرحه بالكذب من مدحه وتأثره بتعظيمه وإن كان غير مستحق لذلك ‏.‏

قال الأصمعي ‏:‏
إذا أردت أن تعرف عقل الرجل في مجلس واحد فحدثه بحديث لا أصل له
فإن رأيته أصغى إليه وقبله فاعلم أنه أحمق وإن أنكره فهو عاقل ‏.‏


بعض الحكماء يصف أخلاقه الحمق ‏:‏ من أخلاق الحمق العجلة والخفة والجفاء والغرور والفجور والسفه والجهل والتواني والخيانة والظلم والضياع والتفريط والغفلة والسرور والخيلاء والفجر والمكر إن استغنى بطر وإن افتقر قنط وإن فرح أشر وإن قال فحش وإن سئل بخل وإن سأل ألح وإن قال لم يحسن وإن قيل له لم يفقه وإن ضحك نهق وإن بكى خار ‏.‏


يعرف الأحمق بست خصال ‏:‏
الغضب من غير شيء والإعطاء في غير حق والكلام من غير منفعة والثقة بكل أحد وإفشاء السر
وأن لا يفرق بين عدوه وصديقه ويتكلم ما يخطر على قلبه ويتوهم أنه أعقل الناس ‏.‏


علامات الحمق‏:‏

وقال أبو حاتم بن حيان الحافظ‏ :‏
علامة الحمق سرعة الجواب وترك التثبت والإفراط في الضحك وكثرة الإلتفات والوقيعة في الأخيار والإختلاط بالأشرار والإحمق إن أعرضت عنه أعتم وإن أقبلت عليه اغتر وإن حلمت عنه جهل عليك وإن جهلت عليه حلم عليك وإن أحسنت إليه أساء إليك وإن أسأت إليه أحسن إليك وإذا ظلمته أنصفت منه ويظلمك إذا أنصفته فمن ابتلى بصحبة الأحمق فليكثر من حمد الله على ما وهب له مما حرمه ذاك ‏.‏

******************************

في ذكر أسماء الأحمق

الأحمق، الرقيع، المائق، الأزبق، الهجهاجة، الهلباجة، الخطل، الخرف، الملغ، الماج،المسلوس، المأفون، المأفوك، الأعفك، الفقاقة، الهجأة، الألق، الخوعم، الألفت، الرطيء،الباحر، الهجرع، المجع، الأنوك، الهبنك، الأهوج، الهبنق، الأخرق، الداعك، الهداك،الهبنقع، المدله، الذهول، الجعبس، الأوره، الهوف، المعضل، الفدم، الهتور، عياياء، طباقاء.فإذا كان يتجه لشيء في أسماء كثيرة وقريب هذه الأسماء على أحمق، وقيل: لو لم يكن منفضيلة الأحمق إلا كثرة أسمائه لكفى. قال ابن الأعرابي: القيع هو الذي يحتاج أن يرقع منحمقه .

******************
ومن أسماء النساء ذوات الحمق

الورهاء، الخرقاء، الدفنس، الخذعل، الهوجاء، القرئع،
الداعكة، الرطيئة .

*****************

في ذكر الحماقة ومعناها :

قال ابن الأعرابي : الحماقة مأخوذة من حمقت السوق إذا كسدت ، فكأنه كاسد العقل والرأي فلا يشاور ولا يلتفت إليه في أمر حرب . وقال أبو بكر المكارم : إنما سميت البقلة الحمقاء لأنها تنبت في سبيل الماء وطريق الإبل . قال : ابن الأعرابي : وبها سمي الرجل أحمق لأنه لا يميز كلامه من رعونته .



لا تؤاخ الأحمق
لا تؤاخي الأحمق فإنه يشير عليك ويجهد نفسه فيخطئ ، وربما يريد أن ينفعك فيضرك ، وسكوته خير من نطقه ، وبعده خير من قربه ، وموته خير من حياته .

وقال ابن أبي زياد : قال لي أبي :
يا بني الزم أهل العقل وجالسهم واجتنب الحمقى ، فإني ما جالست أحمق فقمت ، إلا وجدت النقص في عقلي .


لا تغضب على الحمقى

عن عبد الله بن حبيق قال : أوحى الله عز وجل إلى موسى عليه السلام
"لا تغضب على الحمقى فيكثر غمك".

وعن الحسن قال : هجران الأحمق قربة إلى الله عز وجل .

وعن سلمان بن موسى قال :
ثلاثة لا ينتصف بعضهم من بعض ، حليم من أحمق ، وشريف من دنيء ، وبر من فاجر .

الناس أربعة أصناف

وكذلك روينا عن الأحنف بن قيس أنه قال: قال الخليل بن أحمد :
الناس أربعة ، رجل يدري ويدري أنه يدري ، فذاك عالم فخذوا عنه ، ورجل يدري وهو لا يدري أنه يدري ، فذاك ناسٍ فذكروه ، ورجل لا يدري وهو يدري أنه لا يدري ، فذاك طالب فعلموه، ورجل لا يدري ولا يدري أنه لا يدري فذاك أحمق فارفضوه .

وقال أيضاً: الناس أربعة، فكلم ثلاثة ، ولا تكلم واحداً ، رجل يعلم ويعلم أنه يعلم فكلمه ، ورجل يعلم ويرى أنه لا يعلم فكلمه ، ورجل لا يعلم ويرى أنه لا يعلم فكلمه ، ورجل لا يعلم ويرى أنه يعلم فلا تكلمه .

قال جعفر بن محمد: الرجال أربعة :
رجل يعلم ويعلم أنه يعلم فذاك عالم فتعلموا منه ، ورجل يعلم ولا يعلم أنه يعلم فذاك نائم فأنبهوه ،
ورجل لا يعلم ويعلم أنه لا يعلم فذاك جاهل فعلموه ، ورجل لا يعلم ولا يعلم أنه لا يعلم فذاك أحمق فاجتنبوه .


كل صديق لا عقل له عدو

عن عبد الله بن داود أنه قال: كل صديق ليس له عقل فهو أشد عليك من عدوك .

لا تجالس الأحمق

عن شعبة أنه قال: عقولنا قليلة ، فإذا جلسنا مع من هو أقل عقلاً منا ذهب ذلك القليل ،
فإني لأرى الرجل يجلس مع من هو أقل عقلاً منه فأمقته .

قال بعض الحكماء :
مؤنة العاقل على نفسه ، ومؤنة الأحمق على الناس ، ومن لا عقل له فلا دنيا له ولا آخرة .


كيف يعامل الأحمق

قال حكيم آخر:
ليس كل أحد يحسن يعامل الأحمق وأنا أحسن أعامله ،
قيل له : كيف ?
قال : أبخسه حتى يطلب الحق بعينه ، إذ متى أعطيته حقه طلب ما هو أكثر منه .


يقول المتنبي :
لكل داء دواء يستطب به .. الا الحماقة اعيت من يداويها

ويقول آخر :

إتق الأحمـق أن تصحبـه * * إنما الأحمق كالثوب الخلـق
كلمـا رقعـت منـه جانبـاً * * خرقته الريح وهناً فانخـرق
أو كصدعٍ في زجاجٍ فاحشٍ * * هل ترى صدع زجاج يرتتق
كحمار السوق إن أقضمتـه * * رمح الناس وإن جاع نهـق
أو غلام السوء إن أسغبتـه * * سرق الناس وإن يشبع فسق
وإذا عاتبته كـي يرعـوي * * أفسد المجلس منه بالخـرق