اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستريح البال مشاهدة المشاركة
اشكاليه العريفي

من اين جاء الانطباع عن تهمة ازدراء الاديان او حتى معاداة السامية

لقد اشار لها بن ثابت صراحة وهي ماكتبته عن العريفي

فلنحتكم واياكم لرد فضيلة الشيخ صالح الفوزان

1- سورة التفاح





ردي هو :


عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول(إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه) متفق عليه.

2-تأويل الاحاديث النبوية واتباع الهوى





اما حديثي عن الهيئة فهو استنادا لقول الرجل المسؤول عن هذا الجهاز

ثم ان هذا الجهاز يعد مؤسسة حكومية شأنه شأن اي وزارة
يكون عرضة للرقابه والتحقيق ويخضع حتى لهيئة الفساد الاداري

وكما اننا ننتقد اداء وزارة الصحه والتعليم وغيرها

فكيف يصبح خطأ الطبيب مثلا خطأ طبيا يحاسب عليه
بينما خطأ موظف الحسبه يعد اجتهادا يوجر عليه مهما كانت النتائج


هذه هي مواقفي التي وضعتني في نظركم متحررا من كل قيد او شرط

ولا اعلم ان لدي غير هذه المواضيع وهي مغلقه



المجال مفتوح حتى بإنتقاد اكبر مسئول بجميع الاجهزه الحكومية كما أمرنا مولاي خادم الحرمين الشريفين .
ولكن موضوعك هنا حساس جداً فقد انتقدت رجال الهيئة بسخرية بقول ابو بشت وتأييدك لتصرف بنت الشوارع التي كانت تثرثر
بكلام لم يناقشها احد فيه وما لاحظناه بان رجال الامن على رأسهم رجال الهيئة كانوا اشد صبراً وحلماً على تلك العاهرة
المتبرجه في الاسواق وسبق لي بان ابديت موقفي اتجاهها لوكانت اختاً لي ، او لو كنت مكان رجل الامن
وذلك لمحاربة مظاهر الفساد الذي انتشر بشكل ملحوظ اثر حتى على ارزاق الطيور .
هذا الرد مكانه الصحيح هناك وليس هنا .




وجهة نضري في ابو فيصل تحسنت بعد رده هذا
واتمنى له السعادة في الدارين فقلب الوفا ما قصرت واختصرت علينا الكثير

شكراً ابو فييه