أهلاً بالدكتور وصحبه من جديد .."!
عدت لأجل توضيح لأني شعرت أن الدكتور فهم بعض النقاط بشكل معاكس !
أهذا ماساقه لك فهمك؟!!!
لاحول ولاقوة إذن
من صياغة أول رد لك حملني فهمي ورماني رمياً للبعيد ""!
وكنت مداعباً لك يارجل فإبتسم حين النقاش !
\\
من يناقش أمر التعدد من الجانب الشرعي لآ حجه له ..!
ولا قولٌ منطقي يقبل "!
حتى وإن كانت الفطرة الأنثوية هي السبب ...!
بل لنا الحجه والمنطق ولو لم يرق لك
يادكتور كنت أخاطب من لون بالأخضر ..!!!
أقصد أن من تتحدث عن التعدد من جانب الشريعة برأي يخالف القران والسنة لايقبل قولها " والخطاب لآدم حين يخالف التعدد " لأن بعد قول الله ورسوله لايقبل قول بدون علم !وفصلت بعدها ولك العودة لتحقق ياجميل
ولآ أدري كيف قرأت الرد على أنه ضد من يريد التعدد
شوف هنا كنت أتحدث عن الجانب الآخر " وهي من تتحدث عن جانب التعدد من جهة العاطفة والمنطق ولكن تفيد نقل الحديث لطرف آخر "!
لكن من تناقش الأمر من جانب العدل والمساواة !
فحجتها مبنية على الطرف الآخر " الزوج " لكن كيف تحكم على عدل رجل لم تختبر عدله .."!
وكيف يضمن الزوج أنه عادلٌ وهو لم يجرب أيضاً ..!!
" معضلة !"
نحتاج لعقل يغلب العاطفه أحيانا
\\
لاتفهمني خطأ ارجوك
ياجميل هناك كناية وتورية!
وهناك وضوحٌ وجلاء ..!
فنحن نخاطب الوضوح إن غابت التوريه ..!
وحديثك لم يكن توريةً حتى أتحدث عن آدم بشكل عام ..
وأنت صاحب باع طويل في عالم اللغة وتفهم أكثر مني
وربما لم أفهمك ولكن قد نفهم بعضنا البعض في يومٍ اجمل من يوم التعدد
لقلبك السعادة
|
 |
رد مع اقتباس