الفكــــــــــــــــــــــــــــــــــر

تدنى الفكرُأدراجَ الشعوب ِ = وضاعَ جماله بيد ِاللعوب

فأينَ الشعرُ قافية ونظما ً= وقولا ً يقتدي سبلَ الرقيب

وأين سموّ آداب ٍ ونثر ٍ = وحسن ِ حكاية ٍ ختمتبطيب

وأين محابر رَسَمت بتقوى = كتابات حوت طب َالطبيب

وأين الوصفُيدعمه خيال ٌ= جميل ٌصادق ٌخالي الكذوب

فلا أجدَ البلاغة في خطاب ٍ= كأنّالنطق َمملوءُ المشيب

فهذا الأفق ُيحوي جمّ شعر ٍ = عديم الفكر ِمضيعةالغريب

فلا أدري المعانيَ في العلالي = لها ربط ٌبخاتمة ِالجنوب

فياكتاب َ آداب ٍ وعلم ٍ= عليكم بالمفيد بلا مريب

فليس مُصابنا مرض وفقر = وعمرضاع َيأمل ُفي النصيب

ولكنّ المصابَ ضياع ُ فكر ٍ= بأيمان ٍوتقوى فيالقلوب

ففكرُ الناس مبتورٌ بدهر ٍ= يقودٌ جواده عبسُ الغروب

فتاريخُالشعوب حصاد ُفكر ٍ= لأبناء ٍ همُ بذر ُالشعوب

فخيرُ الناس ِ همْ قوم كرام = لهم عقل ٌروى فكر َالمجيب

وشر ُالخلق زرّاع لفكر ٍ= تعارض ُنهجه سننَالحسيب

وضيْعُ الناس ِمنْ أولى بفخر ٍ= نبات َالسوء يفسد فيالخصيب

فقاد َالفكرَ جنسٌ ثم مال ٌ= وكرسي ّ يدوم ُعلى الخطوب

وأوغلتالمنابرُ نشرَ حرف ٍ= والوان ٍ بها زيغ العيوب

فلا خيرا ً يُؤمل ُمن عقول ٍ= لها الشيطان ُعونا ً في الوثوب

فكم فكر على الشيطان ِ يعلو = بتخطيط ٍ لظلمٍ أو كروب

فخيرُ الفكر مصحوب بخلق ٍ= رحيم ٍ مؤمن ٍ خالي القطوب

فمالفظ َاللسان ُ له رقيب ٌ= عتيدٌ فوقه سمع ُ الرقيب

وما يُدريكَ ما يبدوضئيلا ً= عظيم ًُ في حسابات ِالمجيب

فلولا كانَ من قرآن ربي = لضاعت أحرفُالعربي المهيب