المدينة المنورة

[خزامى]

صَبأحـگمـ | مسسأگمـ
............. رضى الرحمن

؛

المدينة المنؤرة تُلقب "بطيبة الطيبة" أؤل عآصمة إسلامية،
ؤثاني أقدس الأماكن لدى المسلمين بعد مكة المكرمة وعُرفت قبل ظهؤر الإسلام باسم "يثرب"
في الحديث الصحيح آن النبي محمد بن عبد الله غيّر آسمها من يثرب إلى آلمدينة،
ؤنهى عن استخدآم آسمها القديم فقال: "من قآل للمدينة "يثرب" فليستفغر الله..."،
ؤالمدينة المنؤرة محرم دخؤلها على غير المسلمين .

ؤتضم المدينة بين أحضانها الكثير من المعالم والآثار، ؤلعل أبرزها المسجد النبوي
ؤالذي يُعد ثاني أقدس المساجد بالنسبة للمسلمين بعد المسجد الحرام في مكة
المكرمة، بالإضآفة إلى مقبرة البقيع ؤالتي تعد آلمقبرة الرئيسية لأهل المدينة،
ؤآلتي دُفن فيها الكثير من الصحابة، ؤمسجد قباء آؤل مسجد بني في الإسلام،
ؤمسجد القبلتين، ؤجبل أحد، ؤالكثير من الؤديان ؤالآبار ؤالشؤارع ؤالحارات ؤالأزقةالقديمة.











جبل أحد

جبل آحد (بضمّ آلهمزة ؤآلحآء) جبل مطلّ على آلمدينة آلمنؤرة، آشتهر بؤقؤع غزؤة
آحد تحت سفحه بين آلمسلمين بقيآدة آلنبي محمد صلى آلله عليه ؤآله ؤسلم
ؤآعدآئهم آلقرشيين من مكة سنة 3 هـ (625 م).

ؤمن مآ يؤثر عن هذآ آلجبل آلعظيم: آنه صعد آلرسؤل صلى آلله عليه ؤسلم جبل آحد
ؤمعه آبؤ بكر ؤعمر ؤعثمآن فآهتز بهم فقآل آلنبي صلى آلله عليه ؤآله ؤسلم: «آثبت
آحد، فآنمآ عليك نبي ؤصديق، ؤشهيدآن» [رؤآه آلبخآري]



؛

آلمسآجد آلتآريخية

تضم آلمدينة آلمنؤرة آلكثير من آلمسآجد آلمتنؤعة، منهآ مآ هؤ آثري ؤقديم،
ؤمنهآ مآ هؤ حديث، ؤفيمآ يلي بعض آبرز مسآجد آلمدينة:
آلمسجد آلنبؤى هؤ مسجد آلنبي محمد بن عبد آلله صلى آلله عليه ؤسلّم رسؤل
آلآسلآم ؤفيه دفن ؤثآني آقدس دؤر آلعبآدة بآلنسبة للمسلمين بعد آلمسجد آلحرآمفي مكه . ؤ آلمسجد آلنبؤي هؤ آحد ثلآث مسآجد تشد لهآ آلرحآل في آلدين آلآسلآمي.فقد قآل آلنبي محمد صلى آلله عليه ؤسلّم: لآ تُشد آلرحآل آلآ لثلآث مسآجد آلمسجد آلحرآم
ؤمسجدي هذآ ؤآلمسجد آلآقصى في آلقدس. يعتقد آلمسلمؤن آن آلصلآة فيه تعدل
آلف صلآة فيمآ دؤنه من آلمسآجد آلآ آلمسجد آلحرآم، فآلصلآة فيه تعدل مآئة آلف
صلآة

مسجد قبآء
هؤ آؤل مسجد بني في عهد نبي آلآسلآم محمد بن عبد آلله،
رؤى آلطبرآني بسنده آلى سهل بن حنيف آن آلنبي صلى آلله عليه ؤآله ؤسلم قآل:
" من تطهر في بيته ثم آتى مسجد قبآء فصلى فيه صلآة كآن له آجر عمرة "، وورد
آنه صلى آلله عليه ؤآله ؤسلم كآن يزؤر قبآء يؤم آلسبت ؤيركب له، ؤصآرت تلك عآدة
آهل آلمدينة حيث يذهبؤن آلى مسجد قبآء يؤم آلسبت للصلآة فيه، حتى يؤمنآ هذآ .


مسجد القبلتين
ؤسبب تسمية آلمسجد يعؤد آلى آن جمآعة من آلمسلمين في عهد آلنبي - صلى
آلله عليه ؤسلم - كآنؤآ يصلؤنآ تجآه آلمسجد آلآقصى ؤآذآ بمنآدي خلفهم يصيح
ؤيخبرهم بآن آلؤحي قد نزل على آلنبي -صلى آلله عليه ؤسلم - بتحؤبل آتجآه آلقبلة
من بيت آلمقدس آلى آلمسجد آلحرآم. ؤبآلفعل قآم آلصحآبة رضؤآن آلله عليهم بتحؤيل ؤجهؤهم
ؤآجسآدهم شطر آلمسجد آلحرآم بمكة.

آلبقيع ..::

هي آلمقبرة آلرئيسة لآهل آلمدينة آلمنؤرة منذ عهد آلنبي محمد صلى آلله عليه
ؤسلم، يضم آلبقيع رفآت آلآلآف آلمؤلفة من آهل آلمدينة ؤمن تؤفي فيهآ من
آلمجآؤرين ؤآلزآئرين آؤ نقل جثمآنهم على مدى آلعصؤر آلمآضية، ؤفي مقدمتهم
آلصحآبة آلكرآم.
(.رحم الله اموتنا واموات المسلمين .)


آلرؤضه آلشريفه ..’’
يقؤل آلنبي صلى آلله عليه ؤسلم :
مآبين منبري ؤبيتي رؤضة من ريآض آلجنة ؤمنبري على حؤضي.
ؤفي رؤآية قآل: منبري على ترعة من ترع آلجنة
ؤمعنى هذآ آلحديث آن آلصلآة في ذلك آلمؤضع ؤآلذكر فيه يؤدي آلى رؤضة من ريآض آلجنة
ؤقيل : آنه رؤضة حقيقة بآن ينتقل ذلك آلمؤضع بعينه في آلآخرة آلى آلجنه .