المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسايم ليل
بارك الله فيك
وجزاك الله خير لنواياك الطيبة ياحبيبتي
أختى هذا كلام باطل لا يصح ونعوذ بالله من سوء الأدب وهذا أقل ما يقال عن هذا الكلام المذكور
أما عن السؤال الشىء الذى لا يعلمه الله
والاستدلال بالآية "وجعلوا لله شركاء قل سموهم أم تنبئونه بما لا يعلم فى الارض"
فهذا معروف عند البلاغيين أنه سؤال استنكارى ليس الغرض الاستفهام انما الاستنكار على من قال هذا لأن الله هو الخالق ويعلم ما فى السماوات والأرض فأذكروا لله شركاء إن كنتم صادقين
ومثله كثير فى القرآن
مثل قوله تعالى : ءأنتم أعلم أم الله ، وقوله تعالى ، أفرأيتم ما تمنون ءأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون ، وقوله تعالى أمن يهديكم فى ظلمات البر والبحر
وغيره الكثير والكثير ، فهل الله لا يعلم أنه هو الخالق سبحانه جل جلاله
فهذا السؤال باطل ويبطل القصة كلها لأن أقل طالب علم يفقه ألف باء فى اللغة يعلم أن هذا سؤال استنكارى ولا يجيب رجل شم العلم بهذا الجواب
وأما عدم وجود الفقر فى خزائن الله والزوجة والولد فهى من صفات النقص والله ينتفى عنه كل نقص وله الكمال كله
وكذا الظلم الله هو الذى حرمه على نفسه ولا يلزمه أحد بذلك
ولعل القصة من منشوارت الايميلات الممتلئة بالقصص الضعيفة والواهية والمخالفة
رزقنا الله العلم النافع والعمل الصالح
--------- جواب الشيخ عبد الرحمن السحيم القصة يبدو عليها التركيب !
أخى هذا كلام باطل لا يصح ونعوذ بالله من سوأ الأدب وهذا أقل ما يقال عن هذا الكلام المذكور
أما عن السؤال الشىء الذى لا يعلمه الله
والاستدلال بالآية "وجعلوا لله شركاء قل سموهم أم تنبئونه بما لا يعلم فى الارض"
فهذا معروف عند البلاغيين أنه سؤال استنكارى ليس الغرض الاستفهام انما الاستنكار على من قال هذا لأن الله هو الخالق ويعلم ما فى السماوات والأرض فأذكروا لله شركاء إن كنتم صادقين
ومثله كثير فى القرآن
مثل قوله تعالى : ءأنتم أعلم أم الله ، وقوله تعالى ، أفرأيتم ما تمنون ءأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون ، وقوله تعالى أمن يهديكم فى ظلمات البر والبحر
وغيره الكثير والكثير ، فهل الله لا يعلم أنه هو الخالق سبحانه جل جلاله
فهذا السؤال باطل ويبطل القصة كلها لأن أقل طالب علم يفقه ألف باء فى اللغة يعلم أن هذا سؤال استنكارى ولا يجيب رجل شم العلم بهذا الجواب
وأما عدم وجود الفقر فى خزائن الله والزوجة والولد فهى من صفات النقص والله ينتفى عنه كل نقص وله الكمال كله
وكذا الظلم الله هو الذى حرمه على نفسه ولا يلزمه أحد بذلك
ولعل القصة من منشوارت الايميلات الممتلئة بالقصص الضعيفة والواهية والمخالفة
رزقنا الله العلم النافع والعمل الصالح
--------- جواب الشيخ عبد الرحمن السحيم القصة يبدو عليها التركيب !
أخى هذا كلام باطل لا يصح ونعوذ بالله من سوأ الأدب وهذا أقل ما يقال عن هذا الكلام المذكور
أما عن السؤال الشىء الذى لا يعلمه الله
والاستدلال بالآية "وجعلوا لله شركاء قل سموهم أم تنبئونه بما لا يعلم فى الارض"
فهذا معروف عند البلاغيين أنه سؤال استنكارى ليس الغرض الاستفهام انما الاستنكار على من قال هذا لأن الله هو الخالق ويعلم ما فى السماوات والأرض فأذكروا لله شركاء إن كنتم صادقين
ومثله كثير فى القرآن
مثل قوله تعالى : ءأنتم أعلم أم الله ، وقوله تعالى ، أفرأيتم ما تمنون ءأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون ، وقوله تعالى أمن يهديكم فى ظلمات البر والبحر
وغيره الكثير والكثير ، فهل الله لا يعلم أنه هو الخالق سبحانه جل جلاله
فهذا السؤال باطل ويبطل القصة كلها لأن أقل طالب علم يفقه ألف باء فى اللغة يعلم أن هذا سؤال استنكارى ولا يجيب رجل شم العلم بهذا الجواب
وأما عدم وجود الفقر فى خزائن الله والزوجة والولد فهى من صفات النقص والله ينتفى عنه كل نقص وله الكمال كله
وكذا الظلم الله هو الذى حرمه على نفسه ولا يلزمه أحد بذلك
ولعل القصة من منشوارت الايميلات الممتلئة بالقصص الضعيفة والواهية والمخالفة
رزقنا الله العلم النافع والعمل الصالح
--------- جواب الشيخ عبد الرحمن السحيم القصة يبدو عليها التركيب !
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
رغم صحة هذه الأشياء إلا أن المقال فيه سوء أدب مع الله تعالى
لاشتماله على عبارات تعارض الألفاظ التي في القرآن ومثال ذلك :
الشيء الذي لا يعلمه الله فالمراد به هنا صحيح لكن ذات اللفظ فيه إساءة مع الله تعالى ، والله يقول :
{إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ }الحجرات18 .
فأثبت لنفسه علم كل شيء سبحانه وتعالى .
فالذي ينبغي عدم نشر هذا الموضوع
والله أعلم
الشيخ محمد العويد
رد: ماهو الشيء الذي لا يعلمه الله سبحانه وتعالى
رد مع اقتباس