اللهفة ,
شكراً على هذه الشرفة الأدبية ..
شكرا كبيرة سيدتي
,
كثير من الكتاب
إختلفوا في تحديد عدد المعلقات
منهم من يقول سبع ومنهم من يقول بأنها عشر
إن كانت عشراً فمسمياتهم معروفة في أكثر من مؤلف
بينما لو كانت سبع كما يقال
وهذا العدد هو الاقرب للعدد الصحيح في نظري
السؤال -
ماهي الأسماء الثلاثة
التي تم اسقاطها من العشرة الشعراء
لأعرف المتبقيين السبعة ..!
ثم أنني أبحث عن معنى كلمة
قالها أحد شعراء المعلقات والى الان
وانا لم أتوصل اليه
فينك يابو زهير
اللهفة ,
شكراً على هذه الشرفة الأدبية ..
شكرا كبيرة سيدتي
,
كثير من الكتاب
إختلفوا في تحديد عدد المعلقات
منهم من يقول سبع ومنهم من يقول بأنها عشر
إن كانت عشراً فمسمياتهم معروفة في أكثر من مؤلف
بينما لو كانت سبع كما يقال
وهذا العدد هو الاقرب للعدد الصحيح في نظري
السؤال -
ماهي الأسماء الثلاثة
التي تم اسقاطها من العشرة الشعراء
لأعرف المتبقيين السبعة ..!
ثم أنني أبحث عن معنى كلمة
قالها أحد شعراء المعلقات والى الان
وانا لم أتوصل اليه
فينك يابو زهير
الحبيب محناب , تحايا جاهليّة هنا !
ليسمحْ لي العمّ أبوزهير بالتداخل ,
في البداية لم يكن هنالك مايُسمى المعلقات , واختلفت الآراء بشدّة على سبب التسمية , فالعرب أهل جدال منذ القدم , والرأي الراجح هو أنّ سبب التسمية لتعلّق الناس بها , ولأنها _ علقت _ في أذهانهم , ليس لأنها عُلّقت على أستار الكعبة أو خلافه ,
وقعَ بين يديّ في مرحلة مبكرة ديوان امرؤ القيس , وهو الذي قادني في الحقيقة لبقية المعلقات ,
وتعارف الناس على مسمى المعلقات السبع , أو العشر كما ذهب البعض ,
وللمعلومية ياصديقي , هذه السبع أو العشر قصائد , لم تكن الوحيدة عيون الشعر الجاهلي , بل كان لدينا إرث عربي نفاخر به , ولكلّ شاعر من أصحاب المعلقات , ديوان يجعلك تحتار في جماليّة وطريقة كتابته ,
لكن شهرة المعلقات جاء من الأحداث المصاحبة لها , ومن طريقة كتابتها , وكمية الحكم والأمثال والفخر التي احتوته تلك القصائد !
قرأتُ المعلقات وشرحها للزوزني , وهو الشرح الذي أحببتهُ جداً , وأنصح جميع من يريد اقتناء المعلقات والإستمتاع بها , أن يأخذها عن الزوزني !
والزوزني في كتابه شرح المعلقات السبع , يذهب لكونها سبع فقط ,
ويتحدث عن الأدب الجاهلي , ثم الشعراء , مع ذكر سيرة مختصرة لكلّ شاعر ,
وهم :
الحارث بن حلزة اليشكري , امرؤ القيس بن حجر الكندي , زهير بن أبي سلمى , طرفة بن العبد , عمرو بن كلثوم التغلبي , عنترة بن شداد العبسي , لبيد بن أبي ربيعة العامري ,
ومن الرواة والنقاد من يرى أنّها عشر قصائد , وأضاف على السبعة أعلاه :
النّابغة الذبيانيّ , والأعشى , وعُبيدً بن الأبرص !
,
ثم أنه هات الكلمة , علّ الذاكرة تسعفني وأساعدك !
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محناب
ليسمح لي أبو زهير في الرد
أجمع الرواة والمؤرخون على أن المعلقات سبع وهي :
* أمن أم أوفى دمنة لم تكلم، لـ (زهير بن أبي سلمى).
* هل غادر الشعراء من متردم، لـ (عنترة بن شداد).
* ألا هبي بصحنك فأصبحينا، لـ (عمرو بن كلثوم).
* آذتنا ببينها أسماء، لـ (الحارث بن حلزة اليشكري).
* عفت الديار محلها ومقامها، لـ (لبيد بن ربيعة العامري).
* قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل، لـ (امرؤ القيس).
* لخولة أطلال ببرقة ثهمد، لـ (طرفة بن العبد).
أما المعلقات العشر
فيضاف إلى تلك القصائد ثلاثة أخرى، لتسمى جميعها بالمعلقات العشر وهي:
* ودع هريرة إن الركب مرتحل، لـم (الأعشى).
* أقفر منا أهله ملحوب، لـ (عبيد بن الأبرص).
* يا دارمية بالعلياء والسند لـ (النابغة الذبياني).
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس