ماذا تعرف عن زهرة الاقحوان

[رديمة]

الأقحوان من النباتات البرية الحولية من العائلة المركبة
(Compositae)
ذات الأزهار البيضاء الجميلة وفي وسطها قرص أصفر
ولطالما تغنى الشعراء بالأقحوان وشبهوه بالفم لبياض الأسنان.

ولقد ورد الأقحوان في شعر الشعراء الجاهليين
منهم التالي:
يقول بشر بن أبي خازم الأسدي:
كأنَّ ضباءَ أسنمةٍ عليها كوانسَ قالصاً عنها المغارُ
يُفَلِّجْنَ الشفاهَ عن اقحوانِ جلاهُ غبَّ ساريةٍ قطارُ
وفي الأضعانِ آنسةٌ لعوبٌ تيمَّمَ أهلها بلداً فساروا
منَ اللائي غُذينَ بغيرِ بؤسٍ منازلها القصيمةُ فالأوارُ
النابغة الذبياني:
تجلو بقادِمتي حمامةِ أيكةٍ، برداً أسفّ لثاتهُ بالإثمدِ
كالأقحوانِ، غداةَ غبّ سمائه، جفتْ أعاليهِ، و أسفلهُ ندي
زعمَ الهمامُ بأنّ فاها باردٌ، عذبٌ مقبلهُ، شهيُّ الموردِ
وفي قصيدة لعنترة بن شداد حذفت منها بعض الأبيات:
بأرضٍ تردَّى الماءُ في هضباتِها فأصبح فيها نبتها يتوهجُ
وأورق فيها الآس والضالُ والغضا ونبقٌ ونسرينٌ ووردٌ وعوسجُ
لئنْ أضحتِ الأطلالُ منها خوالياً كأنْ لمْ يكنْ فيها من العيش مبهجُ
فيا طالما مازحتُ فيها عبيلةً ومازحني فيها الغزالُ المغنجُ
أغنُّ مليحُ الدلَّ أحورُ أَكحلٌ أزجُّ نقيٌ الخدَّ أبلجُ أدعجُ
له حاجبٌ كالنونِ فوقَ جفونهِ وثغرٌ كزهرِ الأُقحوانِ مفلجُ
وردفٌ له ثقلٌ وقدّ مهفهفُ وخدٌّ به وردٌ وساقٌ خدلجُ
وإخوانُ صدق صادقينَ صحبتهمْ على غارةً من مثلها الخيلُ تسرجُ
وما راعني يومَ الطعانِ دهاقهُ إليَ مثلٍ منْ بالزعفرانِ نضرِّجُ
فأقبلَ منقضَّا عليَّ بحلقهِ يقرِّبُ أحياناً وحيناً يهملجُ
فلما دنا مني قطعتُ وتينهُ بحدِّ حسامٍ صارمٍ يتفلجُ
كأنَّ دماءَ الفرسِ حين تحادرتْ خلوقُ العذارى أو خباءُ مدبجُ
فويلٌ لكسرى إنْ حللتُ بأرضهِ وويلٌ لجيشِ الفرسِ حين أعجعجُ
وأحملُ فيهمْ حملةً عنتريةً أردُّ بها الأبطالَ في القفر تنتجُ
وأصدمُ كبش القوم ثمَّ أذيقهُ مرارةَ كأس الموتِ صبراَ يمجمجُ
وآخذُ ثارَ الندبِ سيِّد قومهِ وأضرُمها في الحربِ ناراً تؤجَّجُ
وإني لحمالٌ لكلِّ ملمةٍ تخرُّ لها شمُّ الجبالِ وتزعجُ
وإني لأحمي الجارَ منْ كلّ ذلةٍ وأفرحُ بالضيفِ المقيم وأبهجُ
وأحمي حمى قومي على طول مدَّتي الى أنْ يروني في اللفائفِ أدرجُ
فدونكمُ يا آل عبسٍ قصيدةً يلوحُ لها ضوءٌ من الصبْح أبلجُ
ألا إنها خيرُ القصائدِ كلها يُفصَّل منها كلُّ ثوبٍ وينسجُ
وفي قصيدة للأعشى ميمون:
وتضحكُ عنْ غرّ الثنايا كأنّهُ ذرى أقحوانٍ نبته لمْ يفلَّلِ
تلألؤها مثلُ اللّجينِ، كأنّما ترى مقلتيْ رئمٍ ولوْ لمْ تكحّلِ

و من شعراء الإسلام عمرو بن معدي كرب وقد شهد عمرو بن معدي كرب فتح نهاوند مع النعمان بن مقرن المزني
عامل عمر بن الخطاب على البصرة
وأبلى في ذلك اليوم بلاءً محموداً حتى فتح الله على المسلمين
واجتمعت العرب فتفاخروا فقال عمروحذفت بعض الأبيات خشية الإطالة)
لِمَنِ الديارُ بروضة السُلاَّنِ فالرَّقْمَتَيْنِ فجانبِ الصَّمَانِ
لَعِبَتْ هُوْجُ الرياحِ وبُدَّلَتْ بعد الأَنيسِ مَكَانِسَ الثيرانِ
فكأنَّ ما أبْقَيْنَ من آياتِها رَقْمٌ يُنَمَّقُ بالأَكُفِّ يَمَاني
دارٌ لِعَمْرَةَ إذ تُريكَ مُفَلَّجاً عَذْبَ المَذَاقَةِ واضِحَ الألوانِ
خَضِراً يُشَبَّه بَرْدُهُ وبَيَاضُهُ بالثلجِ أو بِمُنَوِّرِ القُحْوانِ
وكأنَّ طَعْمَ مُدامَةٍ جَبَليّةٍ بالمِسْكِ والكَافُورِ والرَّيحانِ
والشُّـَهْدِ بماءِ وَرْدٍ بَاردٍ منها على المُتَنَفَّسِ الوَهْنانِ
وأغَرَّ مصقولاً وعَيْنَي جُؤْذَرٍ ومُقَلَّداً كَمُقَلَّدِ الأُدْمانِ
سَنَّتْ عليه قلائداً مَنظومةً بالشَّذْرِ والياقوتِ والمَرْجانِ
حتى إذا خَفَتَ الدُعاءُ وَصُرِّعَتْ قتلى كَمُنْقَعِرٍ من الغُلاَّنِ
نَشَدُوا البقيّةَ وافْتَدَوُا من وَقْعِنا بالرَّكضِ في الأدْغالِ والقِيْعانِ
واستسلموا بعد القتال فإنّما يَتَرَّقَبُون تَرَبُّقَ الحُمْلانِ
فأصيبُ في تسعينَ من أشرافهم أسرى مُصَفَّدةً إلى الأذقانِ
فَشَتَا وقاظَ رئيسُ كِنْدَةَ عِنْدَنَا في غيرِ مَنْقَصَةٍ وغيرِ هَوانِ
والقادسيّةُ حيثُ زاحَمَ رُسْتَمٌ كنّا الحُماةَ نَهُزٌ كالأشطانِ
الضاربين بكلِّ أبْيَضَ مِخْذَمٍ والطاعِنينَ مَجامِعَ الأضغانِ
ومضى ربيعٌ بالجنودِ مُشَرذِّقاً يَنوي الجهادَ وطاعةَ الرحمنِ
حتى استباح قُرى السَّوادِ وفارسٍ والسهلَ والأجبالَ من مُكْرانِ

يعطيك العافيه على هذه المعلومات القيمه
ولاتحرمنا جديدك المميز

[عبدالرحمن]

جزيل الشكر على الاضافة
والتواجد الاكثر من جميل رديمة