"ساهر" مشروع إستثماري وليس إصلاحي ..!

[مرتاح احبك]

أصف نفسي بماذا !!!

جيد , وهل إذا قلت لك أني رسولة إليكم , سترميني بالردة مثلاً ^_^

لقد وصفتي نفسك بالعصمة فعلا!!
واذا قلتي انك رسوله بالاطلاق دون تحديد الجهه المرسله فستكونين اكثر من مرتده..!!
لوقلتي مانصقت عن الهوى في جملتك السابقة لكان الامر معتادا..
لكن اللفظ بالتعيم لاينطبق الا على المصطفى صلى الله عليه وسلم

[السامق]

و أنا أيضا لا أنطق عن هوى!

[مرتاح احبك]

و أنا أيضا لا أنطق عن هوى!

وأنت ايضا كما تريد.

[بنت المدخلي]

:

لماذا تنظرون من زاوية ضيقة جداً ..
نظام ساهر ( إصلاحي ) قبل أن يكون استثماري ..

تعبت الجهات المرورية من التوعية للحد من مخاطر الحوادث , والحد من السرعة والإستهتار ..

فكان الحل نظام ساهر ( قولوا شكراً والله يعطيهم العافية اللي تاركين أهاليهم بالليل وسهرانين لحمايتكم بعد الله )

( احمدوا ربكم الحكومة تخاف عليكم يارب ياخذون كل رواتبكم , لحد ماتتعلمون النظام واحترام القوانين )

تدفعون لساهر , وإلا تدفعون للمستشفيات والمراجعات طول عمركم إذا صار لكم شيء من حادث سيارة ..؟!

[تأبطتْ شراً]

لقد وصفتي نفسك بالعصمة فعلا!!
واذا قلتي انك رسوله بالاطلاق دون تحديد الجهه المرسله فستكونين اكثر من مرتده..!!
لوقلتي مانصقت عن الهوى في جملتك السابقة لكان الامر معتادا..
لكن اللفظ بالتعيم لاينطبق الا على المصطفى صلى الله عليه وسلم

لا أبعث موضوع من مرقدهـ
ولكن للتو أنهيت اختباراتي وعدت إلى هنا

أخي الكريم
إن ناقشتك أدبياً في فن التناص فستخسر

ولكن سأتيك كما أتيتني من مبدأ الشرع
أن أقول أني لا أنطق عن الهوى لأن فعلي حاضر لا يدخل في حكم الغيبيات
وإن دخل فهي لا تلامس مبدأ العصمة إلا كما تريدها أنت فهو تعبير مجرد يصف حالة شعورية للمتكلم
وقولي من مبدأ ثقة لا من مبدأ عصمة

فالأحكام إن أردنا تسييرها سارت معنا وضعناها في غير محلها , ولكن بذلك أجرمنا في حق الدين
للمغالطة الصريحة وتسيير الحكم على الهوى

أما أن أقول أنا رسولة أليكم دون أن أحدد الوجهة
فأنت هنا تخلط تماماً بين الرسالة و النبوة

فانتبه من منزلق تقف على حافته

أنا رسولة إليكم كافة
رسولة في خلقي
رسولة في فضيلتي
حتى رسولة في ريشتي وفني وأدبي

الرسالة يحملها الطير
أفتحدد وجهة الطير ؟ , حدد إذن وجهة المعنويات والماديات والفيزيقيات والميتافيزيقيات

ولا تنسى أن تحدد وجهة الريح والرياح
فهو يحمل رسالة النعيم والسخط إلى أرض أمره الله أن يكسيها