و أنا أيضا لا أنطق عن هوى!
يـقـول الـزيـر قـهـار الاعــاد * انا السبع الجسور بكل واديغــــدا لابــــد امــشــي لـلـقـاهه * واحصـد جمعهـم يـوم الجهـادواخــــذ ثــارنــا مــــن ال بــكـــر * واطفي النـار مـن طـي الفـؤاد
الإنسان لا لحمه يؤكل .. ولا جلده يلبس .. فماذا فيه غير حلاوة اللسان..؟؟
...........
عندما يمدح الناس شخصاً ، قليلون يصدقون ذلك وعندما يذمونه فالجميع يصدقون.!!!!!!!!
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
إذا كان لديك رغيفان فـكُل أحدهما واشتر بالأخر زهوراً.
:
لماذا تنظرون من زاوية ضيقة جداً ..
نظام ساهر ( إصلاحي ) قبل أن يكون استثماري ..
تعبت الجهات المرورية من التوعية للحد من مخاطر الحوادث , والحد من السرعة والإستهتار ..
فكان الحل نظام ساهر ( قولوا شكراً والله يعطيهم العافية اللي تاركين أهاليهم بالليل وسهرانين لحمايتكم بعد الله)
( احمدوا ربكم الحكومة تخاف عليكميارب ياخذون كل رواتبكم , لحد ماتتعلمون النظام واحترام القوانين
)
تدفعون لساهر , وإلا تدفعون للمستشفيات والمراجعات طول عمركم إذا صار لكم شيء من حادث سيارة ..؟!
:
إذا تم العقل نقص الكلام *
لا أبعث موضوع من مرقدهـ
ولكن للتو أنهيت اختباراتي وعدت إلى هنا
أخي الكريم
إن ناقشتك أدبياً في فن التناص فستخسر
ولكن سأتيك كما أتيتني من مبدأ الشرع
أن أقول أني لا أنطق عن الهوى لأن فعلي حاضر لا يدخل في حكم الغيبيات
وإن دخل فهي لا تلامس مبدأ العصمة إلا كما تريدها أنت فهو تعبير مجرد يصف حالة شعورية للمتكلم
وقولي من مبدأ ثقة لا من مبدأ عصمة
فالأحكام إن أردنا تسييرها سارت معنا وضعناها في غير محلها , ولكن بذلك أجرمنا في حق الدين
للمغالطة الصريحة وتسيير الحكم على الهوى
أما أن أقول أنا رسولة أليكم دون أن أحدد الوجهة
فأنت هنا تخلط تماماً بين الرسالة و النبوة
فانتبه من منزلق تقف على حافته
أنا رسولة إليكم كافة
رسولة في خلقي
رسولة في فضيلتي
حتى رسولة في ريشتي وفني وأدبي
الرسالة يحملها الطير
أفتحدد وجهة الطير ؟ , حدد إذن وجهة المعنويات والماديات والفيزيقيات والميتافيزيقيات
ولا تنسى أن تحدد وجهة الريح والرياح
فهو يحمل رسالة النعيم والسخط إلى أرض أمره الله أن يكسيها
التعديل الأخير تم بواسطة تأبطتْ شراً ; 27 -01- 2011 الساعة 08:44 PM