هل تتزوج من مغتصبه

[منبر الحقيقة]

لن نرمي المغتصبة في قارعة الطريق على أن حياتها قد انتهت بمجرد اغتصابها بل نأخذ بيدها ونقف معها في محنتها فالمسألة شخصية واعارض جميع الشباب الذين يقولون بأن المغتصبة لاتصلح زوجة هل ترضى لو كانت اختك او بنتك او قريبة لك يقولون عنها نفس كلامك الجارح ولما رمى المنافقون أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بالزنا جاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليها، وقال: يا عائشة ! إن كنت أذنبت ذنباً فاستغفري الله وتوبي إليه، فقالت لأبيها: أجب رسول الله، فما استطاع أبو بكر رضي الله عنه وأرضاه أن يتكلم، وقالت لأمها: أجيبي رسول الله، فما استطاعت أمها أن ترد الحديث على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فلما غلبهما ما غلبهما من العي والحصر في جواب النبي صلى الله عليه وآله وسلم قالت: والله! لئن قلتُ لكم: إني لم أفعل لم تصدقوني، ولو قلت لكم: إني فعلتُ صدقتموني، فوالله! ما فعلت؛ ولكن الله سيبرئني، ثم قالت: ولكن أقول كما قال أبو يوسف -عجز عنها اسم يعقوب عليه السلام من شدة ما وجدت رضي الله عنها من الهم والحزن-: فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ [يوسف:18]، فاستعانت بالله عز وجل،وهذا السؤال العائم مثل مثل هذا السؤال هل تتزوجي لقيط؟ هل الاسرة تقبل لابنتهم زوج لقيط؟ وللمعلومية المغتصبة تختلف عن الزانية والبغي ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة . فلماذا نلوم المسلم على ذنب لم يكن برضاه بالعكس الزواج من مغصبة قد يكون فيه أجر . ولعل هذه المغتصبة خير من كثير من الفتيات الكاسيات العاريات اللاتي لايعرفن إلا الأسواق والموضات وقد اغتصب منهن دينهن فلا يسعد معهن زوج ولا يستطيع أن يبني أسرة تقوم على السعادة في ظل الإيمان .

[الـدوسـري]

لا أتزوج مغتصبة ..
واتركونى من المجاملات في التعبير عن الرأي

[نُهَى]

لن نرمي المغتصبة في قارعة الطريق على أن حياتها قد انتهت بمجرد اغتصابها بل نأخذ بيدها ونقف معها في محنتها فالمسألة شخصية واعارض جميع الشباب الذين يقولون بأن المغتصبة لاتصلح زوجة هل ترضى لو كانت اختك او بنتك او قريبة لك يقولون عنها نفس كلامك الجارح ولما رمى المنافقون أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بالزنا جاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليها، وقال: يا عائشة ! إن كنت أذنبت ذنباً فاستغفري الله وتوبي إليه، فقالت لأبيها: أجب رسول الله، فما استطاع أبو بكر رضي الله عنه وأرضاه أن يتكلم، وقالت لأمها: أجيبي رسول الله، فما استطاعت أمها أن ترد الحديث على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فلما غلبهما ما غلبهما من العي والحصر في جواب النبي صلى الله عليه وآله وسلم قالت: والله! لئن قلتُ لكم: إني لم أفعل لم تصدقوني، ولو قلت لكم: إني فعلتُ صدقتموني، فوالله! ما فعلت؛ ولكن الله سيبرئني، ثم قالت: ولكن أقول كما قال أبو يوسف -عجز عنها اسم يعقوب عليه السلام من شدة ما وجدت رضي الله عنها من الهم والحزن-: فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ [يوسف:18]، فاستعانت بالله عز وجل،وهذا السؤال العائم مثل مثل هذا السؤال هل تتزوجي لقيط؟ هل الاسرة تقبل لابنتهم زوج لقيط؟ وللمعلومية المغتصبة تختلف عن الزانية والبغي ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة . فلماذا نلوم المسلم على ذنب لم يكن برضاه بالعكس الزواج من مغصبة قد يكون فيه أجر . ولعل هذه المغتصبة خير من كثير من الفتيات الكاسيات العاريات اللاتي لايعرفن إلا الأسواق والموضات وقد اغتصب منهن دينهن فلا يسعد معهن زوج ولا يستطيع أن يبني أسرة تقوم على السعادة في ظل الإيمان .

أنت ذو عقل رشيد، أتعلم ذلك؟!
أحييك على نضوجك و فكرك الراقي.. صدقاً أعجبني أن يقول "رجلاً" هذا الكلام!
أثابك الله ..

[لوركا]

ثم أنّ الاساءة لا تأتي الا من معرفة لذلك لا تعتبر ردي اساءة أبداً حيث أنّه ما من معرفةو لم أجد اسمك وارد في ردي !

اكتشاف عظيم !
كيف استطعتِ ملاحظة عدم وجود اسمي في ردك ؟!


يؤسفني جداً أن يكون ردك المقتبس أعلاه أبخق بسببي
لماذا أبخق؟
أنتِ عندما وضعتِ ردك الأول قلتِ : "كما حدث في الردود من بعد رد معاذ" ولا يوجد بعد رد معاذ إلا ردي أنا .
يعني هل كنتِ مثلا تقصدين ردود أخرى في موضوع أخر وتم عليكِ الإلتباس ؟
ممكن لأنه يحدث مثل هذا كثير
على قول المثل " العاقلة من النساء كالضائعة من الأبل"

[إبن عبد ربه]

بالنسبة لي لا استطيع ان اقبل بها زوجة لامر بسيط ووجيه

حيث انني شديد الغيرة ولا استطيع ان اسعدها

وراح يتمثل لي هذا الامر في جميع تصرفاتها

والحياة الزوجية تجانس افكار وطباع

[نيسَانْ ,!]

نحن في زمن لا يعرف الرحمة، و قليل هم المؤمنون
اغتصبوها بحيوانية ورفضوا أن يتزوجوها !!
يجب ألا تقول ذلك و تسمح بأن يذلها " اللي يسوى واللي ما يسوى " !
و الله ستار ..

تخيلي يا صديقتي أننا في مجتمع لا يفرّق بين الاغتصاب والرضا
لا يفرق بين معنى مغتصبة وبغي !
لماذا ؟ لأننا ببساطة نعيش في مجتمع ذكوري ذكوري بكل ما تحمله الكلمة من معاني وأبعاد
لا يهم العقل لا تهم الحكمة لا يهم المنطق الأهم أن يرضوا فحولتهم ورجولتهم الزائفة
لذا فكل الآراء التي تنافي ذكورتهم هي آراء مثالية وبعيدة عن الواقعية .

اكتشاف عظيم !
كيف استطعتِ ملاحظة عدم وجود اسمي في ردك ؟!


يؤسفني جداً أن يكون ردك المقتبس أعلاه أبخق بسببي
لماذا أبخق؟
أنتِ عندما وضعتِ ردك الأول قلتِ : "كما حدث في الردود من بعد رد معاذ" ولا يوجد بعد رد معاذ إلا ردي أنا .
يعني هل كنتِ مثلا تقصدين ردود أخرى في موضوع أخر وتم عليكِ الإلتباس ؟
ممكن لأنه يحدث مثل هذا كثير
على قول المثل " العاقلة من النساء كالضائعة من الأبل"

لم أكتشف أو أتساءل أنا في ردي قررت وانتهى الأمر وبالنسبة للإبل والبقر والحمير فهذا مكان عام وليس " زريبة " أتمنى ألا تخلط المسائل وتحترم القارئ .

[نُهَى]

اكتشاف عظيم !

كيف استطعتِ ملاحظة عدم وجود اسمي في ردك ؟!

يؤسفني جداً أن يكون ردك المقتبس أعلاه أبخق بسببي
لماذا أبخق؟
أنتِ عندما وضعتِ ردك الأول قلتِ : "كما حدث في الردود من بعد رد معاذ" ولا يوجد بعد رد معاذ إلا ردي أنا .
يعني هل كنتِ مثلا تقصدين ردود أخرى في موضوع أخر وتم عليكِ الإلتباس ؟
ممكن لأنه يحدث مثل هذا كثير
على قول المثل " العاقلة من النساء كالضائعة من الأبل"

وهذا في رأيك هو الاكتشاف العظيم يا عظيم؟!

[ابو سامي الجوش]

في الحقيقة موضوع جميل ويستحق طرحه للرأي العام لمعرفة وجهت نظرهم حول ذلك وفي الواقع بأن هناك من هو على أستعداد على تقبل ذلك ولاكنه يخشى من نظرات المجتمع له حيث لاتجد من يشجع ويسموا ويشيد في المجالس بمن يقدم على مثل ذلك وهنا المشكلة تكمن