سنة أولى زواج

[دكتور حب]

سنة اولى زواج
مجموعة أشرطة للدكتور علي الشيبلي جميلة تجدوها في التسجيلات الإسلامية أنصح المقبلين على الزواج الإستفادة منه ,والدكتور متميز في هذا الباب.

[المتسلل]

تعال يا العريس المحترم
ما نبي نقول اللي يبي الدح لا يقول اح
انت وش اللي خلاك تطب على هالآدميه من الفضاء
وين اهلك وقرايبك الخاصين اللي يقولو لك التفاصيل
عن البنت قبل ما ترمي نفسك على الهواء مباشرة من
اعلى جسر في العالم وفي نصف المسافه تندم ليه انتحرت.
لا وتبي تتصل وتسوي علاقه ليه وين انت عايش لا يكون
يا حبيبي تأمركت وأهلها ما يدرون, والا شايف ان الشغله
هيصه وبعد ما تاخذ وتعطي معها تقول لو ما هي صايعه كان
ما تكلمت معي والشي الثاني من ترضى بها الاسلوب!!

نصيحتي لكل منتحر أقصد عريس قبل كل شي إسأل عن من
هو المتحكم في البيت الراجل والا ست الهانم .
اذا كان الراجل اشتري البضاعه وانت مغمض أما اذا كانت
المدام " Stop" إلا اذا هي من النوع الصارم مع أولادها
ومربيه صح لأولادها لأن بعض الرجال خيخه مع أولاده
والمدام عن الف راجل.
اللي يقول أن الزواج شختك بختك أقول هذا مو صحيح لأن
الحديث يقول بما معناه أختاااارو لنطفكم الولود الودود
فكروا معي شوي في الحديث هذا اكبر درس للعريس
المسأله ما هي عاطفه وحسب المسأله أكبر من كذا
اختياااار النوعيه وهنا يأتي دور أهل العريس في نقل
الصورة جلية بالإضافه الى النظره الشرعيه- المحرمه عرفا!!
ولا ننسى الى توجيه العريس والعروسه التوجيه السليم من أهاليهم
على كيفية معاملة بعضهم وحفظ الاسرار عن الأهل مهما بلغت اي مشكله
وحلها داخليا لانه متى فشى اي منهما اسرار البيت وعرض ما لديهم من
مشاكل لاهاليهم يبدا التوجيه الخاطئ أحيانا من اهالي العريسين نظرا للعاطفه
وحب كل منهم لابنه او ابنته.

تصدقون خليتوني افكر بزوجه ثانيه

تحياتي

[هوت بيرد]

(حديث) تخيروا لنطفكم فان العرق دساس حتى وان كان اسناده ضعيف او لا اسناد له لكنه شأنه شأن الكثير من الاحاديث الضعيفة يحمل افكارا ومعاني لا مانع من الاستئناس بها والاسترشاد بمضامينها .واما ا لاهتمام بقضية النسب عند الزواج فمسألة نسبية فهناك من الاسر من تستقصي نسب العريس او العروس وهناك من تطبق قول الشاعر: (ليس الفتى من يقول كان ابي *** ان الفتى من يقول هأنذا). وشخصيا اميل للفريق الثاني فلا قيمة عندي لقبيلي طالح( كل على مولاة اينما توجهه لا يأتي بخير) ومرحبا بحضري صالح مثمر فعال. والواقع ان الامم الاخرى(الامم الاخرى استعرتها من القذافي) كاوروبا وامريكا وبعض دول جنوب شرق اسيا لم يصلوا الى ما وصلوا اليه من تقدم حضاري صناعي اقتصادي الا عندما خلت ثقافتهم من العنصرية والتمييز بين الناس بحسب انسابهم وقبائلهم حيث لا قيمة للمرء لديهم الا فيما يحسن ومن لا يجيد صنعة فلا مكان له بينهم اما لدينا فلا صوت يعلو فوق صوت القبيلة والعرق والنسب لدرجة ان رجل المرور لدينا عندما يطلب منك رخصة القيادة او اوراق سيارتك لا ينظر لشيء بها اكثر من نظره لاخر كلمة في اسمك فمن تكون؟ ولمن من القبائل تنتمي؟ وبعدها تسير الامور وفقا لما يحمله من تصنيف مسبق عن الانساب والاسماء.ووالله لن تقوم قائمة لأمة ينخر فكر القبيلة والنسب في هياكلها الادارية و الاجتماعية واتمنى ان ارى اليوم الذي يمنع فيه الاشخاص من حمل اسم القبيلة في اوراقهم الرسمية لينصهر الجميع في نسق واحد لافرق بين شخص واخر الا فيما يحمله من افكار بنائة وما يقدمه من اعمال قيمة (لقد تداعت لدى الافكار وخرجت عن الفكرة الاساسية وهي قضية التدقيق والتمحيص قبل الارتباط بين الزوجين- علي الطنطاوي الصغير ) تحياتي للجميع

[المتسلل]

إهداء لكل مقدم/هـ على الزواج .
تحياتي