لونك المفضل

المنتديات الثقافية - Powered by vBulletin
 

النتائج 1 إلى 20 من 87

الموضوع: فـيـك جـنـي ((أكبر وهم))

مشاهدة المواضيع

  1. #5
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية لوركا
    شخصية مهمة
    تاريخ التسجيل
    08 2009
    الدولة
    Utopia
    المشاركات
    1,621

    رد: فـيـك جـنـي ((أكبر وهم))

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فييه مشاهدة المشاركة
    مرحبا بالغالي لوركا
    هذا هو رأيك ووجهة نظرك قد تكون حقيقة صائبة وقد تكون غير ذلك
    لكن يجب عليك إن أردت الإقناع بقضيتك
    أن تأتي بالأساليب ،والأدلة ، والبراهين المقنعة وأن تتقن مهارة الإقناع.
    والأن أتمنى أن تبين لي الآتي:
    * ما هو قولك في هذه الآية الكريمة قال تعالى:
    {الَذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لا يَقُومُونَ إلاَّ كَمَا يَقُومُ الَذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ المَسِّ}
    * ثم ما هو ردك على العلماء والأئمة الذين قالوا بثبوت المس الشيطاني للإنس وكذلك التلبس ومنهم الإمام أحمدبن حنبل وابن تيمية في كتابه "إيضاح الدلالة في عموم الرسالة للثقلين" الموجود في مجموع الفتاوى. وأيضا الأشعري والشيخ عبدالعزيز بن باز.
    وكذلك ماذكره الرواة في كتبهم كالطبراني والبخاري ومسلم وغيرهم.
    * ثم ما هوردك على بعض المشايخ المعروفين الذين يؤمنون بالمس الشيطاني ويعالجون مرضاهم بالرقية الشرعية لتخليصهم من تلبس الشيطان
    ثم ما تفسيرك لوجود حقيقة المس الشيطاني ليس في الاسلام وحسب بل جاء ذكرها في الأناجيل ومنها إنجيل متَّى الإصحاح 8-9-18 وإنجيل لوقا الإصحاح ا
    عذراً عزيزي لوركا أسئلة كثيرة تدور بخلدي فالقضية ساخنة جداً وكثر حولها الجدل والخلاف
    فهات ما عندك يا سيدينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    واختلاف الرأي لا يفسد للود قضيةنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    أهلاً أبو فيه
    قبل كل شيئ أن تضع أقوال العلماء والآية على انها مسلمه في رتبه مقدسه واحده
    وهذا خطأ
    فكما ان هناك علماء أثبتوا هناك ايضا من انفى
    فالقرآن هو الفصل بين أي خلاف

    كما قلت في مقدمتي
    أكره أن أقدس الأشخاص وأتهم عقلي بالجهل والضمور






    نأتي للآية الكريمه .
    القرآن كلام الله المبين الواضح
    فذكر سبحانه العظيم في موضع من القرآن لفظة الجن
    وفي موضع أخر ذكر لفظة الشيطان
    وكان المعنى مختلف
    فالشيطان يختلف عن الجني
    فكيف تعجل الجن هو من قام بفعل المس ؟!
    والأية تنص (كالذي يتخبطه الشيطان...
    وليس كالذي يتخبطه الجني
    التعديل الأخير تم بواسطة لوركا ; 13 -05- 2011 الساعة 09:08 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •