اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليبل مشاهدة المشاركة

أحترم رأيك ولكن يا أخي أزعجني تعبيرك
فلن تكون أفضل من سيد الخلق عليه الصلاة والسلام

وهي لم تنام بالحرام .... مازلنا حبايب ياصاحبي .
بأبي و امي هو رسول الله .
الرسول صلى الله عليه و سلم لم يأكل الضب فامتنعوا أصحابه عن أكله فسألهم الرسول صلى الله عليه و سلم فقالوا لم تاكل فامتنعنا عنه فقال صلى الله عليه و سلم انه ليس حرام و لكن نفسي تعافه أو كما قال الرسول عليه أفضل الصلوات و اتم التسليم .

انا نفسي تعاف الزواج من مطلقة و عدم الزواج منها ليس حرام كما ان الشرع حبب الزواج من البكر و البعد عن الثيب فجاء في الحديث الذي رواه ابن ماجة

(( عليكم بالإبكار، فإنهن أعذب أفواها، وأنتق أرحاما، وأقل خبا (مكرا وخديعة) وأرضى باليسير((

أنا هنا أشرت في مشاركتي الابتعاد عن الطرف الآخر المراة المطلقة و تخصيص الكلام عن من يريد الزواج و هنا حالتين :

رجل عازب:
من الأفضل له الزواج من البكر و أنا اشجع الشباب بالابتعاد عن المطلقة و الارتباط بالبكر تداعبه و يداعبها.

رجل سبق له الزواج سواء متزوج أو مطلق:
لا مانع من الاكثار من الزواج من المطلقات و هذه دعوة اوجهها الى كل متزوج أو مطلق بالبحث عن فتاة مطلقة لأن الاثنين خبرة في الزواج.


إذن العملية تعتمد على الطالب للزواج و في النقيض الآخر المطلقة

ملاحظة : المطلقة و الثيب ليست مثل البكر مهما عملت مهما كانت على قدر عالي من الخلق فالبكر أفضل منها.


نقطة أخرى أريد أن أتحدث عنها حتى لو عارضني فيها الكثير و ووصفني بعدم الثقة و لكنها واتوقع يكون سبب في عدم الزواج من مطلقة و هي :

غشاء البكارة الشخص المقبل على الزواج يريد فض غشاء البكارة بنفسه و هذا لا يوجد في المطلقة.
الخوف من المقارنات بين الزوج الاول و هو في كثير من الأمور و أهمها الفراش

و لكن هنا نقطة يجب نقاشها ان المطلقات صغيرات في السن 20 و 19 و 18 يعني لابد من إعادة النظر في الموضوع من زاوية أخرى.


البليبل الاختلاف في الرأي يزيد في المحبة و لا يطفئ للنور شمعة ( من حكم الخطاف)