احذر يامن تجمع الصلاه

["فلة"]

احذر يامن تجمع الصلاه

هل تعلم أن الله عزوجل يأمرك بالصلاة ؟
قال تعالى :
{ حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين }

قال تعالى
( ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا )

اي ان الصلاه لها وقتها المحدد ولا يجوز ان نؤخرها مهما
كانت الظروف والاسباب




لقد نها الله عز وجل عن تاخير الصلاه عن موعدها

في سورة الماعون لان تاخير الصلاه ليس من اداب
الاسلام وانه والله من اكبر الكبائر


جامع الصلوات :

جامع الصلوات من غير سبب ولا عذر في
(( وادي الغي ))

في جهنم لقوله تعالى
( فخلفهم من بعدهم خلف اضاعوا الصلوات واتبعوا الشهوات
فسوف يلقون غيآ )
هذ االوادي تستعيذ منه جهنم كل يوم من شده حرارته

فهل يتحمله بشر ؟

مؤخر الصلوات :

مؤخر الصلوات بدون عذر في (( وادي الويل ))

وادي ملىء بالعقارب والحيات هو واد في قعر جهنم
لقوله تعالي :
( ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون )


تارك الصلاه :




تارك الصلاه في (( وادي سقر )) بجهنم

لقوله تعالي :




( ماسلككم في سقرقالوا لم نكن من المصلين )

وقال تعالي :
( وماادراك ماسقر لاتبقي ولا تذر )

هذا الوادي بمجرد دخول تارك الصلاه فيه تذوب عظامه

من شده الحراره

وتارك الصلاه يحشر مع فرعون وهامان


ويحرم من شفاعه النبي صلى الله عليه

[عاشق تراب صامطة]

مشكورة على طرحك وتميزك اختي/فلة
مواضيع مهمه نحن بحاجه لها
الله يجزيك خير .

[ضياء القمر]

موضوع مهم فله لكي كل الشكر والتقدير على الطرح الراقي والمميز.

[خزامى]

ربي يبارك فيك اختي

["فلة"]

شكراً لمروركم العطر


لاعدمناه00

تقديري

[نسايم ليل]

صحّ ورودُ جزاء جامِع الصلوات وتاركها ومؤخِّرها ؟
السلام عليكم
هل صحيح ما ذُكر هنا في الموضوع....؟


جامع الصلوات :
جامع الصلوات في (( وادي الغي )) في جهنم لقوله تعالى :[ فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلوات واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيآ ] ..
هذ الوادي تستعيذ منه جهنم كل يوم من شده حرارته فهل يتحمله بشر ؟


مؤخر الصلوات :
مؤخر الصلوات بدون عذر في (( وادي الويل )) وادي ملىء بالعقارب والحيات لقوله تعالي :[ ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون ] ..



تارك الصلاه :
تارك الصلاه في (( وادي سقر )) بجهنم لقوله تعالي :[ماسلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ]
وقال تعالي :[وما أدراك ماسقر لاتبقي ولا تذر ]
هذا الوادي بمجرد دخول تارك الصلاه فيه تذوب عظامه من شده الحراره وتارك الصلاه يحشر
مع فرعون وهامان ويحرم من شفاعه النبي صلى الله عليه وسلم .



جزاكم الله خير ..
.................


الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .

لا يصح في ذلك شيء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وقد وردت آثار عن السلف ، فقد روى ابن جرير في تفسير قوله تعالى : (فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا) عِدّة أقوال عن السلف على أنه : وادٍ في جهنم ، أو نَهْر في جهنم .
كما نَقَل ابن جرير عن آخرين أن المراد بالغيّ هنا هو : الخُسران .
وعن آخرين أن المراد بالغيّ هنا هو : الشرّ .
ثم قال ابن جرير : وكلّ هذه الأقوال متقاربات المعاني . اهـ .

ولا يصحّ أن جهنم تستعيذ من حرّ وادي (غـيّ ) كل يوم من شدة حرارته .
كما لا يصِحّ أن ( ويل ) وادٍ في جهنم .

ولا يصح أن ( سقر ) أيضا وادٍ في جهنم ، بل هو اسْم للنار ، أو اسم باب مِن أبوابها .
قال ابن جرير في قوله تعالى : (وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ) : يعني تعالى ذكره بقوله : (سَأُصْلِيهِ سَقَرَ) سَأورِده بَابًا مِن أبواب جهنم اسمه سَقَر ، ولم يُجرَّ سَقَر لأنه اسْم مِن أسماء جهنم ، (وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ) يقول تعالى ذِكْره : وأيّ شيء أدراك يا محمد ، أيّ شيء سَقَر ؟ ثم بَيَّن الله تعالى ذِكْره ما سَقَر ، فقال : هي نار ( لا تُبْقي ) مَن فيها حَـيًّا ، ( وَلا تَذَرُ ) مَن فيها مَيتا، ولكنها تُحْرِقهم كلما جدّد خلقهم .

وقال البغوي في تفسيره : قال اللّه تعالى: (سَأُصْلِيهِ) ، سأُدْخِله ، (سَقَرَ) ، وسَقَر اسْم من أسماء جهنم .
(وَمَا أَدْراكَ مَا سَقَرُ(27) لا تُبْقِي وَلا تَذَرُ) ، أي لا تُبْقِي ولا تَذر فيها شيئا إلاَّ أكلته وأهلكته . وقال مجاهد : لا تُمِيت ولا تُحيي ، يعني لا تُبْقِي مَن فيها حيا ، ولا تَذَر مَن فيها ميتا كلما احترقوا جُدّدوا . وقال السُّدّي : لا تُبْقِي لهم لَحْمًا ولا تَذَر لهم عَظْمًا . وقال الضحاك : إذا أخَذَت فيهم لم تُبْق منهم شيئا ، وإذا أعيدوا لم تذرهم حتى تُفْنِيهم ، ولكل شيء مَلالة وفَتْرة إلاَّ جهنم .

http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=88411

منتديات مشكاة

شكرا عزيزتي وينقل لقسم لاتنشرها