المشهد الثقافي السعودي -النخبة

[مستريح البال]

السلام عليكم

اهداء الى النخب الثقافية





لايزال المشهد الثقافي السعودي متعثرا رغم محاولاته الانعتاق من الفكر الاحادي الجانب
حيث الهيمنة والصراع الايدلوجي القائم على النظرة الشموليه
ففي ظل غياب الاسس المعرفية الفلسفية والتاغم الفكري المعاصر
ادرك المثقف السعودي ان ثقافته انبطاحية مقيده لدى مرجعية الحزب الواحد .

فلاغرابة ان نشاهد الحرب الدائمة حول معارض الكتاب
والفعاليات المصاحبة لها رغم الانفتاح الكبير الذي يشهده العالم
لكن ثمة من يرى غير ذلك

لم تكن لكيوتب الوطن في عموده الهزيل اية ابعاد ثقافية
سوى مشاهدات لايدري هو اصلا ماهي
لكنها وافقت هوى الحزب الواحد
فطارت بها الركبان ليحضى بمباركة هذا العمل البطولي

لنعرض الى ثقافة الحزب الواحد



الشيخ العريفي كونه ادلى بدلوه في خضم هذا الحراك اللاثقافي
ذلك الشيخ الوسيم صاحب الثلاثون الفا وصاحب التجارة الضخمة
التي تغنية عن (الطرارة) كما هو حال ذلك المشاكس والعضو اللامنتخب سابقا
وبخلق دعوي كريم شبه الكتاب واصحاب الثقافة( بالجزم ) اكرمكم الله
سقطة كبيرة ياشيخ ان يكون هذا هو خطاب الحزب الواحد .
واما ثقافة العريفي فهي كالتالي :
قليل من الوعظ وكثير من (القصص )
حدثني فلان عن فلان ..قابلت فلانا
وروايات غير متواترة بلا سند
وجولات في بلاد الفرنجة
ونكات متنوعة وتقليد اصوات والفول والطعمية
وشطحات هنا وهناك
مناظرة السستاني مرورا بالذهاب الى اسرائيل وانتهاء الى الكشف عن المبتعثين في
المطارات ........الخ

هذه هي الثقافة البديلة والتي لايجب ان يوجد سواها في ظل غياب المشهد الثقافي الحقيقي


ولامانع من توجيه التهمة لاي تجمع ثقافي
حتى لو الصقنا بهم صورا حدثت في قطر

لنقول شاهدوا مسخرة المشهد الثقافي السعودي

عموما ياشيخنا الفاضل الاختلاط ليس في بهو الماريوت

ايضا في الامارات وقبل تصوير حلقاتك هناك اختلاط وموسيقى

[حنان]

السلام عليكم
استاذنا الفاضل صاحب الطروحات المتميزه
حقيقة لقد قرأت موضوعك اكثر من مره حتي تتضح لي الرؤيا
فوجدته يتناول شقان الاول المشهد الثقافي وتعثره وذلك بسبب اصحاب الفكر الاحادي كما تفضلت واسلفت وللاسف هذه هي الاغلبيه المسيطره علي المشهد الثقافي والتي لها الدور الاكبر في تعثرنا فمهما حاولنا فلن نتقدم طالما هذا هو وضعنا
فإذا كان من يقود الجلسات والاجتماعات الثقافيه هم اصحاب الفكر الاحادي ممن لايتنازلون عن رأيهم ومن ثم يصبح الويل لمن يعارضهم او يخالفيهم مما يؤدي الي استجابة عدد كبير من المثقفين إلى صراعات قادتهم ومهاتراتهم الشخصية والدوران في حلقة مفرغة من المجادلات، وهذا بالطبع نتيجة لشئ واحد وهو عدم الإدراك الواعي لمفهوم الثقافة عند البعض مما هيأ الجو التنافسي الذي يحول من دون جو التعاون المنتج لبيئة ثقافية صحية تحتضن حوارات فكرية جادة.
والبرهان ما عرضته لنا من فديو هنا والذي رأيناه يضعنا في تسأل نحتاج له الي اجابه الي متي وهذه الفئه تسيطر علينا بأفكارها وترجع كل شئ كما رأينا الي نقطه واحده الا وهي الدين
هل تعلم استاذي انني رأيته اكثر من مره حتي اتحقق هل هو حقيقه ام مشهد تمثيلي والله مارأيناه يجعلنا نقف كثيرا ونتسأل اكثر لما والي متي وهذا الحال مستمر؟
اما الشق الثاني التطبيق العملي والفعلي وهو واضح من كلامك استاذنا ويكفي ما دللت عليه وهو يفسر نفسه بنفسه من خلال ما رأينا
ولكن عندنا الناس تنقاد وراء من يحمل لقب شيخ ويرون انه علي حق في كل ما يقول او يفعل
وبعد هذا استاذنا كيف يمكن ان يكون مشهدنا الثقافي ومثقفنا السعودي وثقافته غير(انبطاحيه مقيده اسيره لدي احاديي الرأي الواحد)
كل التحيه والتقدير لشخصك الكريم

[دكتور حب]

تحيتي لكم مستريح البال ,اختي حنان

دعوكم من كل ذلك ,ودلوني على الطريق الصحيح دام ان من نراهم قدوتنا ليسوا كذلك ودام أن منهجنا الذي نرتضيه لايرضيكم ..أنير لنا الدروب فأنتم أهل تنوير ودلونا على الطريق الصحيح ودعونامن الأشخاص وهفواتهم وأعطونا منهجا وافيا بأي الطرق المهم أن يكون نهضويا وأن كنت لاأرى النهضة إلا في رضا الكريم ...

[حنان]

الاخ دكتور حب
السلام عليكم
بعد اذن استاذي مستريح البال
نحن هنا لم نلتقط هفوات الاخرين وليس هذا الهدف من الموضوع ولو كان كذلك لما كان الموضوع له اي اهميه تذكر
ولكن الموضوع اكبر من ذلك بكثير واعتقد ما عرض هنا واضح وليس فيه تجني علي احد
شكرا لك

[دكتور حب]

الاخ دكتور حب
السلام عليكم
بعد اذن استاذي مستريح البال
نحن هنا لم نلتقط هفوات الاخرين وليس هذا الهدف من الموضوع ولو كان كذلك لما كان الموضوع له اي اهميه تذكر
ولكن الموضوع اكبر من ذلك بكثير واعتقد ما عرض هنا واضح وليس فيه تجني علي احد
شكرا لك

شكرا لك أختي حنان هذا الموضوع ليس الأول من نوعه كانت لنا هنا مع أخي مستريح البال بعض النقاشات في أكثر من موضوع نبدأ برأي ونعود لشخص لتكتشفي بعد طول نقاش أنهم إما هم يحملون الحقد على بعض الدعاة وهذا أمر طبعي فالحسد في طبيعه البشر مذ خلقهم الله وإما هم هنا يرفضون فكرا نتنهجه منذ أماد بعيدة بل ونرتضيه وهنا نقول لهم إن كنتم لاترتضون هذا فاتونا بما ترتضون؟! شكرالكٍ

العريفي ليس ذنبه أن وجد أن العاملين في الاستديو وفي التصوير والاخراج من النساء

ويقول المشهد أنه كان يتصبب عرقا من الإحراج . . وهذا يدل على عدم رضاه عما فوجئ به

أما صالح الشيحي فهو الكاتب الوحيد الذي هز مقاعد الوزراء وطارت بسبب مقالاته بعض الرتب الكبيرة

هذه وجهة نظري
وشكرا أبو فيصل

[مستريح البال]

السلام عليكم
استاذنا الفاضل صاحب الطروحات المتميزه
حقيقة لقد قرأت موضوعك اكثر من مره حتي تتضح لي الرؤيا
فوجدته يتناول شقان الاول المشهد الثقافي وتعثره وذلك بسبب اصحاب الفكر الاحادي كما تفضلت واسلفت وللاسف هذه هي الاغلبيه المسيطره علي المشهد الثقافي والتي لها الدور الاكبر في تعثرنا فمهما حاولنا فلن نتقدم طالما هذا هو وضعنا
فإذا كان من يقود الجلسات والاجتماعات الثقافيه هم اصحاب الفكر الاحادي ممن لايتنازلون عن رأيهم ومن ثم يصبح الويل لمن يعارضهم او يخالفيهم مما يؤدي الي استجابة عدد كبير من المثقفين إلى صراعات قادتهم ومهاتراتهم الشخصية والدوران في حلقة مفرغة من المجادلات، وهذا بالطبع نتيجة لشئ واحد وهو عدم الإدراك الواعي لمفهوم الثقافة عند البعض مما هيأ الجو التنافسي الذي يحول من دون جو التعاون المنتج لبيئة ثقافية صحية تحتضن حوارات فكرية جادة.
والبرهان ما عرضته لنا من فديو هنا والذي رأيناه يضعنا في تسأل نحتاج له الي اجابه الي متي وهذه الفئه تسيطر علينا بأفكارها وترجع كل شئ كما رأينا الي نقطه واحده الا وهي الدين
هل تعلم استاذي انني رأيته اكثر من مره حتي اتحقق هل هو حقيقه ام مشهد تمثيلي والله مارأيناه يجعلنا نقف كثيرا ونتسأل اكثر لما والي متي وهذا الحال مستمر؟
اما الشق الثاني التطبيق العملي والفعلي وهو واضح من كلامك استاذنا ويكفي ما دللت عليه وهو يفسر نفسه بنفسه من خلال ما رأينا
ولكن عندنا الناس تنقاد وراء من يحمل لقب شيخ ويرون انه علي حق في كل ما يقول او يفعل
وبعد هذا استاذنا كيف يمكن ان يكون مشهدنا الثقافي ومثقفنا السعودي وثقافته غير(انبطاحيه مقيده اسيره لدي احاديي الرأي الواحد)
كل التحيه والتقدير لشخصك الكريم

اهلا بك اخت حنان

وسعيد بمداخلتك
الجانبان مرتبطان ببعضهما البعض
والمثال الذي طرح هو الاقرب للفكر والفكر المضاد
وحقيقة استغرب اصرارة على ادانة الملتقى الثقافي
والمشكلة تكمن في مشاركة المرأة
التي دائما في هذا الفكر المنغلق تجلب الخزي والعار
والعاقل لايتصور مهما بلغ الامر ذروته فلن يصل لحدود الخزي والعار

وبالعودة الى الشيحي نرى هنا الحشد التعبوي ضد وزير العمل واقحامه لزوجته
بطريقة ساذجه وسطحية

الله يستر عليك يا صالح الشيحي

شجاع برز في زمن الجبناء

فكان بروزه مهيبا مفزعا لهم


الله يكثر من أمثاله

[مستريح البال]

العريفي ليس ذنبه أن وجد أن العاملين في الاستديو وفي التصوير والاخراج من النساء

ويقول المشهد أنه كان يتصبب عرقا من الإحراج . . وهذا يدل على عدم رضاه عما فوجئ به

أما صالح الشيحي فهو الكاتب الوحيد الذي هز مقاعد الوزراء وطارت بسبب مقالاته بعض الرتب الكبيرة

هذه وجهة نظري
وشكرا أبو فيصل

اسمحوا لي ان ارحب بابي اسماعيل

اهلا بك ووجهة نظرك محل تقدير واحترام

ولا اخفي عليكم انني فضلت ان اطرح هذا الموضوع في صامطة
حيث الرأي والرأي الاخر

ابواسماعيل

من يتصبب عرقا من المنطقي والبديهي ان يمسح العرق بمنديل
لم اعلم ان العرق يجفف بهذه الطريقة

هنالك فرق بين المسح والتجفيف

ترى لماذا !

منور يابواسماعيل

ابواسماعيل

من يتصبب عرقا من المنطقي والبديهي ان يمسح العرق بمنديل
لم اعلم ان العرق يجفف بهذه الطريقة

هنالك فرق بين المسح والتجفيف

ترى لماذا !

منور يابواسماعيل

مرحبا بك يا ابن العم
والله لم أفهم مرادك بالمسح والتجفيف !

[مستريح البال]

تحيتي لكم مستريح البال ,اختي حنان

دعوكم من كل ذلك ,ودلوني على الطريق الصحيح دام ان من نراهم قدوتنا ليسوا كذلك ودام أن منهجنا الذي نرتضيه لايرضيكم ..أنير لنا الدروب فأنتم أهل تنوير ودلونا على الطريق الصحيح ودعونامن الأشخاص وهفواتهم وأعطونا منهجا وافيا بأي الطرق المهم أن يكون نهضويا وأن كنت لاأرى النهضة إلا في رضا الكريم ...

بالفعل كما ذكرت الاخت حنان ليس من استهداف لرموز
وقد سبق وان طرحت يادكتور هذا الموضوع على طريقتك
واستشهدت بحديث العريفي
فكان رأيك محل تقدير واحترام
فلا تستكثر ان اقول رأيي انا ايضا !

[دكتور حب]

بالفعل كما ذكرت الاخت حنان ليس من استهداف لرموز
وقد سبق وان طرحت يادكتور هذا الموضوع على طريقتك
واستشهدت بحديث العريفي
فكان رأيك محل تقدير واحترام
فلا تستكثر ان اقول رأيي انا ايضا !

ومن منعك من قول رايك لكن ايمحلي بأني خلال مناقشتي لك اكثر من مرة لم اجدا لديك بديلا نهضويا او فكرا بينا تلف وتدور وتعود للأشخاص ولأأظن من لديه نظرات كبرى يدور حول هفوات الناس او تصرفات القلة منهم ليحكم على منهج بأكملة ...بصريح العبارة اعطنا فكرك بوضوح ولو حول القضايا الرئيسه وقل لنا يخطئ نهجكم في كيت وكيت وضع لنا مرجعيه ندور حولها ونتناقش على ضوئها ام اللف والدوران والصاق التهم والإستشهاد ببعض مايشكل عليك وعلى العامة من اجتهتدات المشايخ وجعلها ادلة تدين بها شربعتنا فهذا امر لا نقبلة للحوار قواعد ومحاور نضعها ونتناقش حولها وإلا دعنا من الجدال البغيض فأوقاتنا غاليه علينا ....ومنذ البدايات قلت لك انت والاخت حنان اعطونا البديل ودعوا عنكم المواقف الشخصيه فمن الظلم التعميم بل هو طريق الجهال الذي اربء بمثلك عنه...اعذرني على اخطائي الاملائيه فأنا ارد من الجوال...وتقبلوا مروري

[مستريح البال]

مرحبا بك يا ابن العم
والله لم أفهم مرادك بالمسح والتجفيف !

المسح هو ازالة العرق عن الوجه
والتجفيف هو للابقاء على بعض الرتوش لزوم التصوير يعني

عموما الشيخ العريفي ينكر على المثقفين الاختلاط

وقد يحدث الاختلاط بدون قصد
خصوصا ان التصوير في دبي والوضع هناك مختلف

[مستريح البال]

ومن منعك من قول رايك لكن ايمحلي بأني خلال مناقشتي لك اكثر من مرة لم اجدا لديك بديلا نهضويا او فكرا بينا تلف وتدور وتعود للأشخاص ولأأظن من لديه نظرات كبرى يدور حول هفوات الناس او تصرفات القلة منهم ليحكم على منهج بأكملة ...بصريح العبارة اعطنا فكرك بوضوح ولو حول القضايا الرئيسه وقل لنا يخطئ نهجكم في كيت وكيت وضع لنا مرجعيه ندور حولها ونتناقش على ضوئها ام اللف والدوران والصاق التهم والإستشهاد ببعض مايشكل عليك وعلى العامة من اجتهتدات المشايخ وجعلها ادلة تدين بها شربعتنا فهذا امر لا نقبلة للحوار قواعد ومحاور نضعها ونتناقش حولها وإلا دعنا من الجدال البغيض فأوقاتنا غاليه علينا ....ومنذ البدايات قلت لك انت والاخت حنان اعطونا البديل ودعوا عنكم المواقف الشخصيه فمن الظلم التعميم بل هو طريق الجهال الذي اربء بمثلك عنه...اعذرني على اخطائي الاملائيه فأنا ارد من الجوال...وتقبلوا مروري

ماهو البديل !
بديل ماذا يادكتور !

اولا يستقيم الايمان الا بتقديس هذه الرموز !

وماذا لو انتقدنا العريفي او غيره
هل هم فوق مستوى النقد !

اقول لك لقد ظهر في اللقاء ونعت خصومه بالجزم
وهذا لا يتسق مع منهج الدعوة
ناهيك انه لاناقة له ولاجمل في الموضوع اصلا

ثم تقول ما يشكل علي فهمه !

باي لغة تتحدث يادكتور

[حنان]

الاخ الدكتور
لو سمح لي استاذنا الفاضل
وان كان ليس لي الحق في الرد عليك في وجوده
ولكن اسمح لي انت من يلف ويدور ويريد الخروج عن الموضوع الاساسي فمره تقول تنويرين ومره تريد ان يوضع لك منهج لتسير عليه
هل تخبرني ماهو وجه الاتهام الموجه لاي شخص من خلال الموضوع
فليس هناك جدال وانما تكرم انت وضع المحاور التي تري ان نتناقش حولها من وجهة نظرك ولكن دون ان تتوجه بالموضوع الي وجهة اخري تخرج به عن الهدف الاساسي
وشكرا

[أبو فييه]

مرحبا بأطراف الحوار
حقيقة استغرب كثيرا ..فلماذا كل هذا الإحتقان والإنفعال الغير مبرر
العريفي قال رأيه وجهر به في بعض المثقفين ولقاءاتهم المختلطة
التي تكون بعد منتصف الليل ويخالطها سوء السلوك..
هل يوجد بيننا من يقبل بتلك الممارسات التي شهد بها الشيحي
وهو الذي كان بمعيتهم لثلاثة أيام بالماريوت..!! لا أعتقد ذلك أبداً..
/
ثم يا سيدي أن المقطع الذي شوهد فيه العريفي يتصبب عرقا
ليس من المقاطع المخزية..!!
فأين الرابط بين هذا وذاك!!
من وجهة نظري أن الشيحي أخطأ بتغريدته وتعميمه للمثقفين
وتعصبه لتلك التغريدة بعد انتشارها واشتعالها ..وكان الأولى به المناصحة سرا
أو إبلاغ من يستطيع انكار المنكر ومعاقبة ممارسي الخزي والعار باسم مثقفي الوطن..
ثم أن العريفي خرج عن ابداء الرأي والمناصحة بتعميمه أيضا ،وبتسفيهه لبعض المثقفين علانية..
/
خلاصة الكلام ما قام به بعض المثقفين لن نرضاه أبدا .. ولا يليق أن يتصف به المثقف السعودي..
ويجب الوقوف بحزم أمام ذلك السلوك المنافي لعقيدتنا وثقافتنا وتقاليدنا الاسلامية..
تحياتي وتقديري

[الصاعق]

ولا اخفي عليكم انني فضلت ان اطرح هذا الموضوع في صامطة
حيث الرأي والرأي الاخر

غريبة .. !!!
وإذاً لماذا فرضت رأيك على المنتدى بأكمله
أعني من أين إكتسبت الثقة العمياء ان كل رواد منتديات صامطة الثقافية يؤيدونك حرفياً

أخي الكريم .. ليس القصد الإنتقاص من شخصك لاوالله
ولكن ليس لك الحق بوضع شعار المنتدى على مقطع او تصميم يبرز رأيك الشخصي
دون إخذ اذن مسبق من الإدارة
عن نفسي (ومثلي كثير) لا اوافقك الرأي وأضم صوتي لصوت الشيخ العريفي
وانت بهذا وضعتنا (شئنا أم أبينا) في صفك .. رغم ان القضية برمتها مازالت سجال وفي كر وفر
أتمنى منك لو تكرمت إستبداله بنفس المقطع ولكن دون وضع الشعار أو حذفه لأن هذا مازال يمثلك انت لا المنتدى بأكمله
ولك الود والتقدير

[مستريح البال]

غريبة .. !!!
وإذاً لماذا فرضت رأيك على المنتدى بأكمله
أعني من أين إكتسبت الثقة العمياء ان كل رواد منتديات صامطة الثقافية يؤيدونك حرفياً

أخي الكريم .. ليس القصد الإنتقاص من شخصك لاوالله
ولكن ليس لك الحق بوضع شعار المنتدى على مقطع او تصميم يبرز رأيك الشخصي
دون إخذ اذن مسبق من الإدارة
عن نفسي (ومثلي كثير) لا اوافقك الرأي وأضم صوتي لصوت الشيخ العريفي
وانت بهذا وضعتنا (شئنا أم أبينا) في صفك .. رغم ان القضية برمتها مازالت سجال وفي كر وفر
أتمنى منك لو تكرمت إستبداله بنفس المقطع ولكن دون وضع الشعار أو حذفه لأن هذا مازال يمثلك انت لا المنتدى بأكمله
ولك الود والتقدير

مرحبا بالصاعق

الرأى والراي الاخر لايعني الموافقه بالاجماع
واضحه جدا الرأي والرأي الاخر
وها انت تقول برأي اخر
ورأيك محل تقدير واحترام

وقابل للنقاش


اما ما قلت انه شعار المنتدى

فهذا ليس بشعار للمنتدى

ولايمثل احدا سوى من قام بتصميمة

واختلاف الرأي ظاهره صحية

ولن ينتقص من احد

المهم ان يتحدث المرء عن رأيه دون تعميم

تحياتي لك

[مستريح البال]

مرحبا بأطراف الحوار

حقيقة استغرب كثيرا ..فلماذا كل هذا الإحتقان والإنفعال الغير مبرر
العريفي قال رأيه وجهر به في بعض المثقفين ولقاءاتهم المختلطة
التي تكون بعد منتصف الليل ويخالطها سوء السلوك..
هل يوجد بيننا من يقبل بتلك الممارسات التي شهد بها الشيحي
وهو الذي كان بمعيتهم لثلاثة أيام بالماريوت..!! لا أعتقد ذلك أبداً..
/
ثم يا سيدي أن المقطع الذي شوهد فيه العريفي يتصبب عرقا
ليس من المقاطع المخزية..!!
فأين الرابط بين هذا وذاك!!
من وجهة نظري أن الشيحي أخطأ بتغريدته وتعميمه للمثقفين
وتعصبه لتلك التغريدة بعد انتشارها واشتعالها ..وكان الأولى به المناصحة سرا
أو إبلاغ من يستطيع انكار المنكر ومعاقبة ممارسي الخزي والعار باسم مثقفي الوطن..
ثم أن العريفي خرج عن ابداء الرأي والمناصحة بتعميمه أيضا ،وبتسفيهه لبعض المثقفين علانية..
/
خلاصة الكلام ما قام به بعض المثقفين لن نرضاه أبدا .. ولا يليق أن يتصف به المثقف السعودي..
ويجب الوقوف بحزم أمام ذلك السلوك المنافي لعقيدتنا وثقافتنا وتقاليدنا الاسلامية..

تحياتي وتقديري

اتفق مع رأيك
اخي الكريم

ولكن اذا كان الاختلاط هو سبب نقمة الشيخ على اللقاء
فالاختلاط حاصل
سواء في الماريوت ام دبي

[دكتور حب]

في دبي ياأخي الامر ليس له فيه خيار هنا تستطيع الايكون ذلك اتقارن بلادنا ومنهجيتها ببلاد اصبح الاجانب فيها اكثر من سكانها ولاتدعي الحكم بالمنهج الذي قامت عليه هذة البلاد الامر وانا قد قلت لك سابقا تبقى مثل هذة المواقف اجتهادات من المشائخ في باب المضااح واامفاسد فهل اجعل مفسدة تصوير امراءة لي تقف حاجزا في طريق وصولي الالاف سواها وايصال دعوتي لهم؟!

اتمنى ان يكون موقفك في وجه اخخطاءالدعاه دون فكرهم ومنهجم فإن كان الاخر ففي ظني انها مشكلة!!؟