تعويضات "الدوح" تذهب لغير أهلها.. لماذا؟

[المحقق ـ كونان]

لجنة رسمية مهمتها حصر الاضرار وتعويض المتضررين
بعض أفرادها سجلو أنفسهم كمتضررين وأخذو التعويض
سلم لي على مثل هذه اللجان

[احمد سهلي]

هاذي نكته والا إيش ؟
على ما اعتقد هذه خيانة وليست نكته علشان تضحك !!!!!!

عليك بطرح ما لديك باسلوب أفضل ينقل الصورة الحقيقية عن هذه اللجنة اذا كنت من الغيورين حقاً
تحياتي

[صدى زمزم]

[quote=المحقق ـ كونان;1475567]

لجنة رسمية مهمتها حصر الاضرار وتعويض المتضررين

بعض أفرادها سجلو أنفسهم كمتضررين وأخذو التعويض

سلم لي على مثل هذه اللجان

اخي هذه الحادثة لا تضحك وانما يفترض انك تحرق حسرة على ما قامت به اللجنة واحد اعيان القبيلة واليك الموضوع بالتفصيل :

قد أمر الله -تبارك وتعالى- بتأدية الأمانة إلى أهلها، وحث على ذلك، فقال تعالى: {إِنَّاللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا} سورة النساء(58).
والأمانة من أبرز أخلاق الرسل -عليهم الصلاة والسلام-، فالحفاظ على الأمانة ورعايتها وصيانتها صفة من صفات عباد الله المؤمنين: {وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ}
وفي المقابل تعد الخيانة وضياع الأمانة دليل على ضعف الإيمان أو عدمه، فقد قال صلى الله عليه وسلم: (لا إيمان لمن لا أمانة له، ولا دين لمن لا عهد له).
بل تضييع الأمانة علامة النفاق؛ لما في الحديث المتفق عليه عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان)
عندما حلت على الدوح المحروم تلك العاصفة من الأتربة والأمطار وأخذت بيوتهم التي تتكون من القش وأصبحوا في تلك الصحراء بلا مأوى فقد قامت حكومتنا الرشيدة بإرسال المساعدات العاجلة من خيام وبطانيات فقد حصل جزء منهم والباقي قد أخذها أشخاص لم تصيبهم تلك الكارثة .
بعد ذلك تم إرسال إليهم لجنة من مركز الموسم ـ الدفاع المدني بالموسم ـ بلدية الموسم ـ واحد اعيان القبيلة . فقاموا بحصر الأضرار بتسجيل أصحاب تلك المساكن المتواضعة من القش . ولكن هذه اللجنة لم تكن على أمانة فيما أوكلت إليها فقاموا تسجيل بعض من أهالي الدوح ثم قاموا بتسجيل أشخاص ليسو من الدوح وإنما أشخاص يسكنون البيوت المسلحه وأصحاب رواتب عاليه وتسجيل أولادهم أيحق لهذه اللجنة الكذب والافتراء على الله ثم على ولاة الأمر .
ومن أراد أن يعرف تلك الأسماء فليذهب إلى مندوب المالية بإمارة المنطقة .
واليوم قد حصل من حصل من التعويض من اهالي الدوح المحرومة وفرحوا فرحا لم يوصف ولكن الفرحة لم تبقى على محياهم فقد قام ا حد اعيان القبيلة بإرسال الى هؤلاء الأشخاص الحاصلين على ذلك التعويض بدفع 1000 ريال بدون وجه حق ومن لم يقم بدفع المبلغ تهديده لهم بسحب الجنسية لان معظهم اخذوا الجنسية وبعظهم لديهم تصاريح وهذا مما يجعلهم طائعين مذلولين أمام هذا الظالم .
فهم أناس ليسوا لديهم أي دخل وإنما يعيشون على تربية الأغنام ولكن دائما يستغل ضعفهم فلا حول لهم ولا قوة . والله حينما يدفعون له فإنهم يرفعون أيديهم الى الله بالدعاء الله فدعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب .
قبل ستة أشهر ادعى بأنه راجع شركة الكهرباء وقال لأهالي الدوح لابد من ببناء غرف شعبية البعض بنى والبعض الأخر لاحول له ولاقوة . وبعد ذلك قام بطلب المبلغ والذي لايستطيع إعطائه كبش أو كبشين . وبعد ذلك أصدرت إمارة منطقة جازان بسحب الكهرباء من الدوح كونها ارض حكومية معتدى عليها .
ياناس ياعالم لمن يشتكون لايستطيعون الشكوى للجهات المختصة كونهم من اخذ الهوية عن التجنس وبعظهم لديهم التصاريح .

فمن يحمي الدوح من هذا الظلم ؟

[أنوار]

ما أشبه الليله بالبارحة

تقديري للغيورين
وموفور الاحترام لكل طرح راقي ونقاش مفيد ، وحقائق لا غبار عليها
هدفها إظهار الحق الحق فقط ، والبعد عن تصفية الحسابات

منتدى صامطة ملك للجميع ، وصوت مسموع لكل من صدع بالحق
من أجل المصلحة العامة

ما أجمل الاسم الصريح عندما تُذيل به مواضيع الوطن والمواطنين
وهموم المحافظة ومتطالباتها
الاسم الصريح يعطي رونقاً آخر للطرح ، فقط لأن الصدق يلفه من كل جانب
إضافة للهيبة التي يفرضها صاحب الموضوع 00

[احمد سهلي]

لا حول ولا قوة الا بالله
أيعقل ان يحدث هذا في ارض الرسالة
سبحان الله العظيم

[تركي عواجي]

[quote=صدى زمزم;1475588]

لجنة رسمية مهمتها حصر الاضرار وتعويض المتضررين

بعض أفرادها سجلو أنفسهم كمتضررين وأخذو التعويض

سلم لي على مثل هذه اللجان

اخي هذه الحادثة لا تضحك وانما يفترض انك تحرق حسرة على ما قامت به اللجنة واحد اعيان القبيلة واليك الموضوع بالتفصيل :

قد أمر الله -تبارك وتعالى- بتأدية الأمانة إلى أهلها، وحث على ذلك، فقال تعالى: {إِنَّاللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا} سورة النساء(58).
والأمانة من أبرز أخلاق الرسل -عليهم الصلاة والسلام-، فالحفاظ على الأمانة ورعايتها وصيانتها صفة من صفات عباد الله المؤمنين: {وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ}
وفي المقابل تعد الخيانة وضياع الأمانة دليل على ضعف الإيمان أو عدمه، فقد قال صلى الله عليه وسلم: (لا إيمان لمن لا أمانة له، ولا دين لمن لا عهد له).
بل تضييع الأمانة علامة النفاق؛ لما في الحديث المتفق عليه عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان)
عندما حلت على الدوح المحروم تلك العاصفة من الأتربة والأمطار وأخذت بيوتهم التي تتكون من القش وأصبحوا في تلك الصحراء بلا مأوى فقد قامت حكومتنا الرشيدة بإرسال المساعدات العاجلة من خيام وبطانيات فقد حصل جزء منهم والباقي قد أخذها أشخاص لم تصيبهم تلك الكارثة .
بعد ذلك تم إرسال إليهم لجنة من مركز الموسم ـ الدفاع المدني بالموسم ـ بلدية الموسم ـ واحد اعيان القبيلة . فقاموا بحصر الأضرار بتسجيل أصحاب تلك المساكن المتواضعة من القش . ولكن هذه اللجنة لم تكن على أمانة فيما أوكلت إليها فقاموا تسجيل بعض من أهالي الدوح ثم قاموا بتسجيل أشخاص ليسو من الدوح وإنما أشخاص يسكنون البيوت المسلحه وأصحاب رواتب عاليه وتسجيل أولادهم أيحق لهذه اللجنة الكذب والافتراء على الله ثم على ولاة الأمر .
ومن أراد أن يعرف تلك الأسماء فليذهب إلى مندوب المالية بإمارة المنطقة .
واليوم قد حصل من حصل من التعويض من اهالي الدوح المحرومة وفرحوا فرحا لم يوصف ولكن الفرحة لم تبقى على محياهم فقد قام ا حد اعيان القبيلة بإرسال الى هؤلاء الأشخاص الحاصلين على ذلك التعويض بدفع 1000 ريال بدون وجه حق ومن لم يقم بدفع المبلغ تهديده لهم بسحب الجنسية لان معظهم اخذوا الجنسية وبعظهم لديهم تصاريح وهذا مما يجعلهم طائعين مذلولين أمام هذا الظالم .
فهم أناس ليسوا لديهم أي دخل وإنما يعيشون على تربية الأغنام ولكن دائما يستغل ضعفهم فلا حول لهم ولا قوة . والله حينما يدفعون له فإنهم يرفعون أيديهم الى الله بالدعاء الله فدعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب .
قبل ستة أشهر ادعى بأنه راجع شركة الكهرباء وقال لأهالي الدوح لابد من ببناء غرف شعبية البعض بنى والبعض الأخر لاحول له ولاقوة . وبعد ذلك قام بطلب المبلغ والذي لايستطيع إعطائه كبش أو كبشين . وبعد ذلك أصدرت إمارة منطقة جازان بسحب الكهرباء من الدوح كونها ارض حكومية معتدى عليها .
ياناس ياعالم لمن يشتكون لايستطيعون الشكوى للجهات المختصة كونهم من اخذ الهوية عن التجنس وبعظهم لديهم التصاريح .

فمن يحمي الدوح من هذا الظلم ؟

اخي صدى زمزم

يفترض على كل شخص ظلم التوجه الى الجهات المختصة لتقديم شكوى .

عرفت ان الشريف الصميلي قد تقدم بشكوى لدى مركز الموسم بشأن التعويضات ونتظر نتائج التحقيق .

[المحقق ـ كونان]

هاذي نكته والا إيش ؟
على ما اعتقد هذه خيانة وليست نكته علشان تضحك !!!!!!

عليك بطرح ما لديك باسلوب أفضل ينقل الصورة الحقيقية عن هذه اللجنة اذا كنت من الغيورين حقاً
تحياتي

نعم أخي هذه اللجان تدعو للضحك لانها باعت أنفسها وضمائرها للشيطان ولكن مابداخلي هو يحترق ولكن ماباليد حيلة لاأستطيع الحصول على مايثبت الادانة فهم محميون وهم شرفاء ولربما تأتيهم شهادات الشكر والتقدير على العمل الذي قامو به والجهد الذي بذلوه

[ورود بحر]

نعم أخي هذه اللجان تدعو للضحك لانها باعت أنفسها وضمائرها للشيطان ولكن مابداخلي هو يحترق ولكن ماباليد حيلة لاأستطيع الحصول على مايثبت الادانة فهم محميون وهم شرفاء ولربما تأتيهم شهادات الشكر والتقدير على العمل الذي قامو به والجهد الذي بذلوه

شهادات
شكر وتقدير (( فعلا حدت ولا حرج))

[احمد سهلي]

نعم أخي هذه اللجان تدعو للضحك لانها باعت أنفسها وضمائرها للشيطان ولكن مابداخلي هو يحترق ولكن ماباليد حيلة لاأستطيع الحصول على مايثبت الادانة فهم محميون وهم شرفاء ولربما تأتيهم شهادات الشكر والتقدير على العمل الذي قامو به والجهد الذي بذلوه

لا تحترق ايها الغيور فباب الحوار متاح لك من صاحب الصلاحية الاول ولا داعي
بان تستخدم معرف وهمي فقد علمتنا الحياة بان الخائن ضعيف امام الرجال المخلصين والغيورين أمثالك
عليكم الوقوف الى جانب صاحب الشكوى المقدمة لإثبات ذلك في حالة طلب شهادة الحق فكاتم الشهادة شيطان أخرص
ولا ترضخوا امام اي موقف او محاولة في التستر والكتمان فهذه الظاهرة منتشرة بشكل غير طبيعي من ضعاف الايمان فحب المال والطمع زاد
جشعهم في استغلال الثقة لمصالحهم الشخصية والمقربون ليدمجوا اسمائهم ضمن المستحقين وهذا ملحوظ حتى في الدوائر الحكومية
مثل مكافئة الدولة للمشاركين في الاحداث الاخيرة على الشريط الحدودي وغير ذلك من الامور التي لم تجد من يثيرها من
الجبناء فقرار مولاي خادم الحرمين الشرفين في إيجاد مرفق حكومي وهي الهيئة الوطنية لمكافحة الفساد لتقف
على مثل هذه القضايا لم تأتي الا من عبث العابثين والذين خانوا الامانة والضمير فمثل هذه الوقوعات
وغيرها الكثير والكثيرالتي دعت لمثل هذا القرار الحكيم واتاحة الفرصة للجميع في مناقشة
القضايا والمشاكل التي تعيق تقدم نمو وازدهار وطننا الغالي وكشف الحقائق
الغامظة دليل واضح على حرص ولاة أمرنا للوصول لأدق الحقائق
التي قد تساعدفي كشف المستغلين للثقة الموكلة لهم والتي
كانت لمطامعهم وضعف ايمانهم دور في خيانة
تلك الثقة متوقعين بانالوضع مازال على
ما كان عليه في السابق استمروا
بارك الله فيكم وباذن الله
سيظهر الحق
وينكشف
الستار
..

[المذنب]

الموضوع هذا اليوم يعتبر عادي انا أعطيك موضوع أكبر الأمير حفظه الله هذا الرجل الصبور الحبوب و الله لكنه ما يدري أحيانا المهم مرة كرم حفظة كتاب الله و أعطى كل حافظ مبلغ و قدره المهم أني سمعت أن أحد المسؤولين قد فضح نفسه بنفسه عندما ذهب لهذه العائله و أعطاهم أغراض حتى ما تسوى حتى 100 ريال بعد ما أصابه حادث فأصابته حالة فزع فقام بهذه العمل كي يخفف ما قام به من خيانه يستحق بها الجلد و السجن المهم يأكلون أموال اليتامى ظلما

[تركي عواجي]

عليكم الوقوف الى جانب صاحب الشكوى المقدمة لإثبات ذلك في حالة طلب شهادة الحق فكاتم الشهادة شيطان أخرص
ولا ترضخوا امام اي موقف او محاولة في التستر والكتمان فهذه الظاهرة منتشرة بشكل غير طبيعي من ضعاف الايمان فحب المال والطمع زاد
جشعهم في استغلال الثقة لمصالحهم الشخصية والمقربون ليدمجوا اسمائهم ضمن المستحقين وهذا ملحوظ حتى في الدوائر الحكومية

..

كلامك عين الصواب يفترض على المتضررين الوقوف بجانب صاحب الشكوى وتعاونهم معه

بتقديم مايثبت تضررهم وتضلمهم من الأدلة والقرائن التي تساعدهم في شكواهم


تحياتي

[زنقة زنقة]

شكرا اخي المشرف على إعادة الموضوع وتثبيته وأرجو من جميع المتداخلين الالتزام بأدب الحوار نحن نريد إيضاح الحقيقة ليس إلا وليطلع الناس وأولهم المسؤل على مثل هذه الامور وليتعض كل من تسول له نفسه بأن أمره سوف ينفضح أمام الناس وسوف يعرفو الوجه الاخر لمثل هؤلاء الاشخاص الذين يدعون المثالية والحرص على خدمة الوطن وهم في حقيقته أول من يخون هذا الوطن ويخون الامانة التي التي اسندت إليه .
شكرا من الاعماق لمن شاركنا وسيشاركنا في هذا الموضوع دعونا نرتقي

[حيران]

للاسف طغى وتجبر على الضعفاء والمساكين من ابناء قبيلته واصبح ينهبهم عيني عينك حتى اني سمعت من احد الاشخاص الموثوق بهم انهم عدد الاشخاص المستحقين للتعويض هم 110 شخصا وكل شخص استلم مبلغ 10000 ريال من بينهم ابناءه واخوته مع انهم ساكنين في بيوت مسلحة بقرية زمزم وزيادة عليها يحسم من كل شخص 2000 ريال من 100 شخص يعني وهو جالس في بيته اخذله 200000 ريال على البارد

[احمد سهلي]

مدير مدرسة !!! ... الله يعين وزارة التربية والتعليم اذا كان هذا ما حدث فعلاً ..

(محترف يعرف يطلع الريال )

مدري كم حسابه اليوم ؟

[زنقة زنقة]

دومتم تعلمون بذلك فلماذا أنتم ساكتون عنه !!!!!

همتك معنا في فضح هؤلاء المتلاعبين وإيصال صوتنا الى اعلى مسؤل في الدولة فأنت صحفي ومهمتك كشف الحقيقة بدون مجاملة ودون تحيز .
وأولنا الشريف الصميلي مستعد يعمل معك لقاء صحفي ويقول كل الحقيقة ويكشف لك المستور قل تم .

[#روميو#]

يا ناس ياعالم يا هوووووووو
ريحوا انفسكم واتصلوا بهذا الرقم
19991
بلاش وجع راس و كلام خرطي

[تركي عواجي]

همتك معنا في فضح هؤلاء المتلاعبين وإيصال صوتنا الى اعلى مسؤل في الدولة فأنت صحفي ومهمتك كشف الحقيقة بدون مجاملة ودون تحيز .
وأولنا الشريف الصميلي مستعد يعمل معك لقاء صحفي ويقول كل الحقيقة ويكشف لك المستور قل تم .

[محمد العسكر]

بخاطري سؤال جدي ..!!
أين الغريب في هذا الموضوع او هذي الحادثه ..؟؟؟

متعودين على كذا

ملاحظه: دام اهل القريه قبلو انسان على هذا الشكل يأكل الأموال بآلباطل فلا يلومو أحد..!!

تحيآتي

[الشريف الصميلي]

أتمنى أن يتدخل سعادة المحافظ شخصيا في هذا الموضوع

ويكلف لجنة مغتبرة للتحقيق

[المحقق ـ كونان]

احترامي.. للحرامي
صاحب المجد العصامي
صبر مع حنكة وحيطة
وابتدا بسرقة بسيطة
وبعدها سرقة بسيطة
وبعدها تَعدى محيطه
وصار في الصف الأمامي
احترامي.. للحرامي
احترامي.. للحرامي
صاحب المجد العصامي
صاحب النفس العفيفة
صاحب اليد النظيفة
جاب هالثروة المخيفة
من معاشه في الوظيفة
وصار في الصف الأمامي
احترامي.. للحرامي
احترامي.. للحرامي
صاحب المجد العصامي
يولي تطبيق النظام
أولوية واهتمام
ما يقرب للحرام
إلا في جنح الظلام
صار في الصف الأمامي
احترامي.. للحرامي
احترامي.. للحرامي
صاحب المجد العصامي
يسرق بهمة دؤوبة
يكدح ويملي جيوبه
يعرق ويرجي المثوبة
ما يخاف من العقوبة
صار في الصف الأمامي
احترامي.. للحرامي
احترامي.. للحرامي
صاحب المجد العصامي
صار يحكي في الفضا
عن نزاهة ما مضى
وكيف آمن بالقضا
وغير حقه ما ارتضى
صار في الصف الأمامي
احترامي.. للحرامي
احترامي للنكوص
عن قوانين ونصوص
احترامي للفساد
وأكل أموال العباد
والجشع والازدياد
والتحول في البلاد
من عمومي للخصوص
احترامي
للصوص