مسند أحمد
حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن الحكم عن ميمون بن أبي شبيب قال
جعل يمدح عاملا لعثمان فعمد المقداد فجعل يحثو التراب في وجهه فقال له عثمان ما هذا قال إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب .
المدح سلاح ذو حدين فما خطورة المدح على المادح و الممدوح دعوة للنقاش.
موضوع جميل أخي الخطاف
اختصر رأيي في عبارتين وهي:
- المدح جميل اذا كان يدعوا للتشجيع
- وغير جميل اذا كان يدعوا للغرور
شكرا لاجابة الدعوة يا احمدالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد سهلي
سوف اعلق على الجزئية الثانية اذا كان يدعو للغرور.
انت بمدحك للشخص قد تسبب في غروره فالناس مختلفي الثقافات يا احمد أليس كذلك؟
فال تعالى "إنا وجدناه صابراً نعم العبد أنه أواب"
وقال تعالى "وإنك لعلى خلق عظيم"
وقال تعالى "قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون"
المدح ذكر في القرآن الكريم إذن هو أمر جائز ولا غبار عليه لو مدحنا الإنسان بما فيه
فهذا تذكير له بنعم الله عليه فيجب شكر الله والمحافظة عليها
والمدح فيه تحفيز للآخرين للتشبه بالكرام فهو في حد ذاته فلاح كما ذكر الشعراء
وقد قال سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم (أنا ولد سيد آدم ولا فخر) وهو قدوتنا ونهجنا النير
عموماً المدح طيب الثمرات كثير الفوائد ، يُنقي النفوس ويُطهر القلوب
إذا لم يكن كذباً ومجاملات
قال رجل لآخر أنت بستان ، فقال له : وأنت النهر الذي يُسقى منه ذلك البستان
وقال رجل لآخر أنت والله عين الدنيا
فقال له : وأنت والله نور تلك العين
واللطائف في هذا الفن لا حصر لها
تقديري00
وحين أقول ياوطني .. لا أشبع !
إنه المديح ـــــ وـــــ المديح الزائد
احيانا" لا أعلم ما سبب بعض الإطراء والمدح الذي ليس له ضرورة لكونه مفتعل
نعم من الإنصاف أن نقول للمحسن أحسنت وللمسيء أسأت
ولكن هناك فرق بين كلمة أحسنت وعبارة جزاك الله خيرا
وممتاز استمر وبين مديح الشخص ذاته وهناك عدة نقاط يفترض مراعاتها وهي:
عند إعجابك بموضوع ما أو رد ما أو فكر ما
فالمحاول في تركيز الثناء على ذات الموضوع وليس على الشخص ذاته !
عند تقديم أحد عملاً طيباً وتريد أن ترد له معروفه وتبدي سرورك فدعوا له أو قل كما أرشدنا المصطفى"جزاك الله خير"
ان تركيز المدح على الشخص من بين عدة أشخاص سيدخل حتما في نفسه الغرور!!!
من سلبية المديح أن عمل الشخص المتفوق سينصرف لإرضاء الناس وليستمر إعجابهم
وان كان المسكين في بداية أمره كان عمله خالصاً لله وحده
فللمديح آداب وأوقات ومواضع خاصة يكون فيها أما سواه فلا
ودرء المفسدة مقدم على جلب المصلحة وهي : بزعمهم أن الممدوح سيزيد تفوقه !
ان أغلب المديح أحياناً يكون مجاملات ومبالغات تصب في النهاية في قالب الكذب والنفاق !
وجهة نظر آمل تقبلها اخي الخطاف ..
أحسنت يا انوار نعم لقد ذهبت الى الجانب الحسن و هذا حسن .
لا يشكر الله من لا يشكر الناس.
هنا اختي الكريمة يقع ضمن مكافأة صاحب المعروف و الاعتراف بالجميل من غير تكلف.
بارك الله فيك.
المدح سلاح ذو حدين فما خطورة المدح على المادح و الممدوح دعوة للنقاش.
مرحباً بالحبيب الغالي أبو ريان
بما أن الموضوع دعوة كريمة منك للنقاش وإستشهادك هنا بالحديث الشريف
وإنطلاقاً من حسن الظن بمن حولنا سوف أرد بما قاله الإمام مسلم في تفسيره :
وأما الحديث المشار إليه فهو حديث صحيح رواه مسلم تحت عنوان: باب النهي عن المدح إذا كان فيه إفراط، وخيف منه فتنة على الممدوح. كما رواه غيره بألفاظ مختلفة منها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب. قال النووي في شرح مسلم: النهي محمول على المجازفة في المدح والزيادة في الأوصاف، أو على من يخاف عليه فتنة من إعجاب ونحوه إذا سمع المدح، وأما من لا يخاف عليه ذلك لكمال تقواه ورسوخ عقله ومعرفته فلا نهي في مدحه في وجهه إذا لم يكن فيه مجازفة؛ بل إن كان يحصل بذلك مصلحة كنشطه للخير والازدياد منه أو الدوام عليه أو الاقتداء به كان مستحباً .. والله أعلم.
إذن يا أخي الحبيب المدح ذكره الله في كتابه الكريم ووضحه المصطفى صلى الله عليه وسلم
في سنته المباركة , وفسره صحابته الكرام لمن بعدهم .
إن كنت أعرف الشخص الممدوح وعلى يقين بأنه من أهل التقوى
وذو عقل راجح فلن أتردد في مدحه والثناء عليه .
إن كنت تقصد بالمدح في المنتدى فنحن نحسن الظن
والله سبحانه يعلم مافي السرائر .
إحترامي وتقديري لفكرك وشخصك الكريم
في البداية ، نتعلم كيف نلقي النصائح مثلما نلقي الأحجار، فنكسر الرءوس أو تنكسر النصيحة!
فإذا رزقنا بشيء من العلم والحكمة مع الإخلاص ، تتحول النصيحة إلى عجينة لينة
تصب في قالب أنيق فيأخذها المنصوح شاكرا ويوقد عليها نار التقوى فيخرج لنا حلوى لذيذة بإذن الله .
وعندها إن لم يقبل المنصوح قالب العجين .. فما على الرسول إلا البلاغ المبين .!
كلام جميل ابا وحيد .
فعلا لابد ان نزن كلامنا فالمدح له أوقات و مناسبات و كثرة ذلك مقتلة لصاحب المدح .
أثنى رجل على رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم : فقال " ويحك ! قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا إذا كان أحدكم مادحا صاحبه لا محالة ، فليقل : أحسب فلانا . والله حسيبه . ولا أزكي على الله أحدا . أحسبه ، إن كان يعلم ذاك ، كذا وكذا "
شكرا لك أبا وحيد
أهلا بك يا البليبل و مرحبا. و هذه الوردة لك
المدح سلاح ذو حدين فما خطورة المدح على المادح و الممدوح دعوة للنقاش.
مرحباً بالحبيب الغالي أبو ريان
بما أن الموضوع دعوة كريمة منك للنقاش وإستشهادك هنا بالحديث الشريف
وإنطلاقاً من حسن الظن بمن حولنا سوف أرد بما قاله الإمام مسلم في تفسيره :
وأما الحديث المشار إليه فهو حديث صحيح رواه مسلم تحت عنوان: باب النهي عن المدح إذا كان فيه إفراط، وخيف منه فتنة على الممدوح. كما رواه غيره بألفاظ مختلفة منها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب. قال النووي في شرح مسلم: النهي محمول على المجازفة في المدح والزيادة في الأوصاف، أو على من يخاف عليه فتنة من إعجاب ونحوه إذا سمع المدح، وأما من لا يخاف عليه ذلك لكمال تقواه ورسوخ عقله ومعرفته فلا نهي في مدحه في وجهه إذا لم يكن فيه مجازفة؛ بل إن كان يحصل بذلك مصلحة كنشطه للخير والازدياد منه أو الدوام عليه أو الاقتداء به كان مستحباً .. والله أعلم.
إذن يا أخي الحبيب المدح ذكره الله في كتابه الكريم ووضحه المصطفى صلى الله عليه وسلم
في سنته المباركة , وفسره صحابته الكرام لمن بعدهم .
إن كنت أعرف الشخص الممدوح وعلى يقين بأنه من أهل التقوى
وذو عقل راجح فلن أتردد في مدحه والثناء عليه .
إن كنت تقصد بالمدح في المنتدى فنحن نحسن الظن
والله سبحانه يعلم مافي السرائر .
إحترامي وتقديري لفكرك وشخصك الكريم
و الله صراحة أقصد المدح في المنتدى و كذلك الفائدة التي سوف نجنيها من الاعضاء و ذكر الاحاديث و الايات و الحكم في ذلك و لا اقصد مدح الاشخاص للزيادة في العطاء فهذا من الواجب علينا ان نعطيهم حقوقهم و مجهوداتهم .
و لكن المدح المبالغ فيه للشخص قد يدخله في عالم أخر و خاصة النساء يتاثرون بهذا المدح اتوافقني؟!!!
شكرا لحضورك .
شكرا لاجابة الدعوة يا احمد
سوف اعلق على الجزئية الثانية اذا كان يدعو للغرور.
انت بمدحك للشخص قد تسبب في غروره فالناس مختلفي الثقافات يا احمد أليس كذلك؟
انا معك في إختلاف مستوى الوعي والثقافة عند البعض فتجد
هناك شريحة من العاميلين تحت شعارالوطن قدموا ومازالوا يقدمون خدمات جليلة
يستحقون فيها المدح والثناء عليهم بالشكر والعرفان لتلك الجهود وقد يأتي ذلك
من باب التشجيع على بذل مزيداً من العطاء والانجاز
هنا قد يحقق المديح عواقب محمودة
.........................
بينما الصورة الثانية للمديح الذي يدعوا للغرور والجهل
مما أدى لعواقب وخيمة تضرر منه الممدوح وأسرته وكذلك المجتمع المحيط به
كما نشاهده من تجمهر وتشجيع للمراهقين المتهورين هواة التفحيط
فعلى ما اعتقد هذا المديح المقصود في
الحديث الشريف
أحسنت يا احمد .
و شاكر لك عودتك مرة أخرى و مشاركتك الفعالة لا عدمنا كتاباتك و فكرك يا ابو الهنوف.
و هذه لك
بالنسبة لأخواتنا في المنتدى الدعوة الطيبة الصادقة
سوف تكون خيراً من المدح ولا ضرر إن أثنيت عليها
بسبب رأي أو فكره أو قضية طرحتها تدل على نضجها وثقافتها
ومشاركتها لمن حولها ... بدون مبالغة .
لكل كل الود
في البداية ، نتعلم كيف نلقي النصائح مثلما نلقي الأحجار، فنكسر الرءوس أو تنكسر النصيحة!
فإذا رزقنا بشيء من العلم والحكمة مع الإخلاص ، تتحول النصيحة إلى عجينة لينة
تصب في قالب أنيق فيأخذها المنصوح شاكرا ويوقد عليها نار التقوى فيخرج لنا حلوى لذيذة بإذن الله .
وعندها إن لم يقبل المنصوح قالب العجين .. فما على الرسول إلا البلاغ المبين .!
يتفيشرون
احنا نقول تفاشر تفاشُراً متفاشراً فُشُوراً
ماشي توقيع لين يرجعون الحبايب
لـ هنا
😍😍😍
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
