عبثية الامم الغابرة -الاثار

[مستريح البال]

السلام عليكم استاذي الفاضل
موضوع رائع جدا اعتقتقد انه من خلاله نستطيع ان نخرج بحصيله رائعه تثري مالدينا من معلومات
قد تكون بسيطه جدا قياسا مما انا اكيده مما ستطرحه لنا هنا من فكر سيكون جيد وقد نصل الي نتائج جديده
بالنسبة لما طرحت استاذي فأنا اعتقد ان هذه الاثار تشكل اهميه كبيره فهي تعتبر العلامات الارشاديه علي طريق الزمن لمن هم يشتغلون بعلم الاثار والتي من خلالها نستطيع ان نحدد حضارات هذه الشعوب وما قامت عليه وما وصلو ا اليه من تحضر في زمانهم
ايضا القوه التي كانت عليها كل دوله من هذه الدول
وما هذه الاثار التي نراها الان ما هي الا نموذج لما كانت تقوم عليه حياتهم فهي تمثل حياتهم اليوميه فهي المنازل التي كانوا يقيمون فيها وايضا المعابد والمقابر التي يدفنون فيها
اذن فهذه تعكس لنا حياتهم اليوميه
قد اتفق معك انه قد يكون بعضها انشأ بهدف نوع من العبثيه وهذا ما تفضلت انت به ودللت عليه من القرءان الكريم
وهذا ما سوف نخرج به كنتيجه جديده وهامه بعد ذلك من خلال مناقشة هذا الموضوع القيم
تحياتي وتقديري لك استاذي
وسوف اتابع بشغف نتائج هذ البحث الهام

وسوف احاول ان اقرأ حول الموضوع حتي استطيع ان اصل الي ما تفضلت به بشكل اوسع واشمل فقد شدني كثيرا
هل تعلم استاذي ان هذا الموضوع يصلح لرسالة ماجستير او دكتوراه قد يخرج من خلالها الباحث بنتائج جديده شديده الاهميه قد تقلب الكثير من المفاهيم والموازين في هذا العلم

كون القران الكريم يعرض هذه القصص لامم خلت
فهذا يعد اعجازا بحد ذاته
لانه ليس في ابجديات العرب اية خلفية تاريخية عن تلكم الامم
قبل نزول الوحي
والعرب في العصر الجاهلي لم تكن لهم تلك الاثار الفينيقية او الرومانية
التي نشاهدها في مدائن صالح
تلك العمارة المحيرة وفي هذا المكان بالتحديد
والتي تشبه لحد كبير الاثار الموجوده في البتراء اليوم

رغم الفاصل المكاني والزماني بينهما
الا ان الفن المعماري من نحت في الجبال وغيره
هذه البتراء


وهذه مدائن صالح


نفس النمط تقريبا

ومانشاهده في الصورتين
ليس قصرا
انما واجهه منحوته في الجبل
كما تكون لوحة منحوته باتقان في الصخر
من هنا اتصور جاء الوصف القراني لهم بالعبثية
لانهم يصنعون هذه الاطلال فلاهم يسكنونها
ولا هم يشتغلون بامور عنها قد تكون اكثرا نفعا لهم

وفوق ذلك فانهم يكذبون رسلهم جبارين في الارض
متغطرسين مرده قاسية قلوبهم
رغم خروج الناقة من عرض الجبل معجزة من الله تعالي
فما زادتهم الا كفرا وتجبرا انتهى بعقر الناقة

فكيف لنا ان نتصور اناسا بهذه الغلظة قد يملكون حسا مرهفا
كالفنان التشكيلي والنحات مثلا لان الفنون الانسانية كالرسم والنحت
يكون لها اثرا في نفوس المشتغلين بها كرقة العاطفة والتدبر والرؤية
ومن هنا اكاد ان اجزم ان مافعلوه هو العبث بعينه
نتاجه الفراغ الروحي
وطمعا في الخلود الابدي كما هو في حالة قوم عاد
او باعادة البعث كما هو في التحنيط لدى الفراعنه

بانتظار عودتك اخت حنان بورك فيك