مزيدا من الانعزالية

[---]

سأكمل
الرواية

علما باني ساسردها من الذاكرة فان بدت مني اخطاء فعدلوها

وهذا على هامش خروج المرأة والخروج الكبير
ولا علاقة له بالمونديال وخلافه
لانه لايوجد اي وجه للشبه بين الغايات والاهداف
وبما انه قد اسئ فهمي في مواضع كثيرة
فارجوا ان تبادروا بحسن الظن اولا والله على ماقول شهيد

لماقتل عثمان رضى الله عنه
خرجت ام المؤمنين عائشة رضى الله عنها
مع نفر من كبار الصحابة -من مات الرسول صلى الله عليه وسلم وهو راض عنهم
-المشرين بالجنة - طلحة بن عبيدالله والزبير بن العوام

وفي الحديث الذي اوردته سابقا
يتضح لنا نبؤة الرسول صلى الله عليه وسلم

وكان خروج ام المؤمنين للمطالبة بدم عثمان
الذي قتل في دار الخلافه وبين اهله وعشيرته
بعد حصار طويل له رضي الله عنه
وكللكم تعلمون الطريقة التي قتل فيها
وطريقة دفنه

المهم
ان خروج ام المؤمنين كان للمطالبه بدم عثمان
ومن هنا نستخلص ان خروج المرأة ليس فيه مخالفة شرعية
وكما ذكرت ان طلحه والزبير وهما من الصحابة لم ينكرا هذا الخروج

انظر للغاية التي خرجت من أجلها عائشة رضي الله عنها
يا أخي هل هذا الأمر هو كخروج المرأة للعب الكرة؟
ثم اقرأ الحديث مجدداً وكيف أنها خافت واسترجعت عندما علمت أنها في الحوأب دليل على أن الأمر لم يكن محبباً لها والدليل أن الرسول لم يرد عنه وعداً بزيادة في الأجر نظير خروجها وربما العكس وإلا فلماذا خافت وعزمت على العودة





يامستريح خروج المرأة للضرورة مباحاً وللصلاة مباحاً (وصلاتها في بيتها خير لها)
فهل ترى أن لعب الكرة ضرورة أم هو أولى من الصلاة؟؟