سأبدأ بعذري لكل من شرفني بمرور متصفحي ولي عودة للمرور على كل تعليق شارك الموضوع فوالله ان لي مايشغلني .. فأرجو ان يكون عذري مقبول. ولكنني عندما وجدت انه قد حمي الوطيس في غيابي آثرت المشاركة . فاكرر طلب عذري منكم .


ثانياً :ـ اسمتيحكم العذر هنا لاني سأجعل من نفسي مشارك في الموضوع وليس صاحب الطرح . وسأدلو بدلوي اسوة بمن سبقوني من الاخوة والاخوات مشكورين مع يقيني التام انني لن آتي بأفضل مما قالو ولكن لدي بعض التساؤلات وان بدت باهته للقارئ الكريم عندما يقرأها للوهلة الاولى فاقول مستعينا بالله :ـ

الدعـــــوة الاولى:ـ
تعالوا يامن تقولوا ان سن النضج للمرأة يأتي في سن الـــ30 او الـــــ 35 من العمر
ماهي الدراسة التي عكفتم عليها حتى اوصلتكم الى هذا الاستنتاج ؟ الا ترو ان في هذا شئ من الاجحاف خاصة عند تقييد ذلك النضج ببدأ حياتها الزوجية !!؟ في هذه المرحلة العمرية ! الا يكفي تخدير لهذه المسكينة؟ ام ان الموضوع فيه شئ من مسح الدموع ؟ فإن كان امر النضج مقيد بالزواج فقد يكون هنا لي بعض التحفظ عليه . فباب العضل اطلقه الشارع والشرع وهناك قضايا كثر منظورة بهذا الشأن ولكن يجثم موروثنا الاجتماعي عليها وتبقى تئن تحت وطأة العيب والفضيحة عندما نناقش هكذا امور ,, وارجو ان لايفهم البعض انها دعوة مني لمقاضاة اولياء الامور وان استحقوا بعضهم ذلك . فهي مجرد وجهة نظر خاصة .
ويبقى ان من ابتغى العزة في غير ماشرع الله اذله الله . فالشرع ابلج ولنكن صريحين بعض الشئ . حتى وان احسسنا بشئ من المرارة والكبت . فلامر لا يحتاج الى مداراة فهوخطر دهم واستفحل ولاتخلو منه الا قليل من دور مجتمعنا .
قد اوافقكم الرأي انها ناضجة في هذه السن ولكن من حيث توجيه ابناءها وبناتها خاصة المتزوجات منهن ان قدر لها الانجاب في باكورة زواجها وتصريف امورهن فيما يتعلق بقرأءة افكار بعض اصهارها ازواج البنات من اجل القيام بتوجيه بناتها كل حسب ماترى تلك الام من فروق في امزجة اصهارها وحث كل بنت على السير في النهج الصحيح بمايتوافق ومراج ذاك الصهر بعد قراءة افكاره عن كثب من قبل تلك الام صاحبة التجرية والمحنكة الحريصة على مصلحة بنتها .
ولا يمنع ان يكون لديها بعض النضج من حيث تربية والاطفال وطريقة متابعتهم وان اجتمع مولودها مع مواليد بناتها في آن واحد فهي كفؤة اكثر من بناتها في تسيير امور اؤلئك الاطفال وان قدر ان اجتمعوا احفادها مع مولود لها فقد نرى ابداعها هنا في تسيير الامور وبتفوق على بناتها الرعاع..

الدعوة الثانية : ـ
اليك يامن ترى ان ذوات الاعمار مابين الـــ30 والـــــــ35 ان القطار قد فاتهن وعليهن القبول باول طارق . وان كان معدد ويكبرها في العمر بسنين وعليها القبول قبل فوات الاوان . الا ترى اننا كمن يدفع بهن من المغارة الى الهاوية ؟
وكيف ان تزوجت ذلك الفارس صاحب الالتزامات المتعددة , ومن يومه الثالث او الرابع من شهر العسل تراه وقد امتطى صهوة وانيته كما يمتطي الراعي صهوة جواده في التوقيع ادناه وذهب عريسنا الى مايشغله ينشد جلب رزق عائلته الكبرى ولايمنع من احضار اعلاف ماشيته مرتدياً ثيابه المهترئة في اول ايام شهر العسل المزعوم والمعدة سلفا للعمل وخضاب كفي عروسنا لم يجف وعاد لها في اخر اليوم بريحته الناتجة عن تعرقه اثناء الحمل والشيل , اضافة الى ريحة ماقاربه من روائح مواشيه . وبعودة عريسنا بما ذكرناه يكون قد اكتمل العقد في وأد تلك المسكينة , وماهي الا ايام صبر تمر عليها تدفع من صحتها كل دقيقة تمر وهي في هذا الوضع البائس . يدعمها في ذلك خوفها من شبح العنوسة المتأصل في نفسيتها في ايامها السابقة المنقضية قبل حالة الزواج المزعومة . وقد لاتمضي الى اسابيع او شهور وتراها قد عقدت العزم على الطلاق وقصدت المحكمة قبل طلوع الشمس . وكبر الطامة ان قدر لها ان حملت منه في هذه الايام الغبر .
وليت الحال يقف بها عند هذا . ولكن تجد ان الكلام يدور هنا وهناك من بعض الدهماء والذي قد يذهب الى قول مالايجوز ذكره هنا .

فالامر في الحالين من وجهة نظري المتواضعة غير جائز بل يحتاج الى نظرة مجتمعية وتثقيف اجتماعي يبدأ من الاسرة ويجب ان تشارك الدولة ومدعم بوسائل الاعلام على اختلاف انواعها , ,, وليس هذا فحسب بل وقد نرى من بعض اولياء الامور والذي كان عاقدا العزم على تزويج ابنته بدأ يراجع حساباته في ظل وجود نظام حافز وكأنني ارى ان كل الامور اصبحت تسير عكس اتجاه مايردن الفتيات والله المستعان ... يبقى كل ماقلت وجهة نظر خاصة قابلة للخطأ اكثرمن الصواب . فإن اصبت فذاك القصد والمبتغى وان لم اوفق فقد حاولت والله حسبي ونعم الوكيل ..

اخوكم / الراعي .