الدين والعقل يقولان نعم للتعدد عند الحاجه لدى الزوج الذي عنده القدره على العدل بين الزوجات
فالتعدد امر موجود في شريعة الاسلام ومعروف لدى الكل بحله واباحته وهنا ليس لنا الا
التسليم بامر الدين والاستسلام امام تلك الاحكام التي تحوي الخير الكثير رغم الشعور برفضها
قبل المجازفة في فعلها وقد انصح به اخ او قريب اراه محتاج اليه
كمرض زوجه او عدم انجابها او اهمالها او ..او ..او وهكذا
ولكن ولكن ولكن اقسم بأني لن اسمح لزوجي ان يفعلها ما حييت الا في حاله واحده
ان يسرحني ثم يفعل ما يشاء هكذا نحن النساء
ولا ترضخ لذلك الا امرأه تعشق زوجها حد الجنون ولا يهمها مع من يكون المهم ان يكون معها بأي صوره
او امرأه تريد ان يتربيى ابنائها في كنف ابيهم وتتحمل من اجلهم
او امرأه لايهمها من زوجها شيئ سوا ان تستمر مكينة ضح المال تحت قدمها
هذا رايي كامرأه ولكل واحده رايها
وبالتوفيق لكل من يخوض هذه التجربه
يعطيكم العافيه .