لونك المفضل

المنتديات الثقافية - Powered by vBulletin
 

النتائج 1 إلى 20 من 62

الموضوع: 3-كرســـــي الاعتــــراف مع /

العرض المتطور

  1. #1
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية ملكة حرفي

    صوت المواطن
    تاريخ التسجيل
    12 2011
    المشاركات
    1,961

    رد: 3-كرســـــي الاعتــــراف مع /

    اسمح لي بمناقشتك بعض المعاني من خلال قصائدك .


    خمسٌ وعشرون جاءت دون حاجاتي


    ماذا تخبيء قل لي أيها الآتي ؟!


    نحرتُ الأنُسَ والأعياد عندي
    إذا مرّت تمرّ بجنب بابي
    خمس وعشرون ؟!
    هل هي كافية لتكتب بكل هذا ال..
    الجزع
    التشاؤم
    العشق
    النضج الشعري (وهذا أكثر ما استوقفني )




    أمثلي جالسٌ من غير شُغلٍ

    ومن فسد الزمان معلّمينا !!


    بون شاسع يا نجمي بين معلم زماننا والمعلم قديماً .


    هذه رؤيتي .


    فكيف تراها من واقع العمل .


    تؤمن بمقولة (أعذب الشعر أكذبه) وليس من الضروري أن يرتبط الألم بالشعر حتى يسير به الركبان .
    في نظري أن الشعر جماله وعذوبته يعود إلى المتلقي .



    هنا أختلف معك .ولكلٍ نظرته .لكن حين يكتب الشاعر مالا يشعره كيف يكتب مثلا بهذه العاطفة التي نشعرها صادقة نافذة للقلب ؟


    شهرٌ ولم يأتِ الجواب بمسمعي


    وأنا هنا متألمٌ في مخدعي


    أشكو فتنبعث الشكاية في المدى
    وتعود من حيث ابتدتْ في أضلعي



    يا أنتِ قد طال السكوت مجاوزًا
    حدّ الذي ما كان بالمتوقعِ



    تقول


    العمر مندفعٌ والموت منتظرٌ
    فما أمرّ لقاءات العداواتِ !!



    يختلف البشر في التعامل مع الخصم أو العدو .


    منهم من يتجنب مكانه والتعامل معه .


    ومنهم من يعمد إلي لباس الصبر والمداهنة .


    فمع أي صنف لو خيرت تقف ؟
    لي أمل ألا أكون أثقلت غير متأكدة ألا أعاود .

    ملكة الحرف يا من لوت الأعناق وأخرست المتفيهقين أبو إسماعيل
    القلم يفرض نفسه وملكة الحرف قلمها سطر الجمال على جدائل القمرأبو نوف
    شهادة أفخر بها
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #2
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية إبراهيم النجمي
    نبـ صامطة ـض
    نبض لمع في سماء الإشراف
    تاريخ التسجيل
    08 2007
    الدولة
    زنـزانـتــي
    المشاركات
    1,291

    رد: 3-كرســـــي الاعتــــراف مع /

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملكة حرفي مشاهدة المشاركة
    اسمح لي بمناقشتك بعض المعاني من خلال قصائدك .



    خمسٌ وعشرون جاءت دون حاجاتي


    ماذا تخبيء قل لي أيها الآتي ؟!




    نحرتُ الأنُسَ والأعياد عندي
    إذا مرّت تمرّ بجنب بابي
    خمس وعشرون ؟!
    هل هي كافية لتكتب بكل هذا ال..
    الجزع
    التشاؤم
    العشق
    النضج الشعري (وهذا أكثر ما استوقفني )





    أمثلي جالسٌ من غير شُغلٍ



    ومن فسد الزمان معلّمينا !!






    بون شاسع يا نجمي بين معلم زماننا والمعلم قديماً .




    هذه رؤيتي .


    فكيف تراها من واقع العمل .


    تؤمن بمقولة (أعذب الشعر أكذبه) وليس من الضروري أن يرتبط الألم بالشعر حتى يسير به الركبان .

    في نظري أن الشعر جماله وعذوبته يعود إلى المتلقي .




    هنا أختلف معك .ولكلٍ نظرته .لكن حين يكتب الشاعر مالا يشعره كيف يكتب مثلا بهذه العاطفة التي نشعرها صادقة نافذة للقلب ؟


    شهرٌ ولم يأتِ الجواب بمسمعي


    وأنا هنا متألمٌ في مخدعي


    أشكو فتنبعث الشكاية في المدى

    وتعود من حيث ابتدتْ في أضلعي




    يا أنتِ قد طال السكوت مجاوزًا

    حدّ الذي ما كان بالمتوقعِ




    تقول


    العمر مندفعٌ والموت منتظرٌ

    فما أمرّ لقاءات العداواتِ !!




    يختلف البشر في التعامل مع الخصم أو العدو .


    منهم من يتجنب مكانه والتعامل معه .


    ومنهم من يعمد إلي لباس الصبر والمداهنة .


    فمع أي صنف لو خيرت تقف ؟
    لي أمل ألا أكون أثقلت غير متأكدة ألا أعاود .


    الحوار معك شيّقٌ يا ملكة حرفي واعذريني ظننتكِ رجلا .

    - العمر لا يحكمه طوله وامتداده وإنما أحداثه , ففي سنة واحدة قد تمرّ الأحداث المزلزلة ما لا تمرّه في مئة سنة .
    أتدرين من هو الشقي في نظر البردوني :

    والشقيّ الشقيّ من ملّ طول
    العمر والعمر لم يزل في امتداده

    - المعلّم حديثـًا هو نتاج التعليم قديمـًا , أظنّ أن المعلّم لم يختلف وكذلك المنهج إلا ما طرأ عليه من تطوير .
    في ظني أن من اختلف هي المؤسسة التعليمية التي وقفت مع الطالب وتناست المعلم .
    نعم أنا مع حقوق الطالب لكن أيضـًا أين هي حقوق المعلم ؟!

    - الشعراء يقولون ما لايفعلون وهذا مثبتٌ بالدليل , إذًا هم قد يكذبون في مشاعرهم لكنها تصدقُ في مشاعر الملتقي .
    في نظري إن نصّ الشاعر من هذا النوع خدعةٌ تنطلي دائمـًا على المتلقي .

    - العدو أتحاشاه إلا إذا استدعى الأمر مجابهته فلا بدّ إذًا , كما يقول المتنبي :
    ومن نكد الدنيا على الحرّ أن يرى
    عدوًّا له ما من صداقته بدُّ

    تزداد دهشتي عند كل سؤال تورديه يا ملكة ..
    لا شكّ أنك تتقنين فنـًا لا نجيده .

    لك الشكر وأهلاً بعودتك متى ما شئتِ .

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •