لونك المفضل

المنتديات الثقافية - Powered by vBulletin
 

النتائج 1 إلى 12 من 12

الموضوع: ياخي ليش الكدر

  1. #1
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية دفء الشتاء
    نبـ صامطة ـض
    نبض لمع في سماء الإشراف
    تاريخ التسجيل
    08 2010
    الدولة
    بجوار قدمي أمي
    المشاركات
    4,511

    ياخي ليش الكدر

    ياخي على ايش الكدر والضيقة والهم والضجر

    ابسألك يا صاحبي
    أمانه صليت الفجر؟

    نويتها قبل المنام
    أو نيتك.. بس بالكلام

    وقت المنبه للصلاه ؟
    و إلا على وقت الدوام ؟

    تخيل إنك ما صحيت
    الموت جالك وانتهيت

    بتقابل الله بأي وجه
    والا بتقول انك نسيت ؟؟

    الله عطاك اللـي تبي
    الى متى ياصاحبي ؟؟

    لا تامن الدنيا ترى !!
    من يامن الدنيا غبي

    يا لاهي بلبس البشوت
    وتفكر تعمر بيوت

    سؤال,, واحد جاوبه
    ماجا على بالك تموت؟

    أنت وانا نبغى الأجر
    وقلوبنا ماهي حجر

    يالله نتعاهد بالصلاه
    من بكره ما نخلي الفجر



    عبدالرحمن بن مساعد

  2. #2
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية رنجس
    تاريخ التسجيل
    05 2012
    المشاركات
    34

    رد: ياخي ليش الكدر

    لاتامن الدنيا تراا...
    مايأمن الدنيا غبي.....

    رائعة هي كلماتك حقا..
    ولكن هذه البيتين..جزله..
    واوضحت مايقصده الكاتب..
    جمال ذوقك لايضاهى...

    ودي لسموك...
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبوراما
    تاريخ التسجيل
    12 2011
    الدولة
    علعععع
    المشاركات
    1,384

    رد: ياخي ليش الكدر

    نسأل الله تعالى أن يرزقنا أداء صلاة الفججر مع الجماعة وأن يهدينا ويردنا اليه ردا جميلا0

  4. #4
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية نسايم ليل

    المنتديات الإسلامية
    تاريخ التسجيل
    10 2010
    المشاركات
    15,462

    رد: ياخي ليش الكدر

    ياسلام استاذ دفء منقول متميز ربي ينور دربك

    ويرزقك الفردوس الأعلى


    وحبيت أنقل فتوى للشيخ بن باز : -


    حكم تأخير الصلاة عن وقتها

    سؤال من (ح.ص.ج) من الرياض يقول: أنا حريص على أن لا أترك الصلاة غير أني أنام متأخراً، فأوقت منبه الساعة على الساعة السابعة صباحاً - أي بعد شروق الشمس - ثم أصلي وأذهب للمحاضرات، أما في يومي الخميس والجمعة فإني استيقظ متأخراً - أي قبل صلاة الظهر بساعة أو ساعتين - وأصلي الفجر بعدما أستيقظ، كما أنني أصلي أغلب الأوقات في غرفتي في السكن الجامعي، ولا أذهب إلى المسجد الذي لا يبعد عني كثيراً، وقد نبهني أحد الإخوة إلى أن ذلك لا يجوز، فأرجو من سماحة الوالد إيضاح الحكم فيما سبق، جزاكم الله خيراً.


    من يتعمد ضبط الساعة إلى ما بعد طلوع الشمس حتى لا يصلي فريضة الفجر في وقتها، فهذا قد تعمد تركها في وقتها، وهو كافر بهذا عند جمع كثير من أهل العلم كفراً أكبر - نسأل الله العافية - لتعمده ترك الصلاة في الوقت، وهكذا إذا تعمد تأخير الصلاة إلى قرب الظهر ثم صلاها عند الظهر - أي صلاة الفجر -، أما من غلبه النوم حتى فاته الوقت، فهذا لا يضره ذلك، وعليه أن يصلي إذا استيقظ، ولا حرج عليه إذا كان قد غلبه النوم، أو *تركها نسياناً مع فعل الأسباب التي تعينه على الصلاة في الوقت، وعلى أدائها في الجماعة، مثل تركيب الساعة على الوقت، والنوم مبكراً.
    أما الإنسان الذي يتعمد تأخيرها إلى ما بعد الوقت، أو يضبط الساعة إلى ما بعد الوقت حتى لا يقوم في الوقت، فهذا عمل متعمد للترك، وقد أتى منكراً عظيماً عند جميع العلماء، ولكن هل يكفر أو لا يكفر؟ فهذا فيه خلاف بين العلماء، إذا كان لم يجحد وجوبها فالجمهور يرون أنه لا يكفر بذلك كفراً أكبر. وذهب جمع من أهل العلم إلى أنه يكفر بذلك كفراً أكبر يخرجه من الملة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة)) رواه الإمام مسلم في صحيحه، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر)) رواه الإمام أحمد وأهل السنن الأربع بإسناد صحيح؛ ولأدلة أخرى، وهو المنقول عن الصحابة رضي الله عنهم أجمعين؛ لقول التابعي الجليل عبد الله بن شقيق العقيلي: (لم يكن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يرون شيئاً تركه كفر غير الصلاة)، وأما ترك الصلاة في الجماعة فمنكر لا يجوز، ومن صفات المنافقين. والواجب على المسلم أن يصلي في المسجد في الجماعة، كما ثبت في حديث ابن أم مكتوم- وهو رجل أعمى - أنه قال: يا رسول الله *ليس لي قائد يقودني إلى المسجد، فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرخص له فيصلي في بيته، فرخص له، فلما ولى دعاه، فقال: ((هل تسمع النداء بالصلاة؟ قال: نعم، قال: فأجب)) أخرجه مسلم في صحيحه، وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له إلا من عذر)) أخرجه ابن ماجة والدار قطني وابن حبان والحاكم بإسناد صحيح، قيل لابن عباس: ما هو العذر؟ قال: (خوف أو مرض)، وفي صحيح مسلم عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال: (لقد رأيتنا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يتخلف عن الصلاة في الجماعة إلا منافق أو مريض)، والمقصود أنه يجب على المؤمن أن يصلي في المسجد، ولا يجوز له التساهل والصلاة في البيت مع قرب المسجد، والله ولي التوفيق.
    ابن باز
    أحب الصالحين ولست منهم ....لعلي أن أنال بهم شفاعة
    وأكره من تجارته المعاصي ...ولو كنا سواء في البضاعة







  5. #5
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية خزامى

    المنتدى العام
    تاريخ التسجيل
    08 2008
    المشاركات
    24,219

    رد: ياخي ليش الكدر

    وكم نحن غافلون ولكن الى متى والى اي لحظه
    لانعلم متى نفيق ونتسابق للفوز بالجائزه الكبرى جنة عرضها السموات والارض

    دفء الشتاء شكرا لجمال مانقلت هنا تقديري
    أمي لا تغَضبي إنْ لمْ أدونكِ في قصَيدة !
    إنْ لمْ أتوجكِ على ” عرشُ أبيـاتِي ” ،
    إن لمْ أُشيَّدُ مِن أجلكِ صرُوحاً مِن المَعاني الشاهِقه
    أمي لا تحَزنيْ إنْ كتبتُ عن كُل الأشياءِ إلا أنتِ ،
    فَ ( مَقامُكِ ) لا تبلُغهُ كُل أساطيرُ اللُغاتْ .. .
    أمي كُل قصيدة سَ أكتُبها لكِ سَ أتأمَّل قامتُها
    المُتقزَّمة بِ إزدراءْ / وكُل القوافِي تغدُو أمامكِ فقيرةْ
    .. أخبرِيني بِ أيُّ لغةٍ أكتبُكِ .. ؟
    وأصنعُ لِ أجلكِ لُغة مُنفرَدة مُستخلصَة من عبقُ الجنَّة

  6. #6
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية دفء الشتاء
    نبـ صامطة ـض
    نبض لمع في سماء الإشراف
    تاريخ التسجيل
    08 2010
    الدولة
    بجوار قدمي أمي
    المشاركات
    4,511

    رد: ياخي ليش الكدر

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رنجس مشاهدة المشاركة
    لاتامن الدنيا تراا...
    مايأمن الدنيا غبي.....

    رائعة هي كلماتك حقا..
    ولكن هذه البيتين..جزله..
    واوضحت مايقصده الكاتب..
    جمال ذوقك لايضاهى...

    ودي لسموك...

    مصافحة أولى منك لصفحاتي
    أتشرف بها
    جميل حضورك و إطلالتك

    دمتي بسعادة

  7. #7
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية دفء الشتاء
    نبـ صامطة ـض
    نبض لمع في سماء الإشراف
    تاريخ التسجيل
    08 2010
    الدولة
    بجوار قدمي أمي
    المشاركات
    4,511

    رد: ياخي ليش الكدر

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوراما مشاهدة المشاركة
    نسأل الله تعالى أن يرزقنا أداء صلاة الفججر مع الجماعة وأن يهدينا ويردنا اليه ردا جميلا0
    اللهم آمين
    اللهم آمين
    اللهم آمين


    أبو راما
    أسعد بتواجدك
    و ردودك أينما كانت

    لك ودي و تقديري

  8. #8
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية دفء الشتاء
    نبـ صامطة ـض
    نبض لمع في سماء الإشراف
    تاريخ التسجيل
    08 2010
    الدولة
    بجوار قدمي أمي
    المشاركات
    4,511

    رد: ياخي ليش الكدر

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسايم ليل مشاهدة المشاركة
    ياسلام استاذ دفء منقول متميز ربي ينور دربك

    ويرزقك الفردوس الأعلى


    وحبيت أنقل فتوى للشيخ بن باز : -


    حكم تأخير الصلاة عن وقتها

    سؤال من (ح.ص.ج) من الرياض يقول: أنا حريص على أن لا أترك الصلاة غير أني أنام متأخراً، فأوقت منبه الساعة على الساعة السابعة صباحاً - أي بعد شروق الشمس - ثم أصلي وأذهب للمحاضرات، أما في يومي الخميس والجمعة فإني استيقظ متأخراً - أي قبل صلاة الظهر بساعة أو ساعتين - وأصلي الفجر بعدما أستيقظ، كما أنني أصلي أغلب الأوقات في غرفتي في السكن الجامعي، ولا أذهب إلى المسجد الذي لا يبعد عني كثيراً، وقد نبهني أحد الإخوة إلى أن ذلك لا يجوز، فأرجو من سماحة الوالد إيضاح الحكم فيما سبق، جزاكم الله خيراً.


    من يتعمد ضبط الساعة إلى ما بعد طلوع الشمس حتى لا يصلي فريضة الفجر في وقتها، فهذا قد تعمد تركها في وقتها، وهو كافر بهذا عند جمع كثير من أهل العلم كفراً أكبر - نسأل الله العافية - لتعمده ترك الصلاة في الوقت، وهكذا إذا تعمد تأخير الصلاة إلى قرب الظهر ثم صلاها عند الظهر - أي صلاة الفجر -، أما من غلبه النوم حتى فاته الوقت، فهذا لا يضره ذلك، وعليه أن يصلي إذا استيقظ، ولا حرج عليه إذا كان قد غلبه النوم، أو *تركها نسياناً مع فعل الأسباب التي تعينه على الصلاة في الوقت، وعلى أدائها في الجماعة، مثل تركيب الساعة على الوقت، والنوم مبكراً.
    أما الإنسان الذي يتعمد تأخيرها إلى ما بعد الوقت، أو يضبط الساعة إلى ما بعد الوقت حتى لا يقوم في الوقت، فهذا عمل متعمد للترك، وقد أتى منكراً عظيماً عند جميع العلماء، ولكن هل يكفر أو لا يكفر؟ فهذا فيه خلاف بين العلماء، إذا كان لم يجحد وجوبها فالجمهور يرون أنه لا يكفر بذلك كفراً أكبر. وذهب جمع من أهل العلم إلى أنه يكفر بذلك كفراً أكبر يخرجه من الملة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة)) رواه الإمام مسلم في صحيحه، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر)) رواه الإمام أحمد وأهل السنن الأربع بإسناد صحيح؛ ولأدلة أخرى، وهو المنقول عن الصحابة رضي الله عنهم أجمعين؛ لقول التابعي الجليل عبد الله بن شقيق العقيلي: (لم يكن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يرون شيئاً تركه كفر غير الصلاة)، وأما ترك الصلاة في الجماعة فمنكر لا يجوز، ومن صفات المنافقين. والواجب على المسلم أن يصلي في المسجد في الجماعة، كما ثبت في حديث ابن أم مكتوم- وهو رجل أعمى - أنه قال: يا رسول الله *ليس لي قائد يقودني إلى المسجد، فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرخص له فيصلي في بيته، فرخص له، فلما ولى دعاه، فقال: ((هل تسمع النداء بالصلاة؟ قال: نعم، قال: فأجب)) أخرجه مسلم في صحيحه، وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له إلا من عذر)) أخرجه ابن ماجة والدار قطني وابن حبان والحاكم بإسناد صحيح، قيل لابن عباس: ما هو العذر؟ قال: (خوف أو مرض)، وفي صحيح مسلم عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال: (لقد رأيتنا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يتخلف عن الصلاة في الجماعة إلا منافق أو مريض)، والمقصود أنه يجب على المؤمن أن يصلي في المسجد، ولا يجوز له التساهل والصلاة في البيت مع قرب المسجد، والله ولي التوفيق.
    ابن باز
    أهلا بك أخت نسايم
    و أنار الله دربك
    و جزيتي خيرا لإضافتك الرائعة

    تحياتي و تقديري



    دمتي بسعاده

  9. #9
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية دفء الشتاء
    نبـ صامطة ـض
    نبض لمع في سماء الإشراف
    تاريخ التسجيل
    08 2010
    الدولة
    بجوار قدمي أمي
    المشاركات
    4,511

    رد: ياخي ليش الكدر

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خزامى مشاهدة المشاركة
    وكم نحن غافلون ولكن الى متى والى اي لحظه
    لانعلم متى نفيق ونتسابق للفوز بالجائزه الكبرى جنة عرضها السموات والارض

    دفء الشتاء شكرا لجمال مانقلت هنا تقديري
    غافلون و مفرطون كثيرا
    ببعض الأمور
    لكن لتتوقف الغفلة و التفريط
    عند الصلاة
    أعاننا الله على المحافظه عليها



    خزامى
    و دي و تقديري


    رعاك الرحمن

  10. #10
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية البحار الكبير

    قضية ورأي
    تاريخ التسجيل
    06 2009
    المشاركات
    5,393

    رد: ياخي ليش الكدر

    يا سلام
    كلام ما بعده كلام
    هل نويت تصلي الفجر
    شكرا سيدي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  11. #11
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبوراما
    تاريخ التسجيل
    12 2011
    الدولة
    علعععع
    المشاركات
    1,384

    رد: ياخي ليش الكدر

    [quote=دفء الشتاء;1560478]اللهم آمين
    اللهم آمين
    اللهم آمين


    أبو راما
    أسعد بتواجدك
    و ردودك أينما كانت

    لك ودي و تقديري[/quot)
    لاأرانا ولاأراك الله ولا أسمعنا ولاأسمعك الا ما يسعدنا ويسعدك وجميع المسلميت0

  12. #12
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية الواان
    تاريخ التسجيل
    04 2012
    الدولة
    الامارات العربيه المتحده
    العمر
    29
    المشاركات
    385

    رد: ياخي ليش الكدر

    الحزن والكدر..............لمن لم يصلي................الحزن والكدر لمن هو في مثل حالي صحي وفطر على فطور يهبل.....................................نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •