المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليبل
أحسنت أخي الحبيب
على فرض ثبوت الحديث ، ففي ثبوته أربع مطارق على هوام فرقة الشيعة
أول المطارق :العترة كما في بعض تعاريفها اللغوية هم الأقربون من أهل بيت الرجل
ففي لسان العرب قال أَبو عبيد وغيره : عِتْرةُ الرجل وأُسْرَتُه وفَصِيلتُه رهطه الأَدْنَون .
وقال ابن الأَثير : عِتْرةُ الرجل أَخَصُّ أَقارِبه ...
فمن التعريف السابق يأتي على رأس العترة الزوجات ، فهذا أول ما يقرع الشيعة في هذا الحديث من أن زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم داخلون في الوصية بالعترة
ثاني المطارق:على التعريف السابق للعترة فمن يزعمون الآن أنهم من عترته الموصى بهم هم في الحقيقة خارجون عن تلك الوصية وإنما هم ذرية وليسوا بعترة
والذرية قد تكون فاسقة ظالمة ، فكما في آل إبراهيم ذرية ظلمة بدليل قوله سبحانه :
( سَلَامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ {109} كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ {110} إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ {111} وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيّاً مِّنَ الصَّالِحِينَ {112} وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَى إِسْحَاقَ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ مُبِينٌ )
ففي آل محمد ظلمة
أما ثالث ورابع ما يقرعهم في آن معا وفي نفس الحديث فهو :أن الرسول صلى الله عليه وسلم ما أوصى بعترته لذواتهم كما يعتقد فسقة الشيعة ، بل أوصى بهم الرسول صلى الله عليه وسلم لأنهم يطلعوا على أقوال الرسول صلى الله عليه وسلم وأفعاله في بيته ما لا يطلع عليها غيرهم ، ففي الوصية بالعترة ظاهرا وصية بالسنة باطنا
وبهذا يرد هذا الحديث المتشابه إلى المحكم المستفيض في الشريعة من الوصية بكتاب الله وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم كقوله سبحانه : وأطيعوا الله ورسوله .
ولمزيد من البحث يرجع إلى تعليقات الألباني في السلسلة الصحيحة على الحديث رقم 1761
والله أعلم
معتقدات الشيعة الإمامية في الإئمة الاثنا عشر والعصمة وما إلى ذلك مسائل
لا تصح لا عندي ولا عند حسن فرحان المالكي ولا عند عدنان إبراهيم .. لا أساس لها من الصحة .
الحقيقة أزعجتني كلمات في بداية ردك هذا وهي : ( على فرض ثبوت الحديث )
وهو كمن لديه ولو على الأقل شيء من شك وريبة!
نحن نتمنى أن نجد الشخص المتجرد الطالب للحقيقة الذي يقدس النصوص
الصحيحة وليس الشخوص البشرية التي تصيب وتخطيء ..
أخي العزيز , لماذا أصبحت أحاديث النبي هامشية نأخذ منها فقط ما يناسب
طريقتنا ونترك البقية إذا كانت ضد الشخوص الصنمية التي اصطنعناها لأنفسنا ..
إما تؤمن بالرسول الله صلى الله عليه وسلم وكل ما ينطق به من
حق وتأخذ كل ما صدر عنه صحيحاً صريحاً وإلا فنحن في خطر,,
الحديث ورد في صحيح مسلم والمسانيد الأخرى وصححها الألباني
وقدمنا لك بعضها ثم تقول على فرض .. !!
يا رجل !!
|
 |
