المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شخبوطه
يعني يرميها ع اي احد نايم الصباح يا وييييييلوووووووووه
يحس جسمه يشتعل نار حتى بعد ثلاثة ايام
حقيقةأن الأخت شخبوطة قد استخدمت مصطلحات لهجية لقبيلة ألفاظ لهجتهاأصيلة..وهانحن نقوم بتوضيح معاني المصطلحات التي استخدمتها:
*ينكتها:يجعلها-يضعها-يرميها.
النَّكْتُ (القاموس المحيط)
النَّكْتُ: أنْ تَضْرِبَ في الأرضِ بقَضيبٍ فَيُؤَثِّر فيها، وأنْ يَنْبُوَ الفَرَسُ.
ونَكَتَه: ألْقاهُ على رأسِه فانْتَكَتَ.
نكت (لسان العرب)
الليث: النَّكْتُ أَن تَنْكُتَ بقَضيبٍ في الأَرْضِ، فتُؤَثِّرَ بطَرَفهِ فيها.
وفي الحديث: فَجَعَلَ يَنْكُتُ بقَضيبٍ أَي يضرب الأَرض بطَرَفه. ابن سيده: النَّكْتُ قَرْعُكَ الأَرضَ بعُود أَو بإِصْبَع.
وفي الحديث: بينا هو يَنْكُت إِذ انْتَبه؛ أَي يُفَكِّرُ ويُحَدِّثُ نفسَه، وأَصلُه من النَّكْتِ بالحَصى.
ونَكَتَ الأَرضَ بالقضيب: وهو أَن يؤَثر فيها بطرفه، فِعْلَ المُفَكِّر المهموم.
وفي حديث عمر، رضي الله عنه: دَخَلْتُ المسجدَ فإِذا الناسُ يَنْكُتُونَ بالحصى أَي يضربون به الأَرضَ.والنَّاكتُ: أَن يَحُزَّ مِرْفَقُ البَعير في جَنْبِهِ. العَدَبَّس الكنانيُّ: النَّاكتُ أَن يَنْحَرِفَ المِرْفَقُ حتى يَقَع في الجَنْب فيَخْرِقَه. ابن الأَعرابي قال: إِذا أَثَّرَ فيه قيل به ناكتٌ، فإِذا حَزَّ فيه قيل به حازٌّ. الليث: الناكِتُ بالبعير شِبْهُ الناحِز، وهو أَنْ يَنْكُتَ مِرْفَقُه حَرْفَ كِرْكِرَته، تقول به ناكتٌ.
وفي حديث أَبي هريرة: ثم لأَنْكُتَنَّ بك الأَرض أَي أَطْرَحكَ على رأْسك.
وفي حديث ابن مسعود: أَنه ذَرَقَ على رأْسه عُصْفور فنَكَتَه بيده أَي رماه عن رأْسه إِلى الأَرض
*الحنقفة:مصطلح لهجي يطلق على مؤخرة رأس الإنسان.
*مطلل:المطلل مصطلح لهجي يطلق على الشخص الذي ينام في الصباح بعد طلون الشمس ويكون النوم في ظل العشة أو غيرهاوظل العشة في هذاالوقت يكون في جهة كابة العقاب للعشة ..والظل فصحى والطل لهجي ومن هنا يُقال فلان مطلل.
*توشي:تحرق.
*قعاريره:مفردها قعره والمراد بها باطن القدم.
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
