:
يقولون مايقولون ويتحدثون بما يشاؤون
طيب اللي تدخل النت لابسه حجاب فيها ذراري خجل وإلا ذرة والا بدون ذرة![]()
:
يقولون مايقولون ويتحدثون بما يشاؤون
طيب اللي تدخل النت لابسه حجاب فيها ذراري خجل وإلا ذرة والا بدون ذرة![]()
:
إذا تم العقل نقص الكلام *
أخوي الشفق..
إنه لشرف كبير لي.. أن أطارد قلمك من مكان إلى آخر..
فأحرفه تخبرني أن خلف هذا القلم فكر راقي..
أحسست أنك دخلت إلى عقلي ونسخت ما كنت سأقوله بالحرف الواحد..
دامت حروفك وأقلامك التي توحي بطلوع نور الشمس بعد الشفق..
كما أني أشكرك أخوي القدير (البحري).. على طرحه للموضوع المناسب..
آملاً منه أن يعذرني على قلة تواجدي لإنشغالي..
ودي.. وتقديري.. لكما وللجميع..
برمجتي : أكبر مصحف إلكتروني في العالم
اللهم إني أسألك أن يكون خالصاً لوجهك الكريم..
![]()
الشكر موصول للغالي STYLER على الوسام الرائع..
اهلا بفراشه المكان
يختلف طبعا وانتي لاتجهلين مثل هذا قد تقولين الإيمان والمراقبه والتقوى حصن حصين والمفترض ان نعطي المرأة الثقه وهي ستكون عندها اقول لك نعم هذا كلام منطقي ويفترض ان يكون وهذا كلام اهل العقول الواعيه هنا وهي قناعاتي التي أؤؤمن بها وفي نفس الوقت وخصوصا في هذا الموضوع أحاربها واقف ضدها لانظر بمنظار الرافضين..
ام قولك ما الفرق بين هذة وهذا؟!فالفرق شاسع والخسائر مختلفة والبون كبير..لك الدعوات اختي القديرة
:
ما الفرق بين هذة وهذا؟!فالفرق شاسع والخسائر مختلفة والبون كبير
لافرق ..
) للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن (
ترفض يادكتور حب طيب يمكن اللي تحاورك في موضوع ما تكون أختك أو زوجتك![]()
:
إذا تم العقل نقص الكلام *
الفكر ما زال حبيس العصر الجاهلي
ولم يرتقي إلى أدوات العصر لحظة لا تذهب بعيدا بفكرك
أقصد يجب مواكبة اللحظة التي يعيشها المجتمع واستخدام
أدوات هذا العصر بعيدا عن الحساسية المفرطة والتعصب الأعمى
فالمرأة هي مثل الرجل في الحقوق والواجبات فلا يحق لنا منعها
من شيئ نحن نستخدمه ولكن النقطة المهمة من يحسن إستخدام
أدوات العصر الحديثة سواء النت أو خلافه والكل مسئول في هذا الجانب
الرجل والمرأة . ففي هذه الأدوات الحديثة الخير وفيها الشر والتوفيق
من عند الله . فيجب على الرجل والمرأة مخافة الله في كل شيئ
فهو الرقيب والحسيب والحسنات تسجل لك والسيئات تسجل عليك
ولكم تقديري
مرحبا بك سيدي/دكتور حب
من ليس لديه غيرة فهذا في حكم الميت
ولكن ما قصدته هو أن كما هناك رجل يرتاد المنتديات ويشارك بفكره الطيب
وفي كلامه ما ينفع الناس ولا يضر أيضا من حق المرأة ان تشارك في نفس
الإطار المسموح به للرجل دون معصية . ففي الأمة الصالح والطالح
من النساء والرجال ولكن نتهم الجميع من غير بينة أو دليل على فساد اللواتي
يرتدن المنتديات فهذا أمر لا يقبله أحد
ولك ودي وتقديري
تعال يا دكتور حب لانقل لك قصه سمعتها من شخص كبير في العمر لم يذهب يوما الى مدرسه ولا يعرف من المدنيه والحضاره الا ونيت موديل 80 ينقل به برسيم ابله , هذا الشخص اسمه صالح
في احد ايام العمل في ينبع كان معنا هذا الشخص وفي فترة استراحه عمل كانا نجلس معا قرابة الخمسه وغالبهم كبار السن فوق 55 سنة , فتح السيرة أحدهم بان احدهم طلق زوجته بسبب شكه فيها , فرد عليه صالح بشكل غاضب وهو شاف عليها شيء !!
قال له ناقل الخبر لا !!!!
عندها قال صالح هذا مريض ولا ينفع يعيش مع غيره , جبه معي ناقتين مصروعات اعطيه يرعى بهن في الخبوت وتسلم من اذيته البشر
وعندها اورد القصه كما يقول هي مشهور حتى باسماء ابطالها
القصه تقول : ان احد الاشخاص كان معروفا بكل الخصال الطيبه من كرم وشجاعه وخلق وصدق وايمان وكان من الذوات
انعم الله عليه بزوجة بنت ناس ذات حسب ونسب واهلها عزوة , ولكن ربنا ابتلاه بخصله سيئة جدا وهي الشك
عاش مع زوجته ما عاش ولكن هذا الشك اكل قلبه ونغص على زوجته عيشتها , فكانت تكاد تعصف بهم
وكانت المرأة ذات حكمه وعقل , في يوم من الايام وكما تعودت منه الشك والريبه قررت انها تنهي هذا المرض فيه
وقفت في وجهه وقالت يا ابو فلان والله انا بنت ناس وما يلحقني العيب ولو على قص راسي ووالناقصه لو ارادت النقيصه والعار سويتها على فراش زوجها وهو موجود , رد عليها وهو موجود ما تصير لو على دم قبيله
صار مسلسل بدوي
المهم نكمل القصه , في يوم من الايام قالت يا ابو فلان ودي بحناء الليله , راح وجاب لها الحناء وفي غيابه دارت على الخيمه بحيث يبان قفر رجلها على الارض , ورجعت الخيمه تنتظر زوجها , حضر واعطاها الحناء وحنت رجولها
وهي محنيه رجولها بعد الغروب قالت لزوجها ودي اقضي حاجتي ولا فيها صبر , رد عليها واش اسويلك يا حرمه قالت ارفع غطاء الخيمه ما ودها تمشيء ويخرب عليها الحناء , وهو معها في صدر الخيمه رفع لها غطاء الخيمه الخلفي وهي على حالها الا وزوجها يسمع صوتها تصيح , الحق يا فلان العار يا فلان العار يا فلان , قالت مدري من كان وراء الخيمه في الظلام وهي تقضي حاجتها باغتها !!
جن جنون الرجل وكاد يموت من القهر ودار على الخيمه الا في الارض قفر لواحد كان وراء الخيمه , بعد ما شافته على حال صعب قالت له يا ابو فلان قلت لك اول وما صدقتني لو الناقصه تبي النقيصه سوتها على فراش زوجها وهو حاضر
ترى ما صار شيء والقفر قفري ولا فيه احد , بعدها تعلم ان الحرمه تصون شرفها وتحافظ عليه وما هي بلعبه تلعب بها الاهواء كما يظن البعض
خلاصة الكلام : بن ثابت يقول ان المرأة هي مراحل متتابعه من مولودة الى طفله الى مراهقة الى ناضجه , في حياتها كطفله وكمراهقه لو وجدت التربيه الصحيحه فستكون على طريق صحيح ومشرف لها ولاهلها ولا تحتاج بعده الى رقابه , اما اذا تعودت على الشك في مختلف مراحل حياتها فلن تجد منها ما ترتجيه ابدا وستفسد عليها حياتها وحياتك
نعتذر للاطاله
اللهم ارحم موتى المسلمين واغفر ذنوبهم
اللهم ارحم موتى المسلمين واغفر ذنوبهم
المشكلة أنني أشارك من الجوال وأيقونات الاقتباس لاتظهر لي وكان بودي أن أقتبس شيئاً من كلامك
لكن بالمجمل وبدون تفصيل ( الخوف ) مصدره الشك ولو كنتَ واثقاً منها لماخفت عليها
الشيئ الآخر تحت أي ذريعة ترى أن لك الحق في منعها من المنتديات واختيار الأنسب والأسلم لها !! لماذا تتعامل معها كما لو كانت معتوهة لاتحسن التفكير ولا الإختيار ولاحتى مايناسبها ومالايناسبها ثم تقول أنك تحترم عقليتها وتثق فيها!!
عُذراً على الأسلوب وعزائي أنني سأجد له فسحة في صدرك الرحب
كلنا من الجوال
او ليس الحرص خوف ايضا..
الامر الاخر انا احترمها وهي واجبه الطاعه لي بما أني أغار ولا اقبل وجودها هنا حتميه التقدير ان تبتعد
ايضا قد ادرك انا مالا تدركة في امور كهذة ولعل هذا احد اسباب تولي الرجل لمقاليد الامور في البيت شرعا وعرفا ..
وثقي ان لا استخدم امرا اكثر من الإقناع فحين تثق في محبتي وإخلاصي ستثق فيما أقول..
ولست لأعطل وجودها لكن سأجعله فاعلة في مجتمعها لكن بشرط ضمان سلامتها وإن لم يكن فالبيت اكبر اساليب الفاعليه والنفع
في مسألة التقدير أتفق معك فيها إذ أن نجاح الحياة الزوجية برمتها متوقف على الاحترام والتقدير
وأما إدراكك لما قد لاتدركه فهذا يعتمد على مدى علمها ومعرفتها بمفاتيح استخدام هذا العالم المبهم وخفاياه ولا أعني الخفايا التقنية فحسب لكن مسألة القوامة أخي وتسلم مقاليد الأمور في البيت لايجعل من المرأة كائن تبعي يُلغى تفكيرها وتصادر هواياتها وتسير كما يحب ويريد هذا الرجل حتى لوقلت أنه بالإقناع والحب أقول لك لاتستغل هذا الجانب لمصلحتك الشخصية.
لاتحولها إلى مسألة فقهية وإلا فالشرع معك وأنا ملزمة بطاعة زوجي مالم يأمر بمعصية الله وأنا أناقش قناعتك وليس الحكم الشرعي لطاعتك