الحلقة الثالثة: ======= وكان ضيفها امحوات نتابع أحداث الحلقة: يسعد مساكم وألف ألف مرحبا فيكم مع حلقة جديدة من برنامج إربح مع عقش والذي فيه من المتعة والفائدة التراثية ضيف حلقتنا لهذه الليلة غني عن التعريف عرفته أسواقنا المحلية منذ أن بدأ يشق طريقه في الحياة يمارس مهنة من المهن التي كانت مشهورة عند أهل وهذه المهنة تعتبر مصدر رزقه قد ورثها أباً عن جد كغيره من أصحاب المهن. لم يقتصر ضيفنا في مزاولة مهنته على الأسواق المحلية فحسب بل كان يجوب القرى في أوقات معينة لكي يوفر للناس مايحتاجونه من مهنته على مدار الأسبوع حتى يأتي يوم سوقهم..فهل عرفتم ضيفنا الذي تحدثت عنه الآن ؟ إنه "الحوات"صاحب مهنة بيع الحوت.. والحوات كماتعرفون اسم مشتق من مهنة وهو مصطلح لهجي يطلق على الشخص الذي يقوم ببيع الحوت سواء في الأسواق الشعبية أو في القرى أو في الأراضي الزراعية عندما يحين وقت حصاد الزرع. فحيوا معي ضيفنا الحوات الذي جاء خصيصاً ليشارك معنا في حلقتنا لهذه الليلة من برنامج إربح مع عقش.. تحية كبيرة لضيفنا الحوات..
عقش:أهلاً وسهلاً بك أيها الحوات في برنامج مسابقة إربح مع عقش نذكرك بأن فكرة المسابقة سوف تكون على النحو الأتي: تُطرح عليك عشرة أسئلة وعندك ثلاث وسائل مساعدة للإجابةوهي: -حذف إجابتين خاطئنين من الإجابات الأربع لكل سؤال وتبقى إجابتان واحدة صحيحة والثانية غير صحيحة وأنت تختار الإجابة. -الإتصال بصديق. -طلب مساعدة الجمهور. يمديك أن تتوقف عن المسابقة وتنسحب متى مابدك دون أن تخسر وفي حالة الإجابة الخاطئة ترجع لجائزة السؤال الأول ..هاه مستعد للمسابقة نبدأ. امحوات:ياوه مااتيته من امبيت حقي لأنا مستعدن هيا انبدي ولكنك لاتهب أسئلة صعبة ترى امحوات مايعرف إلا امحوت. عقش:هههه هههههه باين على هذا الحوات من الطبقة الأخيرة التي نشاهدها الآن في الأسواق تقوم ببيع الحوت لولا أنني أسمعه يقول:"اتيته -امبيت-مستعدن-انبدي-امحوات-امحوت"لقلت أن هذاالحوات بنقالي..هههه هههه ومن يدري؟..يمكن هذاالحوات بنقالي وأنا ماأدري ..هههه ههههه بس باين على هذا الحوات اخمع من الدرجة الأولى..وسوف ندري إن كان هذاالحوات بنقالي أوهندي..ممكن ياحوات تذكر لسادة المشاهدين والمتابعين لبرنامج مسابقة إربح مع عقش كيف عرفت البرنامج وتوصلت إلى هذه المسابقة؟أما بالنسبة لأسئلة المسابقة فهي من اختيار جهاز الكمبيوتر يمكن تكون في مجال اختصاصك فتجب عليها بكل سهولة. امحوات:بكل أريحية سوف أشرح لكم كيف تعرفت على هذاالبرنامج إربح مع عقش ..كان فيه مرة من المرات سوقت لمسوق بدري شأبيع امحوت حقي وكان أنا بديت أفرش أطلب الله وأطلع امحوت من امحوت..هههه ههههه ..ذحين امشاهدين وامتابعين في زنقة ويقولون كيف امحوات يقول يطلع امحوت من امحوت؟ ..هههه فيه حوت يطلع من حوت..هههه فهموها وإلاعساهم لافهموها..أكمل هرجي فبينما أنا كنت جالساً أتى عندي امدهاش شيشتري مني طير حوت شيفصخ برهن عليه امصفاري فسألني امدهاش عن امنباش فقلت لمدهاش فال الله ولافالك تسألني عن امنباش يازعمت تشاه يتحلابي فقال امدهاش لاياحوات قبل أسبوع اشترك امنباش في مسابقة اسمها إربح مع عقش واتصل عليه وساعدتوه في إجابة سؤال ومن وقت ماعلمني امدهاش وأنا أسأل عن مسابقة إربح مع عقش حتى وصلت واللي يسأل مايتوه. عقش:هههههه ههههههههه كيف ياحوات ؟ ماهو تقول؟ بكل أريحية..هههه ههههه قبل قليل ياحوات وأنت تقول:"اتيته -امبيت-مستعدن..."والآن تقول:بكل أريحية..هههه هههه.. هيا امباينة ياحوات عند الإجابة..وبعدين كان من المفروض أن توضح للمشاهدين والمتابعين معنى كلامك "تطلع امحوت من امحوت"وأنت تعرف بأنك تتكلم بلهجتك المحلية ربما هناك من المشاهدين أوالمتابعين لم يفهم ماتقصده بكلامك"امحوت من امحوت"ولكن سوف أوضح ماكنت تقصده"امحوت من امحوت"..في الحقيقة أن الكلمتين"امحوت-امحوت" متفقتان لفظاً وكتابة ولكن المعنى مختلف للكلمتين ويحتاج إلى شخص متعمق في اللهجة المحلية ومصطلحاتها اللهجية..فالحوات كان يقصد بالكلمة الأولى"امحوت"الحوت أوطيور الحوت ويقصد بالكلمة الثانية"امحوت" الوعاء الذي يسمى "المحوت"وهذا الاسم مصطلح لهجي يطلق على الوعاء المصنوع من وظين الطفي شبيه بالجب يستخدم لحفظ الحوت حتى يتم بيعه ..والآن نبدأبالمسابقة ومع السؤال الأول: *السؤال الأول جائزته حبة برطيخ أبوخاتم حمراء اللون من شرجها غير مجبونة. يعمل الحوات قطع الحوت المشوي من : "أ-حوت الظيرك. ب-حوت الختامي أوالعدوف. ج-حوت الباغة. د-حوت الشعور" امحوات:الإجابة الثانية حوت الختامي أوالعدوف. عقش:فكّر جيداً متأكد من إجابتك. امحوات:متأكد من إجابتي وأخاطر عليها بمزق ذراعي. عقش:جواب صح ..هههه هههه حظك بهذاالسؤال جاء من طبيعة عملك . السؤال الثاني جائزته موردي أحمر وحالي. المكان المخصص في السوق لبيع الحوت يسمى : "أ-المحناط . ب-المجلاب. ج-المحوات. د-المعجار." امحوات:الإجابة تكون المحوات. عقش:هههه هههههه ماشاء الله حظك مغشر مع الكمبيوتر السؤال والثاني من واقع تخصصك أخشى لاتكون جميع الأسئلة عن الحوت. السؤال الثالث جائزته نصف صاع من حبوب المصع من النوع الجيد. "النزيع"مصطلح لهجي يطلق على ماء الحسي في وقت معين: "أ-في الصباح قبل طلوع الشمس. ب-في الصباح بعد طلوع الشمس قريب من منتصف النهار. ج-بعد منتصف النهارقريب من وقت الغروب. د-بعد غروب الشمس قريب من أول الليل. امحوات:يلاحوت ..يلاحوت..امحوت قدع ..هياتلاحقوا امحوت ..ههه هههه وشع امحوات في ذي السؤال ..هيا ماعرفني بماء امنزيع ..أطلب حذف إجابتين. عقش:نطلب من الكمبيوتر أن يحذف إجابتين خاطئتين من الإجابات الأربع لهذاالسؤال ويترك لمحوات إجابتين وحده صحيحة والثانية خطأ..الكمبيوترالآن حذف إجابيتن وترك إجابتين أ-في الصباح قبل طلوع الشمس.-ب-في الصباح بعد طلوع الشمس قريب من منتصف النهار). امحوات:هههه إذا كان ماعرفت الإجابات الأربع وعادني أطلب حذف إجابتين ..أغامر وبس ..الإجابة هي :أ-في الصباح قبل طلوع الشمس. عقش:تسرعت ياحوات باقي عندك وسيلتان مساعدة للإجابة الصحيحة لكنك غامرت ياحوات وجوابك صح. السؤال الرابع جائزته حوض حطم من الحطم الفاخرالمصنوع حديثاً. سوف يقوم الكمبيونر بعرض حشرة مشهورة ومعروفة عند أهل زمان والمطلوب معرفة هذه الحشرة ..نطلب من الكمبيوترأن يعرض الآن الحشرة:
هل هذه الحشرة؟.."أ-شرجبة. ب-عقربة. ج-حميا. د-جدة امطر" امحوات:هذه الحشرة اسمها جدة امطر هذه أيامها الله يسقي كان زمان إذا لقينا جدة امطر تمشي في امخبت من بعد نزول امطر نمزق طرف امحيكه ونكسيها. عقش:جواب صح. السؤال الخامس جائزته جرة شوب من الشوي الجيد. "الصرامة"مصطلح لهجي قد اعترف به قاموس الأجداد اللهجي و تُصنع الصرامة: "أ-للحمار .ب-البقرة .ج-الناقة.د-النعجة". امحوات:ياطويل العمر الصرامة تكون للحمار تقابلها الفدامة والفدامة تكون لبقية الحيوانات غير الحمارومتأكد من إجابتي. عقش: ماشاء الله عليك ياحوات الجواب صح. السؤال السادس جائزته إناء قعب مصنوع من الخشب مملوء بمادة الروب الفاخر. الحبل الذي يربط عجلة البكرة بعرش الحسي يسمى: "أ-رشا .ب-علط .ج-سُقل.د-كرب" امحوات:لازم أفكر في الإجابة ..فكّرياامحوات فكر..قد معاية باسل جوايزن .. الليلة نهبت عقش ..ذحين يقول عقش في نفسه الليلة ماقابلنا إلا في صُد امحوات خمخم جوايزنا..لازم أفكر في إجابة هذاالسؤال..امرشا :أعرفه حبل يكون بطول عمق امحسي موصل في امدلو وستخدم لخروج الماء من الحسي..امعلط:تذكرتوه كان جدي الله يرحمه يقول لي والله لما تجره امرشا لأضربك بمعلط وأشار بيده الكريمة إلى طرف امرشا اللي يمسك به الواحد ويجره حتى تطلع امدلو من بطن امحسي..وامكرب:معروف وهو القطعة التي تربط امرشا بحبال أوذام امدلو..بقي امسقل:إن كان بفتح حرف السين فهو نبات من فصيلة نبات السنا والعشرق..وإن كان بضم حرف السين فهو الحبل الذي يربط عجلة البكرة بعرش الحسي وهذا هو المطلوب إثباته فالإجابة على هذاالسؤال تكون "امسقل". عقش:ياحوات الكمبيوتر قد ضبط الكلمة"سُقل"بالشكل ومع ذلك جوابك صح. السؤال السابع جائزته طن مشبك . يستخدم مرق الهوى في طريقةإعداد: "أ-أكلة المرشوش. ب-أكلة المفتوت. ج-أكلة المفالت.د-أكلة المسهى". امحوات:هههه هههههه هيا رقعها ياامحوات ..حسدت نفسي قبل قليل وأنا أقول خمخمت جوايز عقش ..هيا ماعرفني بمرق الهوى ؟ اعرف مرقة امدجاج ومرقة امكباشة ..مدري امحوت له مرقة ؟..أطلب مساعدة الجمهور. عقش:جمهور حضروا حالكم الحوات طلب منكم التصويت على الإجابة الصحيحة لهذا السؤال الرجاء صوتوا الآن إذا بدكم تريدوا التصويت : أ-80% ب-50% ج-71% د-40% الجمهور أعطاك التصويت وأنت لك الإختيار ياحوات. امحوات:هههه غريبة امجمهور يعرفون مرقة امهوى ..لايكون راح ذهبهم لحاجة ثانية ..أختارأكلة امرشوش حيث وأنها حظيت بأعلى نسبة من تصويت الجمهور. عقش:هههه هههههه مازال الحظ يخدمك ياحوات اختيارك في محله وجوابك صح. السؤال الثامن جائزته صاع جلجلان وكيس فحم. "عتش"مصطلح لهجي سُمع عن الأجداد عند ممارسة لعبة معينة من الألعاب الشعبية المشهورة عند أهل زمان هي: "أ-لعبةالمتايرة. ب-لعبةالزيقوا . ج-لعبةالمزقرة. د-لعبةالمحايصة. بقيت لك مساعدة وحدة ياحوات وهي الاتصال بصديق فلاتنس ذلك. امحوات:هههه هههههه أول مرة أسمع بعتش وكرمبع وحردين وعلا ..ياأخي ميان تأتي بذي الهرج..ممكن أتصل بصديق. عقش:ممكن ياحوات مااسم صديقك ؟
امحوات:اسم صديقي "زقني" بس إن شاء الله يلتقي يعجبه امتهمار. عقش:ألوه ..ألوووووه السيد زقني..مساء الخير ..أنا عقش من برنامج إربح مع عقش ..معاية زميل أقصد فيه زميل لك حوات يشارك معنا الآن في مسابقة إربح مع عقش ويقول إنك صديقه وصادفه سؤال عجز عن إجابته وبده مساعدتك ومعكم ثلاثين ثانية لمايبدأ صديقك بالكلام . شنهو يازول ..تقول :معاية زميل حوات ..يازول خلّ عندك شوية دم أزعجت الناس بالاتصالات ..قال :زميل ..قال :صديق ..قال حوات .. امحوات:ألوه صديقي زقني أنا امحوات مشعاب صديقك ..عسى انستاني ؟ نسيته يوم ماكان نبره بدري مسابقة لمسوق نبيع امحوت نفرش سوا ونطلع امحوت من امحاوت سوا ..هههه هههه صلحن انطلع امحوت من امحاوت ..محاوت مفردها محوت ..هاه تذكرتاني . زقني:آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآي يازول ..إنت فينك يازول ..باقي يازول تبيع الحوت..يازماااااااااااااااااااااااان امحاوت وش بقي عاد منها ..أقول يازول باقي عادك تبيع امحوت اممطق ..أما أنا يازول خلاص تبت من بيع امحوت اممطق..سمعت خطبة من واحد إمام مسجد عندنابعنوان"من غشنا فليس منا" وبعد نهاية الخطبة انتظرت الأمام حتى خرج من المسجد فقلت للأمام ياشيخ أريد أن أسألك سؤال فقال الشيخ تفضل هات سؤالك فقلت للشيخ ياشيخ أناحوات أبيع امحوت امشوي وأحياناً أضع في بعض طيور امحوت ملحاً قبل شويها ثم أقوم بشوي طيور امحوت على أنها حوت مشوي وأنت تعرف ياشيخ أن الناس يحبون امحوت امشوي فيقبلون عليه بالشراء فقال الشيخ وهل يعلم هؤلاء الناس بأنك قد وضعت ملحاً في طيور الحوت؟ فقلت للشيخ لا..ثم قال الشيخ وهل هؤلاء الناس يعرفون بأن حوتك المشوي كان مملحاً؟ فقلت للشيخ البعض من الناس لايعرف والبعض الآخريعرف بخبرته أن حوتي المشوي كان ممطقاً أي مملحاً عند ذلك يرجم بطير امحوت في وجهي ويروح يشتري من عند غيري ؟ فقال الشيخ لقد غشيت هؤلاء الناس الذين يشترون من حوتك الممطق وهم لايعرفون ذلك وهذا هو الغش بعينه عندما تخفي شيئاً في السلعة عند البيع لو ظهرذلك الشيء يقلل من قيمة السلعة عند ذلك اقتنعت بأن وضع الملح في طيور الحوت قبل شويها يكون غشاً للمشتري إذا اشترى وهولايعلم ثم أردف الشيخ حديثه قائلاً بعد أن ظهر على وجه علامات الغصب والإنفعال وبعد أن استغرق مايقارب من عشرين دقيقة وهو يلف حوكاً أبيضاً حول رأسه قد يصل طوله إلى عشرين متراً وقد كان صوت الشيخ عالياً ومرتفعاً وهو يقول:هناك البعض من الناس يعانون من ارتفاع في الضغط وهذا الحوت المملح إذا هم أكلوه سبب لهم ارتفاع وزيادة في الضغط فهل ترضى أن تتسبب في أذية الناس ؟ فقلت للشيخ لا ..ثم تبت ..وأنت ياصديقي باقي في مهرتك تملح طيورامحوت قبل ماتشويها. امجوات:أقول ياصديقي زقني خلنا الآن من امحوت اممطق رحيت علينا الوقت وانته جالس تقول كلام الشيخ مايدري الشيخ أنك انته اللي علمتاني "من سنّ سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها ..."الآن أشاك تساعدني في إجابة سؤال واجهني في مسابقة إربح مع عقش وترى قد معاية باسل جوايزن. زقني:شنهو السؤال. امحوات:السؤال عن العتش.. زقني:آآآآآآآآآآآآآآآآآآآي يازول العقش هو من فصيلة الدغابيس . امحوات:يازقني العتش وليس العقش يقول السؤال بأن العتش مصطلح لهجي يثقال في ممارسة لعبة معينة من الألعاب الشعبية عند أهل زمان..عندك أربع خيارات ("أ-لعبةالمتايرة. ب-لعبةالزيقوا . ج-لعبةالمزقرة. د-لعبةالمحايصة). زقني:هههههه هههههههه أول مرة أسمع بكلمة"عتش" قل يازول"ضربة وكنية-آوت-ضربة جزاء-تسلل-فاول" العالم مناحرة على كأس العالم في جنوب إفريقيا وانته عادك متمسك بلعبة امحايصة...انتهى وقت المكالمة... عقش:هاه ياحوات ماهو جمعت من صديقك الزول زقني؟ امحوات:انتهى وقت امكالمة ولكني سمعت صديقي زقني ذكر لعبة امحايصة ..وأنا سوف أعتمد على قول صديقي زقني وأقول إن إجابة السؤال هي :امحايصة. عقش :فاصل من التراث وبعد الفاصل تتضح الإجابة إن كانت صحيحة أوخاطئة..
إييييه ياحوات زعلتاني كثير ياليت اعتمد على نفسك بدلاً من صديقك زقني الذي اعتمدت عليه في جواب السؤال عن "العتش" ياحوات جوابك خطأ عندما اخترت لعبة"المحايصة" والجواب الصحيح هي لعبة"المزقرة" فالتعش والكرمبع والشكم والقحم والعجوز مصطلحات لهجية خاصة بلعبة المزقرة المعروفة باسم آخر وهو "اليل" على العموم خيرها في غيرها ولوأني كنت متفائلاً بالإجابة الصحيحة على هذاالسؤال وخاصة عندما تعرضت بالذكر لكلمة "كرمبع"وهذه الكلمة من المصطلحات اللهجية الخاصة بلعبة المزقرة ولكن خذلك صديقك زقني الذي اعتمدت عليه في إجابة السؤال عن التعش وقد كانت الإجابة غير موفقة فطلعت من المسابقة ولايحق لك الاستمرار في المسابقة حسب مانصت عليه شروط المسابقة والتزم بها كل متسابق في برنامج إربح مع عقش ومنها(يمديك أن تتوقف عن المسابقة وتنسحب متى مابدك دون أن تخسر وفي حالة الإجابة الخاطئة ترجع لجائزة السؤال الأول) وهاأنت الآن ياحوات قد رجعت لجائزة السؤال الأول وهيحبة برطيخ أبوخاتم) والمعذرة ياحوات وذلك في حالة عدم توفر هذاالنوع من البرطيخ وكان يحز في النفس أن تتوقف عن الاستمرار في المسابقة وتنسحب من المسابقة دون أن تجب إجابة خاطئة حتى لاتخسر جوائزك التي حصلت عليها من إجاباتك الصحيحة لأسئلة المسابقة.
شكراً لك حوات ..شكراً للجمهور..شكراً للمتابعين ..وإلى اللقاء في حلقة جديدة قادمة إن شاء الله . والآن: مع سؤال المتابعين: وجدت هذه الصورة فماأدري تمثل نبتة أوزهرة أوثمرة أيضاً احترت في اسمها فمن منكم يذكرلنااسم هذه الصورة وياحبذا لويكون الاسم باللهجة المحلية؟ الصورة:
أ-في الصباح قبل طلوع الشمس.-ب-في الصباح بعد طلوع الشمس قريب من منتصف النهار).
رد مع اقتباس