المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البحري.
نحن مؤمنون نطالب بالعدل
والعدل ذكر المزايا والعيوب
في الأول سأذكر لها المزايا والعيوب والتي منها في إعتباري كونه فقيرا فهذا يعيبه كزوج ولو في نظري(وهذا هو مايهمك)!!
والاخر مزاياه ظاهرة وكذا عيوبه فكونه غنيا هي ميزة ولاشك ,لكن هذا لايلغي عيوبه أو يغطيها أو يخفف منها خصوصا مما لا يغض الطرف عنها كقل الدين وسوء الخلق.
اخي الحبيب . ماعمر الفقر كان عيبآ .. وكل الانبياء والرسل كانو فقرآ ..
بس اريدك ان تقرأ انت والمشاهدين صوره فى القرآن .. صوره ( الضحي ) اريدك ان تتمعن فى اياتها
ولاكن اذا وجهت ابنتك لك سؤالا . فقالت لك انت مين تختار لى من الاثنين .. ماذا سوف ترد عليها ..
ايضا انتظر اجابتك ؟؟
اخي الحبيب . ماعمر الفقر كان عيبآ .. وكل الانبياء والرسل كانو فقرآ ..
بس اريدك ان تقرأ انت والمشاهدين صوره فى القرآن .. صوره ( الضحي ) اريدك ان تتمعن فى اياتها
ولاكن اذا وجهت ابنتك لك سؤالا . فقالت لك انت مين تختار لى من الاثنين .. ماذا سوف ترد عليها ..
ايضا انتظر اجابتك ؟؟
صاحب سورة الضحى عليه الصلاة والسلام هو من أشار بذلك في الحديث السابق
الفقر لايعيبه كشخص لكنه يعيبه كزوج..
أفضليه الدرجه للرجال كان سببها الإنفاق على الزوجه
الأسباب الماديه سبب مهم للإستقرار الأسري خصوصا في زمن كهذا..(أصبحت كمالياته ضروريات)
طبعا كما قالت الأخت الأنوار ليس الغنى الفاحش المقصد القدرة.. مايقوم به الحال.. مايكفي لعدم الإحتياج للناس..هذا هو المقصد ياأخي
أما القرار فأعود لأقول لك إانه لها ومشورتي بلاشك هي مع الأخير الفقير الحافظ لحدود دينه بلا شك..
هذا الذي اريده منك وخاصه من رجل يحمل كل معانى الرجوله امثالك ..
هذا لب الموضوع .. فكل انسان وله تفكير ورأي فى حياته الاسريه .. وخاصه عند الاباء الذين يعولون بنات قد عنسو فى بيوتهم بسبب قله الماده عند المتقدمين لهم ..
يا اخواني والله لو احدا حكم عقله وجعل نصب عينيه حديث الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم . وهو من رضيتم بدينه وخلقه فزوجوه .. لكان قضي على ضاهره العنوسه ..
فالله سبحانه وتعالى الرازق ..
فالرجل ذات الدين والخلق لايمكن ان يرضى بان يكونون اهل بيته محتاجين للغير ,,
تحياتى لك حبيب قلبي ..
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس