مـــعظم الأشـــخاص هـــم أشــخاص آخـــرون, أفـــكارهم هـــي آراء آخـــرين, حـــياتهم تـــقليد, حـــتى مـــشاعرهم لا تتـــجاوز كـــونها


اقـــتباسات ”