نفحاتُ شعر \\ نفثاتُ سحر !!

[البليبل]

	:::::::::::: عبقٌ ........... و شيءٌ من ألق :::::::::::: ( بعيدا عن الشعر .. قريبا منه مجرد عبث يتخلل الموضوع ) . . . . . . لمّا أسلم سعد بن أبي وقّاص قالت له أمه : و الله لا آكل و لا أشرب و لا يظلّني سقف بيتٍ حتّى تكفر بمحمّد . فقال : إسمعي يا أمّاه ... و الله لو كان لي مائة نفس فخرجت واحدة بعد واحدة لم أكفر بمحمّد . و يحها !! ما خبرت خبر المحبّة ؟؟ متى وقع السلوّ في حُبٍّ صادق ؟؟ عذل العواذل حول قلبي التائهِ ... و هوى الأحبّة منه في سودائِهِ القلب أعلم يا عذول بدائِهِ ... و أحقُّ منك بجفنه و بمائِهِ فومنّ أحب لأعصينّك في الهوى ... قسماً به و بحسنه و بهائِهِ أأحبّه و أحب في ملامةً ... إنّ الملامةَ فيه من أعدائِهِ لا تعذل المشتاق في أشواقه ... حتّى تكون حشاك في أحشائِهِ :::::::::::::::::::::::: ذِكْرُ الوصالِ في زمانِ الهجرِ تلفْ ! خصوصاً إذا لم يكنْ للحبيبِ خلف !! . قال ابن مسروق : كنتُ أمشي مع الجنيد * في بعضِ دروبِ بغداد ، فسمع منشداً يقول : منازل كنت تهواها و تألفها ... أيّام أنتَ على الأيّامِ منصورُ فبكى الجنيد بكاءاً شديداً و قال : ما أطيب منازل الألفة و الأنس ، و أوحش مقامات المخالفة .. لا أزال أحنُّ إلى أوّل بدء إرادتي و جدّة سعيي . يا ليلتيّ بذات الشيحِ و الضّالِ ... و منبت البانِ من نعمان عودا لي و يا مرابع أطلالي بذي سلمٍ ... لهفي على ما مضى من عهدك الخالي ما لي أُعلّلُ نفسي بالوقوفِ على ... منازلٍ أقفرت منكم و أطلالِ ؟ من لي بكتمانِ ما ألقاهُ من ألمٍ ... و ظاهري مُعربٌ عن باطنِ الحالِ قالوا تشاغل عنّا و اصطفى بدلاً ... منّا و ذلك فعل الخائن السّالي و كيف أشغل قلبي عن محبّتكم ... بغير ذكركم يا كل أشغالي .. .. .. .. * الجنيد : أحد العُبّاد الزهّاد .. عاصرَ السري السقطي ، و رابعة العدوية :::::::::::::::::::::::: شجرةُ الصنوبر تُثمر في ثلاثين سنة ، و شجرة الدبا تصعدُ في أسبوعين فتقولُ لشجرة الصنوبر .. : إنّ الطريق التي قطعتيها في ثلاثين سنة قد قطعتها في أسبوعين ، فيُقال لي شجرة ، و يُقال لكِ شجرة .. فتُجيبها شجرة الصنوبر : مهلاً إلى أن تهبّ ريح الخريف !! :::::::::::::::::::::::: يا معاشر المذنبين .. إن كان يأجوج الطبع ، و مأجوج الهوى ، قد عاثوا في أرض قلوبكم ( فأعينوني بقوّةٍ أجعل بينكم و بينهم ردما ) .. إجمعوا لي عزائم قويّه تُشبه زبر الحديد ، و تفكّروا في خطاياكم لتثور صعداء الأسف ، فلا أحتاج أن أقول ( إنفخوا ) ، و شيّدوا بنيان العزائم بهجر المألوف ، ليستحجر البناء فنستغني أن نفرغ فيه قطرا .. هكذا كان بناء الأولياء قبلكم ، فجاء الأعداء ( فما اسطاعوا أن يظهروه ) :::::::::::::::::::::::: إذا رأيت محبّاً و لم تدرِ لمن ؟ فضع يدكَ على نبضه ، و سمِّ كل من تظنّه المحبوب ، فإنّ النبض لا ينزعج إلا عند ذكره ( إنما المؤمنون الذين إذا ذُكر الله وَجِلَت قلوبهم ) :::::::::::::::::::::::: يا واقفاً في صلاته بجسده و القلب غائب ... ما يصلح ما بذلته مهراً للجنّة فكيف ثمناً لها ؟ رأت فأرة جملاً فأعجبها فجرّت خطامه فتبعها فلمّا وصلَ إلى بابِ بيتها وقف و نادى بلسانِ الحال : إمّا أن تتخذي داراً تليقُ بمحبوبك .. أو محبوباً يليقُ بدارك .. خذ من هذه إشارة .. " إمّا أن تُصلّي صلاةً تليقُ بمعبودكَ .. أو تتخذ معبوداً يليقُ بصلاتك " :::::::::::::::::::::::: ما زلتُ أُعالج مسمار الهوى في قلبِ العاصي ، أميل به تارة إلى جانب التخويف ، و تارة إلى جانب التشويق .. فلمّا ضعف الماسك بإزعاجي له إتّسع عليه المجال فجذبته .. فقد أنفت لصبي اللعب من بيع جوهر العمر النفيس بصدفِ الهوى ، فشددت عليه في الحجر ليعلم بعد البلوغ ( أنّي لم أخنه بالغيب ) :::::::::::::::::::::::: واعجباً للمحبّ !! يسترُ ذكر الحبيب بذكر المنازل و ما يخفى مقصوده على السامع ( أحد جبلٌ يحبّنا و نُحبّه ) ألا فاسقني كاسات دمعي و غنّني ... بذكر سُليمى و الربابِ و تنعمِ و إيّاك و اسم العامريّة إنّني ... أغارُ عليها من فمِ المتكلّمِ :::::::::::::::::::::::: و يحك !! لو عرفتَ قدر نفسكَ ما أهنتها بالمعاصي .. إنّما أبعدنا أبليس لأنّه لم يسجد لك .. فالعجب منك .. كيف صالحته و هجرتنا ؟؟ رعى الله من نهوى و إن كان ما رعى ... حفظنا له الودّ القديم و ضيّعا ! و واصلت قوماً كنت أنهاك عنهمُ ... و حقّكَ ما أبقيت للصلح موضعا !! :::::::::::::::::::::::: هذا حادي الرحيلِ قد استعجلكم .. فالبدار .. البدار .. وآأسفي سبق الصالحون فماذا شغلكم ؟ ( فستذكرون ما أقول لكم ) ما على حادي المطايا لو ترفّق ... ريثما أسكبُ دمعي ثم أعنق يا فؤاداً كلّما قلتُ خبتْ ... نارهُ ألهبه الوجدُ فأحرق ذلك العيش الذي فات به ... سائق الدهرِ فولّى ، أين يلحق ؟ زال إلا خطرةً من ذكره ... كاد إنساني لها بالدّمعِ يشرق يلذعُ القلب إذا غنّى على ... فننٍ ، أو ناح قمريٌّ مطوّق :::::::::::::::::::::::: كل ما سبق .. مقتطفات من كتاب " المدهش " لابن الجوزي " بقليلٍ من التصرّف "