جميعنا تواجدنا على هذه الصفحة حين طلب صاحبها ابداء الرأي في إطار الحوار الهادف للفائدة
كما لا أظن أن أحد دخل للاساءة الصرفة لفئة
فالهدف للجميع واحد وإن شرقنا وغربنا
ولو استحضرنا أنا جميعا تطالنا هذه القضية ما أساء أحدنا فهم الآخر
ليس هدف أحد التعصب لرأي أو التفلسف اللفظي أبد هذا ما أحسبه من الجميع
لذلك اسمحوا لي لمناقشة الموضوع من حيث انطلق
فقد سؤلت عن بعض ماكتبت .
من هنا كانت البداية مع أبي فيّة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فييه
بسبب تشويه الفئة اللحجية لمنطقة جازان ..
وتناشد الجميع بمناقشة هذه القضية ..
ووضع الحلول لايقاف هذا التشويه..وتغيير التصور الخاطئ الذي أساء للمنطقة كثيرا ..
لذا أرجو من الجميع المشاركة في الحوار ،وابداء الرأي بكل شفافية ووضوح ..
وفي اطار حوار راقي وهادف لنصل للفائدة المرجوة..
من العنوان يظهر المغزى قبل المقدمة
والدافع المحرك للقضية
مجموعة احداث بعثها سعودي أصيل
هو
فرد من الخارج جمع كل مخزونه الفكري عن المنطقة في تغريدة
لمناه جميعا لكن
هذا الموضوع وضع اليد على المصدر الذي استقى منه السعودي هذه النظرة
جيزان = شعب خربان "كماقال "
ومواطنيه = لحوج
هذا المعنى للتغريدة
المشكلة ليست في كوننا لحوج فاللحوج خلق الله ومن خلق الله الأشعث الأغبر الذي قدره عند الله عظيم
المشكلة في
اللحجي الخربان الذي أوصل القوم هذه الصورة ونسبها لجازان
هذا باختصار لبّ القضية
لم نخرج لمحاور أخرى لا تتفرع من هذا المحور
حياة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حياة
مع احترامي للجميع ولكن....
ما الفرق بيننا وبين صاحب التغريدة هو أساء الأدب ونحن كلنا له الشتائم ، هل هذا هو حسن الخلق؟!
الشيئ الآخر .. من يقول أن المتجنسين واليمنيين هم من شوهوا تاريخ المنطقة مخطئون..
المنطقة منبوذة لعنصرية بحتة في قلوب بقية مناطق المملكة ومازادها تفحلاً هو شعور الجيزاني بالنقص
كلللل المناطق بلا استثناء عبارة عن طبقات فيهم الغني والفقير والمتحضر والمنحط ( ورب أشعث أغبر لو أقسم على الله لأبره) فلماذا الانتقاص للفقراء والمعوزين في منطقتنا هذا لايحط من قدرنا أبداً.
نحن منطقة ذات موارد وتراث وعلم ومن أراد أن يحتقرنا فليحمل ذلك في قلبه وعلى أكتافه إلى يوم الدين لماذا نحن مشغولون بهذه النظرة وبآراء الحاقدين علينا؟!
لي عودة بإذن الله
حياة هنا أشرتي لمهم خرج له البعض كمحور منبثق خارج عن القضية
البعض حين الحوار عاد لمطلق الحديث وليس هنا مكان قوله
هنا يفترض مناقشة ما أوصل للبعض هذه الصورة
ثم
حين سألتي سؤالك ..بصيغة المستنكر
من يقول المتجنسون واليمنيين هم من شوهوا تاريخ المنطقة مخطئون.
هنا أتفق وأختلف معك
هم لم يشوهوا تاريخ المنطقة لان العامة لم ينظروا للتاريخ حين يتحدثون عن جيزان
هم لم يشوهوا الصورة التى يلتقطها العامة وليسوا جميع المذكورين بل فئة منهم وعنيت الفئة الضارة سواءً سبق السيف وتجنسوا أم مازالوا يحلمون ب ذلك
ولا داعٍ لأن أثبت ماقصدت فمقولة من عرف نفسه بأنه سعودي أصيل تدل على بقية المعنى أي المقصودين الجوازنة سعوديين تقليد
ثم
محور الفقر والفئة الفقيرة هذا ليس محل حوارنا أبدا فالفقر وجد في المدينة والرسول بها فلم ينتقصهاأن تحكم العالم في عزة زهو جريمة المسؤول لا المواطن الجيزاني
تم
الحوار ياحياة الغالية ليس لنرد هنا على الرجل فالرد كان له مكانه
مايشغلنا هو الصورة التي تنعكس وهي ليست صادرة عنا
وأكرر الفئة الفاسدة من اللحوج فالناجحون كانوا سيهدوننا مفخرة إضافية
تحياتي أختى حياة
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
