نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


[ كلآم يجر كلآم ] [ موضوع يسحب موضوع ] ..
[ تجربه تخلق تعبير ] [ سآلفه تجبّر على الجدل ] ..

:
:


\
/




تغيّر ... يؤدي لـ وآقع سعيد .. وتغيرّ آخر يؤدي لوآقع تعيس ~
من منآ يأبى السعآده .. ويجري جري الأطفآل نحو التعآسه !
بـ إستثنآء [ المختل عقليا ً ] وليس على المجنون أدنى حرج ,

أنت َ وإنت ِ .. تملكآن الكثير وقد يكون القليل من الصفآت
الممقوته والغير إيجآبيّه .. ! صفآت وطبآع ذميمه تخلق لك َ
الحرج في بعض الموآقف .. وتخلق لك َ الضرر الجسيم
في بعض الأحدآث .. !

لآبد أن تتخلص منهآ .. كيّ تعيش في سُبآت خآفت مليئ
بروح السعآده والطمأنينه .. بعيداً عن النكرآن والكره والحقد
و [ إطلاق أحكآم مسبقه على بعض الأمور !

:
:

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

إذآ أطلقت سهم إتجأه قلب من تكّن له كل كره .. فـ إنك قد
تصيب هذآ القلب أم قد تخطأ في الإصآبه !

أمآ إذآ أطلقت كلمه جآرحه غير نآضجه خّرجت منك دون درآسه
مكثفّه إتجآه القلب .. فهي حتما ً سـ تصيب هذآ القلب دون خطأ فآدح !


ويقول أحدالشعرآء :

جرآحآت السهآم لهآ إلتئآم .. ولا يلتآم مآجرح اللسآن ~

\


نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

يقآل :



[ إختر كلامك قبل أن تتحدث وأعط للاختيار وقتاً كافياً لنضج
الكلام فالكلمات كالثمار تحتاج لوقت كاف حتى تنضج
....]


\



تسبق الأحدآث .. !
لآ تنتظر .. ! ولا تصبّر .. !
تود الخلآص .. !!



\


:
:
:




أصآرحكم ..

بـ إني أتحسر وأتألم
ألما ً أشبه بـ جلد قآتل .. ! عندمآ أتهم بـ إتهآم بآطل
أو عندمآ ينظر لي شخص معيّن نظره إشمئزآزيه
ويلقي عليّ أصعب الكلمآت دون شفآفيهّ ولا مصدآقيّه.. !

لمآذآ الإتهآمآت البآطله.. لمآذآ الزور والبهتآن.. !
لستَ مجبور بـ مصآرحتى بـ أفعآلي الحسنّه لكن
لا تشوههآ وتجعلهآ خآرج إطآرئهآ الصحيح .. ومن بعد
تتفوه بهآ !!


لن .. أقول لك َ .. إنك ظآلم .. !
سـ أقول لك َ بكل محبه : بـ أنك قآبل للتغيير ّ~


:
:

~


يآ من تظلم وتتهم وتحكم أحكآم خآطئه .. ~
حآول .. درآسة حديثك جيداً .. وحآول تنسيقه
تنسيق لبق .. قبل التفوه به .. لأنه رٌب كلمه
قآتله .. ورٌب كلمه تهدم علاقآت حميمه !

الإنسان بالتفكير والله بالتدبيررآجع .. ضميرك
.. !
وقل في قلبك .. إن للظلم عوآقب دنيويّه
وأخرويّه.. ! لا توجد بين دعوة الظآلم والله حجآب !

لا تطلقن القول في غير بصر إن اللسان غير مأمون الضرر
لسان الفتى عن عقله ترجمانه متى زل عقل المرء زل لسانه



\
/





لآ أعلم .. حديثي كآن يتكلم عن الظلم أم الإتهآم !
لكن بـ منظوري الإثنآن يتكلمآن عن بعضهمآ البعض











تحياتي لكم منقول نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي