سؤال تراثي لأبي نوف واللي معاه علم

[اسكندر]

العفو انت المعلم وانا اللي مالي كلام لكن على قول المثل يموت المعلم ويتعلم

اي والله لنفس النبتة لكن الثانية قبل شوية لمن شفتك تفكرني امزح قمت صورتها من نفس الزاوية لكن شوف كم يوم من وقت سؤالي يمكن يومين الآن وهذا يخليها توصل للمراحل اللي قلناها لكن انا اتفاجأت من شكل السنبلة وقلت اشفيك ياجداوي هذي مش دخن اشبنا مانعرف الدخن !! فتلهمت اجابتك انها كانت دخن وانك فكرتها دخن فتريت من مفرح بغلطتك واتيت اهشل

[عقش]

العفو انت المعلم وانا اللي مالي كلام لكن على قول المثل يموت المعلم ويتعلم

اي والله لنفس النبتة لكن الثانية قبل شوية لمن شفتك تفكرني امزح قمت صورتها من نفس الزاوية لكن شوف كم يوم من وقت سؤالي يمكن يومين الآن وهذا يخليها توصل للمراحل اللي قلناها لكن انا اتفاجأت من شكل السنبلة وقلت اشفيك ياجداوي هذي مش دخن اشبنا مانعرف الدخن !! فتلهمت اجابتك انها كانت دخن وانك فكرتها دخن فتريت من مفرح بغلطتك واتيت اهشل

ههههههه
"فتريت من مفرح بغلطتك واتيت اهشل"
أعجبني كلمة"اهشل"مصطلح لهجي من ضمن مصطلحات لهجتنا المحلية ومعناه الجري بسرعة متوسطة ليس بالسريع وليس بالبطيء وهذه الصفة خاصة بنوع من المخلوقات..وقد انفردت اللهجة المحلية وحدها بهذا المعنى واختلفت مع الفصحى التي أشارت إلى معنى"هشل"الهاء والشين واللام. يقولون: الهَشِيلة:البَعير يأخذُه الرّجُل من غير إذنِ صاحِبِه يبلُغ به حيث يريدُه ثم يردُّه."مقاييس اللغة""القاموس المحيط""الصّحّاح في اللغة"
وحيث أن الكلمة "أهشل"قد نالت إعجابي لأنها من مصطلحات لهجتي المحلية ولم تعترف لها الفصحى فدعني أتضامن مع لهجتي وأمرر بعدة أساليب لغوية:
الماضي:هشل
المضارع:يهشل
الأمر:أُهشل
المصدر:هشلاً
اسم الفاعل:هاشل على وزن فاعل
اسم المفعول:مهشول على وزن مفعول
صيغة المبالغة:مهشال على وزن مفعال
اسم التفضيل:أَهشل على وزن أفعل
وفي البلاغة :الهشل
حذف المشبه به ورمز إليه بشيء من لوازمه وهو الهشل على سبيل الإستعارة المكنية.
أظن بأنني قد أنصفت الكلمة.
أخي جداوي
يجب أن تعرف أننا مااجتمعنا في هذا المكان وبالذات في قسم التراث إلا من أجل أن نقدم معلومة تراثية صحيحة نتفق عليها من أجل أن نسطرها للأجيال القادمة
حتى وإن حصل بيننا اختلاف فإن هذا الإختلاف لايفسد للود قضية فنحن أحباب قبل كل شيء حتى وإن اختلفنا وهذا شيء طبيعي وحاصل المهم أن هذا الإختلاف لايؤثرعلى التراث لابد أن نرسي على قول واحد ومعلومة صحيحة واحدة نتفق عليها
وليس عيبا على الإنسان أن يخطيء ثم يتراجع عن خطأه وإنما العيب أن يتمادى الإنسان في الخطأ فأنت تخطيء وأنا أخطيء وذاك يحطيء والكمال لله الواحد القهار.
فأنت ياأخي الفاضل لورجعت لسؤال الذي يقولانا زرعت حبة دخن عندي مع الريحان وسؤالك جاني فهذا العمر بالنسبة للنبته .. فأبغاك انت تجاوبني من خلال الصورة هذي وصلت لاي مرحلة ؟
ثم نزلت الصورة التي أجبت عليها





وكانت إجابتي على النحو الآتي"هذه الصورة وصلت لمرحلة الغفق وهي خاصة بعذق الدخن"
باعتبار أن النبتة "دخن"كما صرحت بذلك في سؤالك(انا زرعت حبة دخن...)ثم صرحت بأن إجابتي خطأ بقولك:"ياعقش اجابتك أظنها جانبت الصواب"ومع ذلك لم أتخذ موقفاضدك دفاعا عن إجابتي ربما قد تكون إجابتي خاطئة
وحيث أن السؤال قد خُص بعقش وقد أجاب على السؤال وكانت إجابته خاطئة على حد قولك فأرجو أن تأتي لنا بالإجابة الصحيحة من أجل أن نثبتها كمعلومة تراثية صحيحة.
دمت بخير..