عقش لقي سميه

[أبو زهير]

ربماالبعض منكم يستغرب هذا الموضوع ويسأل سؤالا كيف لقي عقش سميه في حرض وهو ماقد وصل حرض؟
وربما البعض منكم قد يسأل سؤالا ماهو الهدف من هذاالموضوع الذي جاء به عقش في قسم التراث؟وماذااستفدنامنه تراثيا؟

طيب وماذا استفدنا من هذا الموضوع تراثيا؟

[عقش]

طيب وماذا استفدنا من هذا الموضوع تراثيا؟

هههههه

بالله قرأت الموضوع..قرأت هذاالكلام في بداية الموضوع:

"ربما البعض منكم لايعرف معنى مفهوم السمي أو السماية علما بأن الاسم ليس مصطلحاً لهجيا حتى يصعب فهم معناه عند البعض ممن يجهلون معاني بعض مصطلحات لهجتناالمحلية.
ولكن المتأمل في معنى الاسم"السمي"يجد أن الفصحى قد اعترفت به وأشارت إليه "لم نجعل له من قبل سميا"فلوبحثنا عن معنى سميانجد أن السمي يطلق في اللغة العربية إطلاقين هما:
الأول:قولهم :فلان سمي فلان أي :مسمى باسمه ، فمن كان اسمهما واحدا فكلاهما سمي الآخر ، أي :مسمى باسمه .
الثاني:إطلاق السمي يعني المسامي أي :المماثل في السمو والرفعة والشرف وهذا المعنى قد يذهب بنا بعيدا عن موضوعنا الذي أتينا من أجله وهو :"السمي"أو"السماية"
لاأحد منا ينكرمفهوم معنى السماية ومايترتب عليها من عادات وتقاليد ومن ينكر ذلك فهو جاهل لماضيه .
وقد سُمع عن الأجداد بعض العبارات حول مفهوم السماية ومنها:"السماية حماية"و"السمي يأخذ من سميه"وهناك عبارة أومقولة قد سمعتها تقول العبارة:"إذا أردت العداوة أن تظهر فسمّه أوصاهر"ولكني لم أقتنع بهذه العبارة لكونها قد وردت بأسلوب السجع وغالبا أي كلام يرد بأسلوب السجع فهو مشكوك في صحته.
أيضاً قد سمعنا عن أجدادنا أنهم يقولون مايسمي أحد بأحد إلاوهو يحبه يعني مايسمي بك إلا واحد يحبك فما أظن بأن هناك عداوة سوف تظهربسبب السماية التي قيل عنها السماية حماية فكل من المسمي والمسمى به يشتركان في نفس الإسم ولكن الأفضلية لصاحب الإسم الأول الذي تسمى بالإسم أولا".


هياكنك وضح لنا تكلفة ممشى امسماية أيام زمان وأخر عنك امهروج.