بعد المقدمة التي وضعها عقش للسؤال أزيد عليهامن باب التوضيح أكثر.
عندما كان الأجداد يريدون الإنتفاع من الكباشة بيعاً وأكلاً فإن لهم طريقتين في تهيأة الكبش حتى يُنتفع به بيعا وأكلا الوجاية والخصاية ولكل واحدة طريقتها الخاصة.
أ-طريقة الوجاية:هناك طريقتان للوجاية :إحداهما:وضع عودين صغيرين من أعواد شجر المض حول خصيتي الكبش من الأعلى ثم ربط طرفي العودين حول خصيتي الكبش لفترة حتى تنفصل الخصيتين عن الكبش وتسقط على الأرض وهذه تُسمى"الشطاف"أماالكريقة الثانية للوجاية فهي دق عروق الخصيتين للكبش حتى تموت العروق فينقطع الدم عن الخصيتين فتظمر فتذهب فحولته فيصبح جاهزا للبيع والأكل.
ب-طريقة الخصاية:وهذه الطريقة تعتبر خطيرة على الكبش وهي نزع خصيتي الكبش بواسطة آلة حادة فيحس الكبش بالألم الشديد فيجلس فترة معزولا عن بقية المواشي خاضعا للعلاج و تقديم الأكل المناسب له حتى يحيا من الخصاية مع الملاحظة الشديدة من أي عارض له يصيبه بالأذى فتؤدي لوفاته ومن تلك الملاحظات تعهد مكان الخصيتين بعد القطع من وجود بقابا دم متجمع مكان قطع الخصيتين داخل الجلدة المحيطتين بالخصيتين وذلك بإخراج الدم بواسطة أصابع اليد حتى لايتجمع فيسبب أذى للكبش ربما قد تدخله امخزى فيموت الكبش أو يتعفن المكان فيرميه امخزري ويموت.
سؤال عقش واضح وهو:
ماذا تسمى طريقة إخراج الدم بواسطة الأصابع من مكان خصيتي الكبش بعد قطعها بالمصطلح اللهجي؟

أظن أن السؤال قد أصبح واضحا وليس هناك من أية إساءة فلوكان هناك من إساءة فأنا أولى بحذف السؤال وإن ادعى الأمر حذفت الموضوع بأكمله.

أقرب الإجابة للسؤال حسب معرفتي أن اسم المصطلح الذي يسأل عنه عقش قد ورد ذكره في جوائز بنت القرية التي حصلت عليها في المسابقة الحلقة العاشرة ورد ذكره لفظا دون معنى وحتى لفظا لابد أن يخضع للضبط بالشكل.