لونك المفضل

المنتديات الثقافية - Powered by vBulletin
 

النتائج 1 إلى 11 من 11

الموضوع: الأعور في بلاد العمي فاكهة

  1. #1
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية عقش
    تاريخ التسجيل
    06 2005
    المشاركات
    2,937

    الأعور في بلاد العمي فاكهة

    كلنا نعرف الأعمى بهذاالمسمى الذي اتفقت على تسميته اللهجة والفصحى وهو ذلك الشخص الذي فقد بصره إما منذ ولادته أوبعد ولادته بسبب من الأسباب فحرم من رؤية الأشياء في الدنيا ونقيض الأعمى البصير وهو الذي يبصر الأشياء في الدنيا.
    وقد ذكر الله سبحانه وتعالى الأعمى في كتابه العزيز ثمان مرات حيث قال :

    1-"قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ ? إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى? إِلَيَّ ? قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى? وَالْبَصِيرُ ? أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ " سورة الأنعام الآية 50
    2-"مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالأَعْمَى وَالأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلاً أَفَلاَ تَذَكَّرُونَ "سورة هود الآية 24
    3-"قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ قُلِ اللَّهُ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُم مِّن دُونِهِ أَوْلِيَاء لاَ يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ أَمْ جَعَلُواْ لِلَّهِ شُرَكَاء خَلَقُواْ كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ "سورةالرعد الآية 16
    4-"لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ وَلا عَلَى الأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلا عَلَى أَنفُسِكُمْ أَن تَأْكُلُوا مِن بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبَائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَامِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوَالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَالاتِكُمْ أَوْ مَا مَلَكْتُم مَّفَاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَأْكُلُوا جَمِيعًا أَوْ أَشْتَاتًا فَإِذَا دَخَلْتُم بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَى أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُون" سورة النور الآية 61
    5-"وَمَا يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ" سورة فاطر الآية 19
    6-"وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَلَا الْمُسِيءُ قَلِيلًا مَّا تَتَذَكَّرُونَ "سورة غافر الآية 58
    7-"لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ وَلا عَلَى الأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ وَمَن يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَابًا أَلِيمًا "سورة الفتح الآية 17
    8-"أَن جَاءَهُ الأَعْمَى" سورة عبس الآية 2

    بقي أن نعرف الأعور بهذاالمسمى وهو أيضاً قد تفقت على تسميته اللهجة والفصحى ..قذى بعينكِ أمْ بالعينِ عوَّارُ أمْ ذرَّفتْ أذْخلتْ منْ أهلهَا الدَّارُ .. وهو ذلك الشخص الذي فقد إحدى عينيه وأصبح لايبصر إلا بعين واحدة .
    فياترى:
    هل العور الذي يصيب الإنسان فيفقده إحدى عينيه نايج عن سبب أم أنه ملازم للإنسان منذ ولادته؟


  2. #2
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبوإسماعيل
    المشرف العام
    تاريخ التسجيل
    06 2003
    الدولة
    صامطة
    المشاركات
    28,321

    رد: الأعور في بلاد العمي فاكهة

    مرحبا عقش

    الأعور في بلاد العمي فاكهة

    قرأت العنوان فظننت أنك تتحدث عن المثل كمثل تراثي
    وعن معناه وقصته ولماذا يستخدم
    ولكني وجدت الموضوع يتكلم عن الأعمى والأعور

    وبالنسبة لسؤآلك :

    هل العور الذي يصيب الإنسان فيفقده إحدى عينيه نايج عن سبب أم أنه ملازم للإنسان منذ ولادته؟
    فأظن إجابته كما تفضلت عن الأعمى في بداية الموضوع :

    وهو ذلك الشخص الذي فقد بصره إما منذ ولادته أوبعد ولادته بسبب من الأسباب
    وهو من فقد إحدى عينيه سواء منذ ولادته أو بعد ولادته لسبب من الأسباب

    فإن كانت لديك إجابة غيرها فأتمنى إتحافنا
    وجزاك الله خيرا
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية بنت القرية
    تاريخ التسجيل
    09 2010
    الدولة
    حفرة مظلمة
    المشاركات
    3,865

    رد: الأعور في بلاد العمي فاكهة

    حتى انا مثل ابو اسماعيل احسب السوال عن مناسبة المثل اما بنسبه لسوالك الاعور اظن من الولاده يكون اعورنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية إبن القرية
    تاريخ التسجيل
    09 2012
    المشاركات
    559

    رد: الأعور في بلاد العمي فاكهة

    العنوان في وادي تعشر
    والموضوع في وادي لية

    كيف ياعقش ؟لايكون أعور وأنا ماأدرينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #5
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية بنت القرية
    تاريخ التسجيل
    09 2010
    الدولة
    حفرة مظلمة
    المشاركات
    3,865

    رد: الأعور في بلاد العمي فاكهة

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن القرية مشاهدة المشاركة
    العنوان في وادي تعشر

    والموضوع في وادي لية


    كيف ياعقش ؟لايكون أعور وأنا ماأدرينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    هرب خلني أتقلعب حتى ألقى اسمي في دفتر التفقد ماقالت مستر عقشنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  6. #6
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية ريحااانة

    المرح والألعاب والصور
    تاريخ التسجيل
    09 2011
    الدولة
    قلوب أحبتي
    المشاركات
    20,704

    رد: الأعور في بلاد العمي فاكهة

    ذحين ماهو مخبر نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    ووو عقش

    امأعور يا من بطن ميمته خلقة
    ولا عوره ابن مجيران والسلام نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ماشي توقيع لين يرجعون الحبايب
    لـ هنا


    😍😍😍

  7. #7
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية خالد معافا

    منتدى الحياة الفطرية
    تاريخ التسجيل
    03 2011
    المشاركات
    11,808

    رد: الأعور في بلاد العمي فاكهة

    وابن امجيران ما دخله



    ههههههههههههه


    ودي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    kkm.rzeg سابقاً

  8. #8
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية عقش
    تاريخ التسجيل
    06 2005
    المشاركات
    2,937

    رد: الأعور في بلاد العمي فاكهة

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوإسماعيل مشاهدة المشاركة
    مرحبا عقش

    الأعور في بلاد العمي فاكهة

    قرأت العنوان فظننت أنك تتحدث عن المثل كمثل تراثي
    وعن معناه وقصته ولماذا يستخدم
    ولكني وجدت الموضوع يتكلم عن الأعمى والأعور

    وبالنسبة لسؤآلك :

    فأظن إجابته كما تفضلت عن الأعمى في بداية الموضوع :

    وهو من فقد إحدى عينيه سواء منذ ولادته أو بعد ولادته لسبب من الأسباب

    فإن كانت لديك إجابة غيرها فأتمنى إتحافنا
    وجزاك الله خيرا

    أخي أبوإسماعيل
    والله أنني أسعد كثيرا عندما أرى معرفك يرد على أي موضوع لي فمن حقي أن أفتخر بمثل هذه المعرفات الكبيرة وهي تتابع ماأكتبه في هذاالصرح الشامخ فلك مني كل الشكر والتقدير
    ياعزيزي:
    ملاحظتك في محلها وذلك عندما قرأت العنوان"الأعور في بلاد العمي فاكهة"فظننت أنني سأتحدث عن هذاالمثل التراثي وعن معناه وقصته ولماذا يستخدم ولكنك وجدت الموضوع يتكلم عن الأعمى والأعور
    والحقيقة أن هدفي من الموضوع هو الكلام عن العور الذي يصيب الإنسان ولهذا فقد سلطت الضوء في نهاية الموضوع بأسئلة تخص الأعور وماجعلت العنوان بهذه الصيغة إلا من أجل أن أجذب القراء لقراءة الموضوع وهاأنت واحد منهم.

    فنحن نعرف الأعمى والبصير فالأعمى هو من فقد بصره إما منذ ولادته أوبعد ولادته لسبب من الأسباب أماالبصير فهو الشخص الذي تكون عينياه سليمتين يبصر بهما منذ ولادته فالبصير يمكن أن يكون أعمى لسبب من الأسباب أما الأعمى فلايمكن أن يعود إليه بصره بعد أن أُصيب بالعمى
    فهناك حالات تؤدي إلى العمى بعد أن الإنسان بصيرا وقد عرفنا ذلك من واقع خبرة أجدادنا أن الشخص إذا أصيب بلدغة الحنش فإنهم يمنعون عنه النوم ليلا لمدة ثلاث ليالي ويسمحون له بالنوم في النهار وهذه الحالة مجربة عند الأجداد ومطبقة على من أُصيب بلدغة الحنش السام لمن نام بالليل ومن سهر الليالي الثلاث.
    وقد كنت واحدا ممن أصيب بلدغة الحنش وأنا في عمر لاتتجاوز عشر سنوات فكانت الوالدة -أطال الله في عمرها-وبصحبة الجيران من النساء الكبيرات في السن قد منعوني من النوم ليلا وسهروني حتى الصباح لمدة ثلاث ليالي مستخدمين بعض الوسائل التي تساعد على السهر من إشعال النار في القبل المعروفة بالمسقيدة وشرب الشاي والسوالف المستمرة حتى ينقضي الليل ويطلع النهار عند ذلك يسمحون لي بالنوم.
    أيضا أعرف شخصا كبير في السن أصيب بلدغة حنش ولكنه نام بالليل فأصيب بالعمى يقولون بأن سم الحنش قد طغى على بصره فأفقدها النظر وكل شيء بقدرة الله.

    بقي أن نعرف العور وأسبابه هل يكون ملازما للإنسان منذ ولادته أم أن له أسباب ..هذا ماأريده من موضوعي.
    شكرا أباإسماعيل على المرور والمشاركة.



  9. #9
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبوإسماعيل
    المشرف العام
    تاريخ التسجيل
    06 2003
    الدولة
    صامطة
    المشاركات
    28,321

    رد: الأعور في بلاد العمي فاكهة

    إضافة جميلة ومعلومة غريبة أتحفتنا بها يا عقش
    وهي منع الملدوغ من الحنش من نوم الليل لمدة ثلاث ليال
    نشكرك عليها ونتمنى أن تكمل موضوعك حسبما تخطط له

    عافاك الله وبارك لك
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  10. #10
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبوابراهيم
    تاريخ التسجيل
    01 2010
    المشاركات
    2,269

    رد: الأعور في بلاد العمي فاكهة

    ياجماعة الخير الأعور من فقد بصره في احدى العينين
    اما الأعمى فهو من فقد بصره في كلتا العينين
    الأعور في بلاد العمي فاكهة فهو مثل يطلق على الإنسان الذي خيره قليل
    ويسكن عند اناس لاخيير فيهم

  11. #11
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية عقش
    تاريخ التسجيل
    06 2005
    المشاركات
    2,937

    رد: الأعور في بلاد العمي فاكهة

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوابراهيم مشاهدة المشاركة
    ياجماعة الخير الأعور من فقد بصره في احدى العينين
    اما الأعمى فهو من فقد بصره في كلتا العينين
    الأعور في بلاد العمي فاكهة فهو مثل يطلق على الإنسان الذي خيره قليل
    ويسكن عند اناس لاخيير فيهم
    ماقصرت ياأبو إبراهيم

    بس والله ماأقصد المثل وقد وضحت سبب اختياري له كعنوان لموضوعي

    شكرا أباإبراهيم

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •