حقا ما قال ربنا جل في علاه : " وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَاْ أُولِيْ الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ " البقرة: 179
" هذا من الكلام البليغ والوجيز, بمعنى أن القصاص إذا أقيم وتحقق ازدجر من يريد قتل الآخرين,
وحيا الناس حياة طيبة لا تنغصها القلاقل ولا يخافون بل يأمنون على أنفسهم ودمائهم وهذا من حكم القصاص العظيمة
والعلماء يقولون أن الإنسان إذا كان فيه عضو فاسد في جسده وطلب الأطباء منه أن يقطع,
ألا يضحي بهذا العضو من أجل سلامة جسده ؟بلا شك سيوافق, والعرب يقولون القتل أنفى للقتل "
ثم أليس في إقامة القصاص منع للتمادي في سفك الدماء والبغي في ذلك بغير وجهة حق
من أجل الثأر, ومن جهة أخرى ردع لمن تدعوه نفسه للقتل خوفا من العقوبة؟
وقد أجمع العلماء أن إقامة القصاص حق لولي الأمر فلا يجوز لأحد أن يتعدى أو يقتل ليأخذ حقه بنفسه..
والله تعالى أعلم وأجل..
أسعدك الله أخي الكريم ووفقك لما يحبه ويرضاه..
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
