طيب ارفقوا بالجيل الحديث وحطوا لنا في امزنبيل شي نعرفه
|
 |
طيب ارفقوا بالجيل الحديث وحطوا لنا في امزنبيل شي نعرفه
تطلق على الزائة الموجودة في الشوى(الكبد) وكانوا في السابق يدللمبها لبعض الأمراض مثل العشوان (العمى الليلي)
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العمدة
ياعمدة
اسمها طُرفة بظم حرف الظاء وهنا أعتبر إجابتك صحيحة يمكن هناك اختلاف في اللفظ وهذا قد لايؤثر إذا كان المعنى واحد
أما بالنسبة لطريقة العلاج فليست هذه الطريقة التي ذكرتها كان الأجداد يستخدمونها.
واسمها طرفه
سبحان الله وبحمده قدر علمه
,,,,,,,,,,,,,,
رحمك الله يا أم خالد
ميدو
الجايزة بيني وبينك
ماشي توقيع لين يرجعون الحبايب
لـ هنا
😍😍😍
القطعة قد عرفها العمدة
زنبيلكم فاضي
ماشي توقيع لين يرجعون الحبايب
لـ هنا
😍😍😍
كلها انحلت كذا او لا
بالعافية عليك
تفداك وصاحبتها ..
تختلف الاسماء من مكان لآخر ،
وصراحه هناك مصطلحات حتى كبار السن عندنا لا يعرفونها إلا بمسميات أخرى .
بورك فيكم يا شيوخ التراث
صلي على النبي
يشلون مطرافه او مطرفة من امكبش وياهبهنا على امنار لما تتلعلع نص الخماد وياهبون امرود فيها ويحكلون امريض بس
ذيه اللي اعرفه
سبحان الله وبحمده قدر علمه
,,,,,,,,,,,,,,
رحمك الله يا أم خالد
زنبيلكم فاضي
شكرًا ريحاانة ’’
تختلف الاسماء من مكان لآخر ،
وصراحه هناك مصطلحات حتى كبار السن عندنا لا يعرفونها إلا بمسميات أخرى .
بورك فيكم يا شيوخ التراثكلامك صحيح وهذا يعود إلى تعدد القبائل وقد نهوت على ذلك وقلت :
يجب أن يعرف الجميع أن لكل قبيلة لهجتها المحلية ولكل لهجة مصطلحات وهذه المصطلحات قد تختلف في ألفاظها و في بعض معانيها من لهجة لأخرى وذلك حسب تعدد القبائل وقد عرفنا ذلك من خلال تعاملنا مع بعض المنتديات واحتكاكنا ببعض الأشخاص الذين يمثلون قبائل مختلفة ويكتبون بلهجتهم المحلية ومادام وأن الشخص قد فضل أن يكتب بلهجة قبيلته وخاصة عندما يكتب عن تراثه بلهجته المحلية لابد من وجود بعض الاختلاف حول مفهوم بعض معاني المصطلحات اللهجية ولكن لن يؤثر هذاالاختلاف على كتّاب التراث فهناك طريقة سهلة تُرضي الجميع ولكنهاتحتاج إلى ثقافة تراثية وهي تقريب اللهجات حتى يتفق الجميع على معنى واحد ويصلوا إلى معلومة صحيحة تخدم التراث وقد عملنا ذلك مسبقاً ونجحت الفكرة .
وعندما قلت في ردي على جوابك "طيب وإجابه السؤال الثاني القطعة على ما أعتقد اسمها قعب "..القطعة قد عرفها العمدة..لم أصرح بإن إجابتك خاطئة ربما كلمة "قعب"تمثل لهجة غير لهجة قبيلتي وهذا شيء وارد مادام وأن هناك عدة قبائل في المنطقة ونحن قد اتفقنا بعدم أي اعتراض على لهجة أي قبيلة أخرى
فكلمة"قعب"عندنا عبارة عن مصطلح لهجي يطلق على إناء تراثي قد تطرقت إلى ذكره في موضوع آخر((-القوبة:وهي عبارة عن إنا مجوف مصنوع من أخشاب الأشجار بعد نجرها بطريقة فنية ومحكمة وتكون القوبةبأحجام مختلفة مختلفة تتدرج في التفاوت من الأصغر إلى الأكبر حسب الحاجة ودواعي الاستعمال ثم تُطلى القوبة بمادة الروب وذلك لحمايتها ومن ثم يكون للروب نكهة منعشة للإناء أثناء الشرب وتستخدم القوبة بأنواعها المختلفة في شرب الماء واللبن ومنها مايستخدم كنوع من أنواع المكايل المحلية في كيالة حبوب الذرة والدخن عند شراء الحبوب أو بيعها وللقوبة عند الأجداد أكثر من اسم منها :المدهنة -المكيلة -القعب ويعتبر القعب أكبر حجماً من القوبة والمدهنة والمكيلة.))
ويعلم الله أنني لم أهمل إجابتك "قعب"فقد سألت عن معنى هذا المصطلح بعدما ماطُرح هنا فقالوا لي تطلق على القطعة الزائدة في عرض كبدة الخروف ويعالجون بها العشوان ولكن هذا المصطلح معروف عند بعض القبائل اليمنية القريبة منا .
عموما:
أشكرك على المتابعة والمناقشة فيما يخص التراث.
صلي على النبي
يشلون مطرافه او مطرفة من امكبش وياهبهنا على امنار لما تتلعلع نص الخماد وياهبون امرود فيها ويحكلون امريض بس
ذيه اللي اعرفهماقصرت
وهذا الذي نسأل عنه
البارح نشبنا في بوتركي والليله نشينا في مبدوزه
سبحان الله وبحمده قدر علمه
,,,,,,,,,,,,,,
رحمك الله يا أم خالد
العمدة كم اليوم بطايق زقطاها
يابو زهيرالعمدة كم اليوم بطايق زقطاها
اليوم بطاقة لي ومثانيه لبنت القريه كبني اسلم من عينها
سبحان الله وبحمده قدر علمه
,,,,,,,,,,,,,,
رحمك الله يا أم خالد
بهذا نكون قد وصلنا إلى نهاية مسابقتنا لهذه الليلة "ماهو في بطن امزنبيل؟
وقد طرحنا ثلاثة زنابيل بعد زنبيل الأخ محناب وقد تفاعل الأعضاء مع المسابقة وشاركوا حتى عرفوا مافي بطن الزنابيل الثلاثة باستثناء الزنبيل الثالث الذي كشفنا مافي داخله وسألنا عن اسمه
فاتضح أن:
1-في بطن الزنبيل الأول:آلة تثسمى "المبرد"مصنوعة من الحديد في طول 40سم وعرض 4سم كان الأجداد يستخدمون هذه الأداة في تجديد حدّ الشفرة وفي تجديد حدّ كل آلة مصنوعة من الحديد مثل"الفأس"و"المسحة"و"المغراب"و"المحش" وقد اتفقت اللهجة والفصحى على التسمية فقد جاء في المعجم الوسيط:المِبْرَدُ:أداةٌ بها سطوح خَشِنة ، تُستعمل لتسوِية الأشياء أو تشكيلها بالتأَكل أو السَّحْل .
2-وفي بطن الزنبيل الثاني:قطعة صغيرة زائدة تكون في عرض كبدة الخروف تسمى بالمصطلح اللهجي"طُرفة"أو"طرافة"وقد كان الأجداد يستخدمون هذه القطعة في علاج مرض العشوان الذي يصيب الإنسان فيفقده الرؤية ليلا وقد كان الأجداد يضعون هذه القطعة على النار حتى تقترب من الإستواء ثم يدخلون المرود فيها ويكتحلون به.
3-أما في بطن الزنبيل الثالث فإننا قد كشفنا عما في بطنه فاتضح أن في بطن الزنبيل عبارة عن طير من الحوت ثم سألنا عن اسم هذاالنوع من مسميات الحوت المعروف عند أجدادنا وهي:
-الظيرك
-العربي
-الشعور
-الشون
-البياض
-الختامي
-العدوف
-الباغة
-دلال شريفة
-الزينبة
-التوداف
-حوت النبي موسى
-الناقم
وقد كانت الإجابة الصحيحة هي"حوت الناقم"
وقد توصل إلى الإجابة الصحيحة من الأعضاء المشاركين على المسابقة:
-الزنبيل الأول:العمدة.
-الزنبيل الثاني:أيضا العمدة.
-الزنبيل الثالث:ميدوز الأورليا
وبهذا يكون العمدة قد فاز بالونبيل الأول والثاني
والأخت ميدوز الأورليا فازت بالزنبيل الثالث
وجائزة كل زنبيل بطاقة شحن بقيمة"20"ريال يحدد نوعها الفائز.
ألف مبروك للفائزين وحظ أوفر لمن لم يحالفه الفوز أن يفوز في مسابقة قادمة إن شاء الله
شكرا لمن تابعنا من الأعضاء والزوار
شكرا لمعد فكرة المسابقة الأخ محناب
شكرا للجميع.
ودمتم بخير
شيخ التراث ابو زهير
لا اعلم من اين انتقي كلمات الشكر ورب الكعبة
فاتني نصف العمر كوني لم اتمكن من الدخول
الملم اغراضي ومقبل على سفر
الدمام - الرياض - الخرج - مكة - صامطة
محطات رحلتي في يوم واحد
ان شاء الله
وجهز مركاك نبغى نقلبها قشر
هههههههههههههه
ـــــــ
بقية المشاركين معنا
ولم اتمكن من تسليمهم جوائزهم
ثلاث بطاقات للعمدة
سوا وسأتواصل معه على الخاص
بطاقة للعاقل
بطاقة لفتاة في عمق المأساة
بطاقة لميدوزة الأورليا
لازلت انتظر جوابهم
اتمنى ان يحددوا نوع الشبكة التي يستخدمونها
حتى اتمكن من تسليمهم الجائزة
شعفول
جرى بيني وبينه اتصال
والقلوب صافية
مهما حصل بيننا من اختلاف في الآراء
يظل اخي وصديقي وزميل عمل
على راسي يابو تركي
محمد القاضي
حضورك نجاح للمسابقة بحد ذاته
اتمنى بأن نلتقي في العيد
الأخوة والأخوات
شكرا على مشاركاتكم وتفاعلكم
لدي مفاجأة لكم في ختام المسابقة ان شاء الله
لكم مني اجمل التحايا
واطيب الأمنيات
ضوابط المشاركة
