لونك المفضل

المنتديات الثقافية - Powered by vBulletin
 

النتائج 1 إلى 20 من 726

الموضوع: إرشيف إجابات مسابقة الزنبيل

العرض المتطور

  1. #1
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبو زهير
    مفتاح الماضي وشيخ التراث
    تاريخ التسجيل
    08 2003
    المشاركات
    13,421

    رد: مسابقة ماهو في بطن امزنبيل

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميدوزة الأورليا مشاهدة المشاركة
    طيب وإجابه السؤال الثاني القطعة على ما أعتقد اسمها قعب ..
    لعلاج العشى الليلي ،، والسمك هاش ..هواش ..

    .................
    ريحاانه ،
    فين الوصية ؟
    القطعة قد عرفها العمدة

  2. #2
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية ميدوزة الأورليا

    المنتديات الادبية

    جوهرة المنتدى
    تاريخ التسجيل
    02 2011
    المشاركات
    14,489

    رد: مسابقة ماهو في بطن امزنبيل

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زهير مشاهدة المشاركة
    القطعة قد عرفها العمدة

    تختلف الاسماء من مكان لآخر ،

    وصراحه هناك مصطلحات حتى كبار السن عندنا لا يعرفونها إلا بمسميات أخرى .

    بورك فيكم يا شيوخ التراث نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيبارك الله فيك وحفظك ورعاك أبوفهدنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    Status
    غير متصل

    الصورة الرمزية أبو زهير
    مفتاح الماضي وشيخ التراث
    تاريخ التسجيل
    08 2003
    المشاركات
    13,421

    رد: مسابقة ماهو في بطن امزنبيل

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميدوزة الأورليا مشاهدة المشاركة
    تختلف الاسماء من مكان لآخر ،

    وصراحه هناك مصطلحات حتى كبار السن عندنا لا يعرفونها إلا بمسميات أخرى .

    بورك فيكم يا شيوخ التراث نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    كلامك صحيح وهذا يعود إلى تعدد القبائل وقد نهوت على ذلك وقلت :

    يجب أن يعرف الجميع أن لكل قبيلة لهجتها المحلية ولكل لهجة مصطلحات وهذه المصطلحات قد تختلف في ألفاظها و في بعض معانيها من لهجة لأخرى وذلك حسب تعدد القبائل وقد عرفنا ذلك من خلال تعاملنا مع بعض المنتديات واحتكاكنا ببعض الأشخاص الذين يمثلون قبائل مختلفة ويكتبون بلهجتهم المحلية ومادام وأن الشخص قد فضل أن يكتب بلهجة قبيلته وخاصة عندما يكتب عن تراثه بلهجته المحلية لابد من وجود بعض الاختلاف حول مفهوم بعض معاني المصطلحات اللهجية ولكن لن يؤثر هذاالاختلاف على كتّاب التراث فهناك طريقة سهلة تُرضي الجميع ولكنهاتحتاج إلى ثقافة تراثية وهي تقريب اللهجات حتى يتفق الجميع على معنى واحد ويصلوا إلى معلومة صحيحة تخدم التراث وقد عملنا ذلك مسبقاً ونجحت الفكرة .

    وعندما قلت في ردي على جوابك "طيب وإجابه السؤال الثاني القطعة على ما أعتقد اسمها قعب "..القطعة قد عرفها العمدة..لم أصرح بإن إجابتك خاطئة ربما كلمة "قعب"تمثل لهجة غير لهجة قبيلتي وهذا شيء وارد مادام وأن هناك عدة قبائل في المنطقة ونحن قد اتفقنا بعدم أي اعتراض على لهجة أي قبيلة أخرى

    فكلمة"قعب"عندنا عبارة عن مصطلح لهجي يطلق على إناء تراثي قد تطرقت إلى ذكره في موضوع آخر((-القوبة:وهي عبارة عن إنا مجوف مصنوع من أخشاب الأشجار بعد نجرها بطريقة فنية ومحكمة وتكون القوبةبأحجام مختلفة مختلفة تتدرج في التفاوت من الأصغر إلى الأكبر حسب الحاجة ودواعي الاستعمال ثم تُطلى القوبة بمادة الروب وذلك لحمايتها ومن ثم يكون للروب نكهة منعشة للإناء أثناء الشرب وتستخدم القوبة بأنواعها المختلفة في شرب الماء واللبن ومنها مايستخدم كنوع من أنواع المكايل المحلية في كيالة حبوب الذرة والدخن عند شراء الحبوب أو بيعها وللقوبة عند الأجداد أكثر من اسم منها :المدهنة -المكيلة -القعب ويعتبر القعب أكبر حجماً من القوبة والمدهنة والمكيلة.))
    ويعلم الله أنني لم أهمل إجابتك "قعب"فقد سألت عن معنى هذا المصطلح بعدما ماطُرح هنا فقالوا لي تطلق على القطعة الزائدة في عرض كبدة الخروف ويعالجون بها العشوان ولكن هذا المصطلح معروف عند بعض القبائل اليمنية القريبة منا .
    عموما:
    أشكرك على المتابعة والمناقشة فيما يخص التراث.





ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •