************
[BLINK]ولكن يحز في نفسي كثيرا على ذلك العضو المغلوب على أمره
وقرر الانسحاب بعد ثرثرته عن طريق بصمته الأولى
ثم أتبعها باستفهام في بصمته الثانية
"هل سيأتي يوم لكي تحمل إحدى القرى في أحشاءها بمثلكم "؟[/BLINK]


************

أقول لك نعم وهذا هواليوم قد أتى وصاحبه قد جاء من إحدى القرى
.



أخي صداح
سبق وأن بدأت مواضيعي باللهجة العامية في كثير من الاقسام
ولكن هذا لايتعارض مع كوني موجوداً في مجلس يضم فلاسفة اللغه
فدعني أجرب فلسفتي وعلى طريقتي الخاصة والخاصة بي أنا فقط
أخشى ان لياقتي اللغوية قد همدت فأحببت أن أطمئن عليها
أخ صداح نسيت ان تذكر إسمي بدلا من أن تدعوني بالعضو المغلوب
أنا وأعوذ بالله من كلمة أنا
لاداعي لذلك فنحن لازلنا نعرف كيف نصوغ الكلمة حتى لاتكون جارحة
نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

التالي

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

شكراً لأنك انتقدتني مع أولئك الذين يفوقونك فكراً وتفكيراً
نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي سعادة لاتوصف ورب ضارة نافعة نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

لا أريد أن

أطيل

ولا أريد أن

أتفوه عليك

بعبارة لايليق منطقها
بشموخ لساني

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

أرأيت كيف كانت فصاحة من وصفته بالعضو المغلوب


والاديب
بالإشارة يفهم

ثورة الثرثرة
عنوان وضعه الأدباء للأدباء
وليس لمن جاءوا من مقبره

وأخيراً وليس آخراً
أخي صداح

قيل في العافية عشرة أجزاء
تسع منها في الصمت الا عن ذكر الله










نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

بقيت واحده أن عرفتها إحتفظ بها لنفسك
اما انا فلن أقولها لك



؟؟































عفوا أيها الاستاذ أعطني الورقة لكي أدون عليها إسمي
حتى تتعرف عليه عندما تبدأ التصحيح العشوائي

محناب محسوبك محناب



























































ماعليك زود
نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي