المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن القرية
أخي البحار الكبير
لاأخفيك سرا علما بأنك أخبر مني بهذا الخصوص أن حياة الأجداد المعيشيةكانت قاسية نظرا للبيئة البدويةالتي كانوا يعيشون فيها ومع ذلك كانت أمورهم ميسرة لأنهم على كلمة واحدة وقلب واحد تسودهم المحبة والتآلف والإخاء فهذه الصفات الحميدة انعكست على حياتهم فجاء منها التعاون فيما بيتهم وفيما يتعلق بأعمالهم التي تحتاج إلى جهد ومشقة فهناك بعض الأعمال لايتم إنجازها إلا بالتعاون وخاصة بعض الأعمال التي تتعلق بالرجال ومنها على سبيل حصد الأرض المعروف بالنصيد وتنظيف الأراضي الزراعية من بعض النباتات التي تمتص ماء التربة والمعروف بالجرب وزبر الزبر الفاصلة بين الأراضي الزراعية وغير ذلك من الأعمال التي تحتاج إلى مساعدة سواء مايتعلق منها بحياتهم المعيشية أو غيرها.
وقد كان للأجداد بعض الأهازيج كانوايرددونها أثناء قيامهم ببعض الأعمال البعض منها للترويح عن النفس والبعض الآخر تحث على بذل الجهد في إنجاز العمل عندما يلاحظ عليهم الكسل والخمول أثناء العمل فيرددون بعض العبارات من أجل أن تشد من عزيمتهم وبذلك تقوى همتهم فينجزون أعمالهم في أسرع وقت ممكن ومن هذه العبارات "لاحمي سلمان تاشي النار منه"وهذه العبارة عندما كانت تردد تكون على قسمين :قوم يرددون"لاحمي سلمان"وقوم يردون عليهم ب"تاشي النارمنه"وغالبا مايتولى ترديد العبارة "لاحمي سلمان"صاحب العمل فيصفهم بالشخص القوي فيردون عليه بالمثل"تاشي النارمنه" وهذا اللون من الأهازيج يسمى عند الأجدادبالزامل وهو من موروثنا الشعبي الذي عرفناه عن الأجداد.
أما بالنسبة في اختيار الاسم سلمان بالذات دون بقية الأسماء المعروفة عند الأجداد فماأظن أن للأجداد هدف من وراء هذا الاسم غيرأنه جاء سهلا على اللسان فاختاروه وإن كان ظني يشير على أنه السيف لأن الموقف يحتاج إلى قوة والسيف قوي والله أعلم.
شكرا أخي البحار الكبير فدائما ماتمتعنا بمواضيعك التراثية وغير التراثية متعك الله بالصحة والعافية
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس