أوفياء التراث !!

[عقش]

هلا بالطيب الغالي ..
هلابضيفنا أبا إسماعيل ..
الأخ أبو إسماعيل
أعرف جيدا أن ثقافتي التراثية ضحلة ولهذا فلن تسمح لي بأن أسألك سؤالا تراثيا قد تعجز عن إجابته فمن قلة
الأدب أن يتمرد الطالب على معلمه ولولا أن المستضيف قد أذن للأعضاء بسؤال الضيف لماسألتك هنا فاسمح لي
ببعض الأسئلة التراثية التي لاتخرج عن محيط مفهومي للتراث المحدود بثقافتي التراثية المحدودة.
الأخ أبوإسماعيل
تصور أنك تعيش في زمن الأجداد وأنت تعرف أن الأجداد يحبون الأراضي الزراعية ويهتمون بالزراعة لأن الزراعة
بالنسبة للأجداد تمثل العمد الفقري عند الإنسان لكونها مصدر رزقهم فلوطلب منك توليب ضمد ثيرة لحراثة الأرض
كماهو الحال عند الأجداد أيام زمان
فياترى:
ماهي الأدوات اللازمة التي يجب توفرها عند توليب ضمد الثيرة مع التعريف لكل أداة؟
الأخ أبوإسماعيل.
ممكن تشاهد هذين المقطعين التاليين اللذين يوضحان طريقة حرث الأراضي الزراعية أيام زمان ثم دقق النظر فيهما
جيدا ثم وضح من خلال خبرتك الزراعية من الذي يقوم بطريقة الجسد ومن الذي يقوم بطريقة التليم في المقطعين.
المقطع الأول:

المقطع الثاني:

لأخ أبو إسماعيل
من خلال ماتشاهده الآن من عرض الموروث التراثي في القرية التراثية بجازان وفي غيرها هل أنت مقتنع عن كل
ماكُتب وصوروعُرض عن موروثنا بأنه قد صورالواقع الحقيقي لتراثنا؟..ومارأيك في هذا المقطع بعد مشاهدته وسماع
كلماته هل يمثل أسلوب ونهج أناشيدنا التراثية الموروثة عن الأجداد؟

أكتفي بهذا القدر من الأسئلة
أشكرك أباإسماعيل على سعة صدرك وأتمنى لك التوفيق

[إبن القرية]

مرحبا ألف بصاحب القلب الكبير أبوإسماعيل
الأخ أبوإسماعيل
بما أنك تمثل جانب الرجال من ضمن ضيوف أوفياء التراث فإن سؤالي لن يخرج عن مهنة أوحرفة تتعلق بالرجل قصرا عن النساء حسب العادات والتقاليد المتبعة عند أهل زمان .
سؤالي سوف يكون له علاقةبالأراضي الزراعية والزراعة:
أ-تمر الأرض الزراعية بمرحلتين من الحرث بعد ريها بماء السيل ثم ترك الأرض معرضة لأشعة الشمس لمدة أسبوع أو أسبوعين بالكثير حتى تجف الأرض من الرغوة الطينية التي يخلفها ماء السيل عند ذلك تصبح الأرض الزراعية نجابا أي شبه جافة وفي هذه الحالة تكون الأرض مهيأة للحرث ويكون حرث الأرض على مرحلتين ..ما هما؟
ب-حسب مفهومك لبعض معاني المصطلحات اللهجية التي تتعلق بالأراضي الزراعية وضح ماتشير إليه مدلولات المصطلحات التالية:
"الوجه-الفجر-السفف-الخبر"
ج-من خلال معرفتك لمسميات أنواع الحبوب أذكر اسم كل نوع من أنواع الحبوب حسب مايشير إليه التوضيح أمام كل نوع فيمايلي:
-حب الذرة البيضاء ذات القشرة البيضاء يسمى"..........."
-حب الذرة البيضاء ذات القشرة السوداء ويسمى".........."
-حب الذرة ذات اللون الأحمر الخفيف ويسمى ".........."
-حب الذرة ذات اللون الأحمر الغامق يسمى "............"
-الحب ذات الحبات الصغيرة الذهبية اللون يسمى"........"
أكتفي بهذا القدر من الأسئلة
وشكرا للضيف والمستضيف.

[جردي]

السلام عليكم
حيا الله أبو إسماعيل
سؤالي سوف يكون حول بعض الأمراض الشائعة عند أهل زمان -وقانا الله منها-التي تصيب الإنسان والحيوان والطيور وهو على النحوالتالي:
أ-أنسب الأمراض التالية لمايناسبها من المخلوقات "الإنسان-الحيوانات-الطيور"
الأمراض هي:"الحجل بكسرحرفي الحاء والجيم-المشحوكة-اللقط-الطواز-الزطاط"
ب-ماهو علاج مرض الزطاط ؟

[ظلام الليل]

ماشاء الله..
أبو إسماعيل حل علينا ضيفا من ضمن ضيوف أوفياء التراث
حياك الله أبا إسماعيل ضيفا عزيزا مكرما ثم اسمح لي بهذه الأسئلةالتراثية الخفيفة
و هي:
أ-أنسب كل ثمرة من الثمار التالية إلى شجرتها المعروفة.
الثمار"المصع-الكباث-الكين-الصقارة-المصيص"
الأشجار"النبع-العروج-السداد-الحراج-الظبر"
ب-مااسم هذه النبتة الظاهرة في الصورة ؟ومافائدتها الطبية عند أهل زمان؟
ج-مارأيك في من قال بأن للعبة المعشى أسرار ؟
تابع هذا المقطع.




أكتفي بهذا القدر من الأسئلة..وشكرا للضيف والمستضيف.

[ظلام الليل]

هذه صورة النبتة التي وردت في الأسئلة