زوجه تنحرف للرذيلة بعد عملها المختلط مع الرجال

[أبو فييه]

قضية الإختلاط في العمل

قضية(الاختلاط) المرأة بالرجل كانت ومازالت عند البعض في مجتمعنا من المحرمات والتي لا يحتاج الأمر فيها الى نقاش –
ألا أن التقدم الحضاري والتقني السريع والمذهل والإنفتاح الواسع والتقارب الثقافي بين الشعوب استدعى لضرورة تواجد المرأة بجانب الرجل في كثير من المجالات الحيوية للقيام بدورها كأحد عناصر المجتمع

للمشاركة في البناء والتطوير والإرتقاء بنفسها ووطنها ..

مع هذا الأختلاط الذي لا بد منه في مجتمع إسلامي يطبق تعاليم الإسلام وما جاء في الكتاب والسنة

ويتطلع لمواكبة حضارة القرن القرن الحادي والعشرين..

· ما هو رأيك الشخصي في عمل المرأة مع الرجال ؟

· ثم ما نظرتك للمرأة العاملة في المؤسسات المختلطة بالجنسين؟

· ما هي الأنظمة والقواعد الشرعية التي يجب أن تطبق في حالة الإختلاط حتى لا يكون هناك تجاوزات وخروج عن تعاليم الإسلام

· ما دور الهيئة والرقابة لحماية المرأة من المضايقات ألا أخلاقية واغراءها للوقوع في الرذيلة من قبل زملاء العمل من الرجال..
/
دعوة للحوار والمداخلة بالأراء لكل صاحب فكر ناضج ..وعقل راجح.. وبأسلوب حواري راقي ..
تحياتي وتقديري

[محناب]

بسم الله الرحمن الرحيم
ابو فراس وموضوع من العيار الثقيل
سابدأ الحوار مباشرة هنا
لكوني احد من لديهم اقارب وقريبات يعملون
في هذا القطاع الصحي او الطبي
ولكي اختصر عليك رؤيتي الخاصة لهذا الأمر
فإن نسبة التربية التي نشأت عليها الفتاة
ونسبة الخلق واحترامها لكرامة اهلها ولنفسها
ونسبة الوازع الديني قبل كل شيئ
مقياس تستطيع انت ياولي الأمر
ان تقرر من خلاله
ان كانت الزوجة او الاخت او الابنة
صالحة لهذا العمل ام لا
او ان كانت ستحافظ على كرامتها
وكرامة اهلها ام لا
كذلك الفتاة هي التي تقرر ان تكون
مستقيمة ام منحرفة
بناء على مااشير اليه من النسب السابقة
والفتاة الاصيلة هي التي ترفض الاختلاط
بشكل انفتاحي مباشر او متحرر
حتى وان اجبرتها طبيعة عملها على ذلك
فإنها ستمارس ذلك بتحفظ
لا يجعل منها فريسة لضعاف النفوس
من اجل دينها وتربيتها ونفسها
ومن اجل اب واخ او زوج
لا ترضى عليه بأن يمشي بين الناس
مطأطئ رأسه بسبب اخطاء ارتكبتها
ليتحمل هو سمعتها
والحمد لله ديارنا سالمة امفخة هههههـ
اما بالنسبة لما جاء في المقطع اعلاه
فهي ليست الا افعال امرأة منحرفة عرفت ان من ورائها
اخوة ديوثين اجلكم الله ولايهمهم ان قيل عنهم شيئاً
او ربما بات معها وهم يحرسون
اللهم استرنا فوق الارض وتحت الارض
ويوم العرض

سأعود للإجابة على ماتفضلت به
وشكراً على الموضوع الاكثر من رائع

مرحباً..أخي أبوفييه


هذ..موقف...هل نقيس عليه ..أتوقع ..صعب

هل ..نهمله..كذلك...صعب


كما هو دائر الآن في قضية ( إبنتنا ) المبتعثة في كندا وزواجها من غير المسلم وموقف أبيها.....الخ


نعم..الأصل للمرأة الحجاب..ولايختلف في ذلك إثنان..والعمل حق لها ..بما يضمن عدم التجاوز عليها


بقي العمل الذي يُجبر على الإختلاط..أو تُجبر معه المرأة على الإختلاط..هو قطب الرحا..في كثير من النقاش


ربما ..سيدي..لايختلف إثنان..أن ( ضعف الوازع ) ( ضعف التربية) ( ضعف الرقابة) (ضعف النظام) ..مسببات لحدوث أخطاء
ونحن نعاني ..من ذلك في مجتمعنا..ليس للمرأة فقط..بل وكذلك للرجل


بعد ذلك في عمل المرأة مع الرجل


لا أمانع ..متى ..ماتهيأت الأمور ..بالصورة التي تضمن للمرأة سلامتها..وللرجل كذلك..وأُس ذلك العناصر الأربع التي ذكرت أعلاه


رؤيتي..لها..تقدير..وإعزاز..وللعلم...هي من تُكون النظرة عنها والتعريف..بطريقة وآلية عملها وتعاملها


نعم...نحن بحاجة للتأطير..للنظام..للنظام..للنظام...أُس ذلك وأساسه..الإنطلاق من الثوابت الإسلامية..وفيها غُنية عن غيرها


هل نحن بحاجة للدور الرقابي من الجهات ذات العلاقة...إذا عُرفت الحدود وفُعلت الأنظمة ..لن نكون بحاجة للرقابة..نكون بحاجة للتطبيق.




ما أتمناه..أن تكون أنت..كما أنت دائماً..راقياً..أبوفييه


.

[البحار الكبير]

قضية الإختلاط في العمل
قضية(الاختلاط) المرأة بالرجل كانت ومازالت عند البعض في مجتمعنا من المحرمات والتي لا يحتاج الأمر فيها الى نقاش –
ألا أن التقدم الحضاري والتقني السريع والمذهل والإنفتاح الواسع والتقارب الثقافي بين الشعوب استدعى لضرورة تواجد المرأة بجانب الرجل في كثير من المجالات الحيوية للقيام بدورها كأحد عناصر المجتمع

للمشاركة في البناء والتطوير والإرتقاء بنفسها ووطنها ..
مع هذا الأختلاط الذي لا بد منه في مجتمع إسلامي يطبق تعاليم الإسلام وما جاء في الكتاب والسنة

ويتطلع لمواكبة حضارة القرن القرن الحادي والعشرين..
· ما هو رأيك الشخصي في عمل المرأة مع الرجال ؟
· ثم ما نظرتك للمرأة العاملة في المؤسسات المختلطة بالجنسين؟
· ما هي الأنظمة والقواعد الشرعية التي يجب أن تطبق في حالة الإختلاط حتى لا يكون هناك تجاوزات وخروج عن تعاليم الإسلام
· ما دور الهيئة والرقابة لحماية المرأة من المضايقات ألا أخلاقية واغراءها للوقوع في الرذيلة من قبل زملاء العمل من الرجال..
/
دعوة للحوار والمداخلة بالأراء لكل صاحب فكر ناضج ..وعقل راجح.. وبأسلوب حواري راقي ..
تحياتي وتقديري

حياك الله أستاذي الفاضل/أبو فييه
في البداية كم كنت أتمنى لو أن هناك ورقة عمل مقدمة من قبل المرجعية الدينية الرسمية. (ربما هناك شيئ من هذا القبيل لا أدري؟)
يوضح فيها كل شيئ يخص عمل المرأة المسلمة بإعتبارها طاقات وكوادر وطنية تسهم في دفع عجلة التطور في البلاد.
لذلك ديننا يحتم علينا أن لا نغفل أو نتجاهل الضوابط التي ينبغي أن تلازم عمل المرأة في حدود المساحة الشرعية لها
والعمل على ذلك بوضع النظم المطلوبة لجعل هذا الأمر ممكنا.
أما إذا قلنا بالإختلاط وهو شيئ لا بد منه ولا يتم أي عمل إلا بالإختلاط وسلمنا بالأمر وكأن أمر حتمي دون التفكير في الحلول
فهذا شيئ مرفوض ولا تحمد عقباه
أيضا يجب علينا أن نحصر المجالات التي تستطيع المرأة ولديها القدرة على مزاولة العمل فيها ثم بعد ذلك توضع التصورات
والحلول لكي تعم الفائدة على الجميع ونحافظ على النساء العاملات بل نحفظ تعاليم ديننا الحنيف ونعطي المرأة حقها
في العمل ولا أرى هناك أي مشكلة في عمل المرأة إذا تظافرت الجهود للوصول إلى بر الأمان.
فإذا ما أحس الموظف أو الموظفة بأن هناك ضوابط في موقع العمل على سبيل المثال أول مرة حسم من الراتب
والمرأة الثانية إنذار بالفصل والمرة الثالثة والأخيرة يطوى قيده . عندها من كان يريد العمل وليس سواه فسوف
يحرص على عدم تجاوز الحدود التي قد قرأها مسبقا سواء كان مغازلا أو مغازلة يعني الذكر والأنثى
لأن الموظف أو الموظفة يجب أن يفهم كل واحد منهم بأن المكان للعمل وليس للتحرش الجنسي أو إستغلال
للوظيفة وممارسة شهواته البهيمية .
أما بخصوص أخلاق المرأة وتربيتها وأصلها وفصلها سوف تمنعها من الإنزلاق نحو الرذيلة فهذا علمه عند الله
ولكن كون المرأة والرجل يعملان جنبا إلى جنب فلا بد من حدوث الألفة بينهما مع مرور الوقت وإن كانت المسألة
بريئة فلا بد من الرقابةحتى تسير الأمور بالشكل السليم . وبطبيعة العمل يكون المكتب أو المكان ليس به سواهما أحيانا
أي الرجل والمرأة (ما اجتمع رجل وامرأة إلا وكان الشيطان ثالثهما)
وأنا أبرئ نفسي لا أتهم أي من النساء العاملات وبإذن الله فيهن الخير والصلاح
والله الهادئ إلى سواء السبيل
ولك تقديري

[Shakespeare]

الاختلاط هو بلاء العصر وأول ضحاياه هي المرأة بدون شك لكن ،،،،
هل يملك أحد ايقاف دحرجته المتسارعة المقننة المدروسة المخطط لها على أيدي خبراء ومن زمن بعيد ؟!
الجواب لا مهما رفعت الاصوات لا لا
ولو استطعنا فهل نستطيع القضاء على الرذيلة ؟! ... لا
لننظر الى المجتمعات التي ماازالت منغلقة وكمية الرذيلة بها ،،مثلا
معلم وأب في قرية نائية يلاحق أحد طلابه !!!! من الواقع
معلمة وأم في قرية نائية تلاحق إحدى طالباتها !!!! من الواقع
المقصد الانحراف لا اطار له
الانحراف يكمن في القالب المنتج الرجل أو المرأة
لنسال الاب او الام المنتجين لنشء الغد من انتجهما
المعلم المستورد التلفزيون واليوم هما ينتجان ومن يربي لهما اغلب من عنيت هذا الجيل الذي يتحدث عنه المقطع
اباء وامهات غالبيتهم مشوه الفكر تافه الرؤى لا يحملون لاوازع ولا هم دينهم الا من رحم الله
ثم من خلال المقطع يظهر تفاهة الرجل فما جدوى كل ماقاله وماجدوى السامع منه والكل يعلم انا في مجتمع محارب ومستهدف ولابد من ضحايا تقع لا عجب
ثم اين من يعلم ابنه ونفسه افضل الطرق للحفاظ على محارمة ....؟
عفوا تعف نساؤكم في المحرم ...... وتجنبوا ما لا يليق بمســــــلم
إن الزنا دين فإن أقرضته ...... كان الوفا من أهل بيتك فاعلــــــــم
يا هاتكا حرم الرجال وقاطعا ...... سبل المودة عشت غير مكــــرم
لو كنت حرا من سلالة ماجد ...... ما كنت هتاكا لحرمة مســـــــلم
من يزن يزن به ولو بجداره ..... إن كنت يا هذا لبيبا فافهـــــــــم
من يزن في قوم بألفي درهم ..... يزن في أهل بيته ولو بالدرهـم
ثم تناقل امثال هذه المقاطع اشاعة للفاحشة
والله لا يحب الجهر بالسوء من القول الا لمن يستطيع ان يقدم للشاكِ حلا
فما يستطيع المجتمع ان يقدم لرجل ضيع رعيته اول الامر ؟ !
ثم في دول الاختلاط اصبحت اماكن العمل زجاجية الجدران مكشوفة بمعنى هنا عمل !

[كنانة المجد]

~

بسم فالق النوى

و سلاماً من خالق الورى

يحمل لأنفاسكم عبق الجنان و أريج الريحان

حضرت هنا للمدآخلة

· ما هو رأيك الشخصي في عمل المرأة مع الرجال ؟
من نقطة البدآية

وكوني من الذين عملوا في القطاع الصحي
أقول :
إن عمل المرأة مع الرجل < شرعٌ لا أصل له
إلا في حالة وآحدة تندرج "" تـحتها قاعدة : (الضرورات تبيح المحظورات )

*

ثم ما نظرتك للمرأة العاملة في المؤسسات المختلطة بالجنسين؟
في هذآ السؤال سـ أتناسى نفسي لأجيب
المرأة العاملة : يدٌ تساند يدٌ أخرى
ولكن لآ تنهض بـ جودة أدآئها وتعلي قمته
إلا حين تكون على وعي كافٍ

بـ أن تلك المؤسسات
هي مكان عمل لا مكان إقامة علاقات ..
لا يخفى الجميع
أن المؤسسات المختلطة غلبت عليها الإدارة الأجنبيه
التي أرتضتهم الدولة بــدلاً عن أبناء وطنها
و التي في تساهلها تحت عادات و تقاليد منشأهم
أتاحت الكثير من الإنجراف اللا مُدرك لـِ بعض العاملين فيه ..
و المرأة خلقت من ضلع أعوج

تميل بـ حكم عاطفتها
لـِ من يشعرها بـِ إهتمام منه مقصود أو غير مقصـود
فـ العلاقات لا تنشأ "" بـ يوم أو ليلة
حتى وإن رفض الجنس الآخر تلك العلاقة

و إن أخبرها بـ سبب إهتمامه الأخوي
فـ لن تنفك عنه أبداً
لأنها في تلك الحال قد وقع بقلبها منه ماوقع
و أن الخلاص والإنسحاب بعيداً جداً عن تفكيرها
فـ تجد كل المحاولات ستنهض لـ أجل الإمساك به
لآ أضع اللوم على تلك المرأة وحدها

.. فـ للرجل النصيب الأكبر
وغالباً هو من يتودد ..

وكم افسد الود .. بيوت

*

· ما هي الأنظمة والقواعد الشرعية التي يجب أن تطبق في حالة الإختلاط
حتى لا يكون هناك تجاوزات وخروج عن تعاليم الإسلام ..؟

في الشرع يا أخي الفاضل
و في هذا الزمان الذي قل فيه الـوآزع الديني و إستشعار وجود الله
يجب أن تمضي الأنظمة و القوآعد على محمل الجدية وليس الهزل
وأن تكون العوآقب صارمة

لـئلا يفضي الشيطان إلى بني آدم ماقد وسوس لهم فيـه
فـ معظم النار من مستصغر الشرر
وللأسف .. الإستهانة بالعقوبة و إدراك الستر و التستر
خلف الكثير من القضايا الطائشة التي جرت المجتمع إلى جرف الهآوية و مستنقع الرذائل

*

· ما دور الهيئة والرقابة لحماية المرأة من المضايقات ألا أخلاقية واغراءها للوقوع في الرذيلة من قبل زملاء العمل من الرجال..؟
الهيئة و الرقابة مع الأسف .. يأتون كـ المطر بعد الحصاد
في مضى ..
خاطبنا أحد الكبار في هيئة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر
عن إحتياجنا لـ مستشفى نسائي خاص بعيداً عن الرجال
رآجين منه مخاطبة وزير الصحة ..

كون له شأن وصاحب نفوذ وسلطان
رحب بالفكرة كـ أول طرح و أول رد ثم بعد ذلك < ولاّنا عرض أكتافه و أغلق علينا كل الأبواب التي توصلنا إليه
فـ ليس عليهم عتب
و ليس لهم دور
وأسفي عليهم فقط ..

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

و في الختام :

في موضع من القرآن أنزل الله تعالى :

(وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِه)
ومن قصة وآقعية حدثت مع إحدى الصديقات

حدثتني بها و قد أغرورقت بها العينان و بحَّ منها الصوت و لازم حرفها الكتمان

ربما قد ذكرت بعض من أطراف قصتها
في زآوية أخرى

http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=176224

أقول :
حين يكون للخطايا ثمن ~ فـ المرأة أعظم ثمن
و للرجال عامة : صونوا أعراض الناس تُصان أعرضكم

*

شكراً : أبي فراس
هذا الموضوع آلمني كثيراً ..
فـ مجتمعي يؤمن بـ مقولة أُنجبت من رحم تفكيرعاقر ( الخير يخص و الشر يعم )

قد تناسوآ قوله تعالى (وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى )

..

أسأل البر الرحيم أن يغدق علينا ستره

عذراً فقد أطلت

فـضلاً :

عطّروا أنفاسكم بالصلاة على خير المرسلين

*

[أبو فييه]

بسم الله الرحمن الرحيم
ابو فراس وموضوع من العيار الثقيل
سابدأ الحوار مباشرة هنا
لكوني احد من لديهم اقارب وقريبات يعملون
في هذا القطاع الصحي او الطبي
ولكي اختصر عليك رؤيتي الخاصة لهذا الأمر
فإن نسبة التربية التي نشأت عليها الفتاة
ونسبة الخلق واحترامها لكرامة اهلها ولنفسها
ونسبة الوازع الديني قبل كل شيئ
مقياس تستطيع انت ياولي الأمر
ان تقرر من خلاله
ان كانت الزوجة او الاخت او الابنة
صالحة لهذا العمل ام لا
او ان كانت ستحافظ على كرامتها
وكرامة اهلها ام لا
كذلك الفتاة هي التي تقرر ان تكون
مستقيمة ام منحرفة
بناء على مااشير اليه من النسب السابقة
والفتاة الاصيلة هي التي ترفض الاختلاط
بشكل انفتاحي مباشر او متحرر
حتى وان اجبرتها طبيعة عملها على ذلك
فإنها ستمارس ذلك بتحفظ
لا يجعل منها فريسة لضعاف النفوس
من اجل دينها وتربيتها ونفسها
ومن اجل اب واخ او زوج
لا ترضى عليه بأن يمشي بين الناس
مطأطئ رأسه بسبب اخطاء ارتكبتها
ليتحمل هو سمعتها
والحمد لله ديارنا سالمة امفخة هههههـ
اما بالنسبة لما جاء في المقطع اعلاه
فهي ليست الا افعال امرأة منحرفة عرفت ان من ورائها
اخوة ديوثين اجلكم الله ولايهمهم ان قيل عنهم شيئاً
او ربما بات معها وهم يحرسون
اللهم استرنا فوق الارض وتحت الارض
ويوم العرض

سأعود للإجابة على ماتفضلت به
وشكراً على الموضوع الاكثر من رائع

مرحبا أخي الفاضل محناب
لاشك سيدي الفاضل أن التربية السليمة و قوة الوازع الديني هما ركيزتان أساسيتان
كفيلة بصنع انسان بعيد عن سوء الظن وارتكاب المحرمات..
لكن أي بيئة يا سيدي لا تخلو من شرار النفوس ممن لا هم لهم إلا اتباع أهواءهم والشيطان
/
بالنسبة للمقطع فماهو إلا شاهد لفساد بيئة ..لا يهمنا أطرافه ومن يكونون..
/
ننتظر عودتك مجددا فلرأيك قيمة ..وله أثر ..
تحياتي وتقديري

[أبو فييه]

مرحباً..أخي أبوفييه


هذ..موقف...هل نقيس عليه ..أتوقع ..صعب

هل ..نهمله..كذلك...صعب


كما هو دائر الآن في قضية ( إبنتنا ) المبتعثة في كندا وزواجها من غير المسلم وموقف أبيها.....الخ


نعم..الأصل للمرأة الحجاب..ولايختلف في ذلك إثنان..والعمل حق لها ..بما يضمن عدم التجاوز عليها


بقي العمل الذي يُجبر على الإختلاط..أو تُجبر معه المرأة على الإختلاط..هو قطب الرحا..في كثير من النقاش


ربما ..سيدي..لايختلف إثنان..أن ( ضعف الوازع ) ( ضعف التربية) ( ضعف الرقابة) (ضعف النظام) ..مسببات لحدوث أخطاء
ونحن نعاني ..من ذلك في مجتمعنا..ليس للمرأة فقط..بل وكذلك للرجل


بعد ذلك في عمل المرأة مع الرجل


لا أمانع ..متى ..ماتهيأت الأمور ..بالصورة التي تضمن للمرأة سلامتها..وللرجل كذلك..وأُس ذلك العناصر الأربع التي ذكرت أعلاه


رؤيتي..لها..تقدير..وإعزاز..وللعلم...هي من تُكون النظرة عنها والتعريف..بطريقة وآلية عملها وتعاملها


نعم...نحن بحاجة للتأطير..للنظام..للنظام..للنظام...أُس ذلك وأساسه..الإنطلاق من الثوابت الإسلامية..وفيها غُنية عن غيرها


هل نحن بحاجة للدور الرقابي من الجهات ذات العلاقة...إذا عُرفت الحدود وفُعلت الأنظمة ..لن نكون بحاجة للرقابة..نكون بحاجة للتطبيق.




ما أتمناه..أن تكون أنت..كما أنت دائماً..راقياً..أبوفييه


.

مرحبا أخي الفاضل أبو نزار
للحق سيدي ففي مداخلتك اضاءات تحمل وعيا ونضجا يستنير بها كل من له سلطة في الجهات المختلطة بالموظفين من الجنسين
شريطة أن يكون ممن يهمه أمر التأطير وسن نظاما وضوابط مفعلة لخلق بيئة عمل جادة خالية من السوء والفساد
وتسير وفق الشريعة الإسلامية الصحيحة ..
/
بالنسبة للدور الرقابي من الجهات ذات العلاقة.. فوجهة نظري أن تواجدهم وتفعيل دورهم مطلب ضروري في كل الأحوال..
فحتى ان عُرِفت الحدود وفُعِلت الأنظمة ..إلا أن الإختراقات الخفية من بعض ضعاف النفوس أمر لا رادع له إلا تفعيل الدور الرقابي..
/
رقينا أخي الفاضل شئ مقتبس من جمال سموكم ورقي فكركم ..
ومنكم نستفيد ونتعلم
لك التحية والتقدير

[أبو فييه]

حياك الله أستاذي الفاضل/أبو فييه
في البداية كم كنت أتمنى لو أن هناك ورقة عمل مقدمة من قبل المرجعية الدينية الرسمية. (ربما هناك شيئ من هذا القبيل لا أدري؟)
يوضح فيها كل شيئ يخص عمل المرأة المسلمة بإعتبارها طاقات وكوادر وطنية تسهم في دفع عجلة التطور في البلاد.
لذلك ديننا يحتم علينا أن لا نغفل أو نتجاهل الضوابط التي ينبغي أن تلازم عمل المرأة في حدود المساحة الشرعية لها
والعمل على ذلك بوضع النظم المطلوبة لجعل هذا الأمر ممكنا.
أما إذا قلنا بالإختلاط وهو شيئ لا بد منه ولا يتم أي عمل إلا بالإختلاط وسلمنا بالأمر وكأن أمر حتمي دون التفكير في الحلول
فهذا شيئ مرفوض ولا تحمد عقباه
أيضا يجب علينا أن نحصر المجالات التي تستطيع المرأة ولديها القدرة على مزاولة العمل فيها ثم بعد ذلك توضع التصورات
والحلول لكي تعم الفائدة على الجميع ونحافظ على النساء العاملات بل نحفظ تعاليم ديننا الحنيف ونعطي المرأة حقها
في العمل ولا أرى هناك أي مشكلة في عمل المرأة إذا تظافرت الجهود للوصول إلى بر الأمان.
فإذا ما أحس الموظف أو الموظفة بأن هناك ضوابط في موقع العمل على سبيل المثال أول مرة حسم من الراتب
والمرأة الثانية إنذار بالفصل والمرة الثالثة والأخيرة يطوى قيده . عندها من كان يريد العمل وليس سواه فسوف
يحرص على عدم تجاوز الحدود التي قد قرأها مسبقا سواء كان مغازلا أو مغازلة يعني الذكر والأنثى
لأن الموظف أو الموظفة يجب أن يفهم كل واحد منهم بأن المكان للعمل وليس للتحرش الجنسي أو إستغلال
للوظيفة وممارسة شهواته البهيمية .
أما بخصوص أخلاق المرأة وتربيتها وأصلها وفصلها سوف تمنعها من الإنزلاق نحو الرذيلة فهذا علمه عند الله
ولكن كون المرأة والرجل يعملان جنبا إلى جنب فلا بد من حدوث الألفة بينهما مع مرور الوقت وإن كانت المسألة
بريئة فلا بد من الرقابةحتى تسير الأمور بالشكل السليم . وبطبيعة العمل يكون المكتب أو المكان ليس به سواهما أحيانا
أي الرجل والمرأة (ما اجتمع رجل وامرأة إلا وكان الشيطان ثالثهما)
وأنا أبرئ نفسي لا أتهم أي من النساء العاملات وبإذن الله فيهن الخير والصلاح
والله الهادئ إلى سواء السبيل
ولك تقديري

مرحبا أخي الفاضل البحار
لنبدأ حوارنا من هنا (ما اجتمع رجل وامرأة إلا وكان الشيطان ثالثهما)
علينا جميعا أخي الفاضل أن نعي تماما ضرورة تواجد المرأة في كثير من مجالات العمل
لتفعيل دورها شريكة مع الرجل في بناء الوطن ومواكبة عجلة التطور..
خاصة أن الاحصاءات السكانية أظهرت تفوقا عدديا للإناث في السعودية مقارنة بالذكور..
كما أن المرأة السعودية أثبتت نجاحها في كثير من المجالات ووصولها لمستويات عالية وعالمية..
مع هذه المسلمات يجب أن نضع أمام أعيننا قول الرسول صلى الله عليه وسلم
(ما اجتمع رجل وامرأة إلا وكان الشيطان ثالثهما) وعند ذلك يا عزيزي يجب علينا الحذر والإلتزام بوضع الضوابط والأنظمة
التي تتيح للمرأة ضرورة التواجد لتفعيل دورها مع احاطتها بما يضمن لها الكرامة والعفة ويصونها من السوء..
لك التحية والتقدير

[Spirited Away]

اي واحد ياخد بس فره عالاماكن المختلطة وحيشوف مايندى له الجبين

ليس الكل والعياذ بالله لكن نسبة عالية للاسف تسلك سلوك مشبوه



وانا كرجل واتكلم عن نفسي بصراحة ارفض الزواج ببنت الله يستر عليها طبعا مجبورة حسب طبيعة عملها انها 6 ساعات يوميا تجلس بمكتب بجانب شباب وهالشئ اشوفه عند مراجعة المستشفى ومانراه من سواليف وضحك وكيف ان الميونة طايحه


والله محد مجبور والخيار لك ولها

[أبو زهير]

إذا كان ولابد من عمل المرأة فأرى أن عملها في مجال التعليم وماعدا ذلك فيه شك.

شكرا أبوفيه

[شجون الليل]

بسم الله ابدأ حديثي ..


اقول .. الاختلاط مرفوض وهذا متعارف عليه


ولكن قد تجبر المرأة على العمل والاختلاط


ربما لكونها محتاجة لهذا العمل .. اما ان تكون يتيمة او عائلة لاسرة


او حتى مجبورة على مساعدة زوجها في تحمل اعباء الحياة


الواجب عليها ان تخاف الله قبل كل شئ وتصون نفسها وعرضها


والرجل بطبيعته .. لابد ان تمتد عينه الى مكتب مجاور له


فيحدث الاستلطاف والكلام الى ان يتطور الى اشياء


لا تحمد عقباها


الرجل ايضا عليه ان يخاف الله ويغض بصره


وتمشي الامور عادية


و لكن الكارثة ماهو ادهى و امر .. حين يطلب الرئيس


او المدير من موظفته .. اما تسوين كذا او افصلك ؟؟


والحرمة بطبيعتها ضعيفة وتخاف او يميل قلبها بسرعه


فهو اذا ما كان بالرضا راح يكون بالغصب !!


هذا طبعا في اسوأ الاحوال


الحل .. وظيفة المراة بيتها وعيالها وبس


ومن اجبرت على العمل .. فلتكن وظيفتها بين نساء


احفظ لكرامتها وعرضها


شكرا لك استاذي

[البحار الكبير]

سوف أنقل لكم موضوعا ذو علاقة كتب اليوم في (سبق)
وهو مطابق لبعض آرائنا . وهو التالي:

غياب القانون وضعف الوازع الديني والحاجة للعمل جعلت المرأة فريسة للابتزاز
مديرون يبتزون الموظفات... إما بالترهيب أو الترغيب
مديرون يبتزون الموظفات... إما بالترهيب أو الترغيب
رمزية
- جمعية حل مشاكل الفتيات: النساء في سوق العمل يُبتززن مادياً وجنسياً.. ومسئولون مبتزون يهددوننا إن كشفنا أمرهم.

- عضو برنامج الأمان الأسري: بعض الموظفات تسمح بابتزازها لسوء سلوكها أو سمعتها في الإدارة أو طريقة حديثها وملبسها.

- الدكتورة عائشة نتو: جهل المرأة بحقوقها سبب استسلامها للضغوط التي يمارسها عليها أصحاب العمل.

- د. محمد آل زلفة: لا بد من وجود قوانين وأنظمة تحمي الموظفة من أي اعتداء يقع عليها.. وشجاعتها من البداية مهمة.

- الممرضة دلال الشمري: تعرضت لابتزاز من مديري الذي طلب صداقتي، وعندما قدمت شكوى لإدارة المستشفى تعرضت لابتزاز آخر من المحامي.

دعاء بهاء الدين، ريم سليمان- سبق- جدة: بعد نزول المرأة لسوق العمل برزت الكثير من السلبيات في التعامل والممارسات المنحرفة التي يقوم بها بعض ضعاف النفوس من أصحاب العمل والمديرين؛ متخذين من حاجة المرأة للعمل طُرُقاً للابتزاز بمختلف أشكاله، تكون المرأة فيها هي الضحية؛ مما دعا المختصين إلى المطالبة بضرورة تشريع قانون لحماية المرأة الموظفة من الابتزاز والإيذاء في العمل، كما طالبوا المرأة بالوعي ومعرفة حقوقها الوظيفية؛ حتى تحمي نفسها من ابتزاز المديرين المنحرفين.

ابتزاز مقابل ترقية!
تقول دلال الشمري، وهي ممرضة في أحد المستشفيات، لـ"سبق": "تعرضت لابتزاز من قِبَل مديري المباشر، والذي طلب صداقتي بشكل صريح؛ حتى أستطيع الحصول على مكافآتي بشكل منتظم، إضافة إلى العلاوات، وبدأ ذلك بطلب رقم جوالي؛ مؤكداً لي أن الأمور تسير دائماً بتلك الطريقة، وهناك كثيرات لا يحصلن على علاواتهم السنوية إلا بهذه الطريقة".

وتابعَتْ: "أرسل مديري طالباً رقم تليفوني مع مديرتي الأجنبية، والتي أشارت إلى المزايا التي سأحصل عليها بتعارفي عليه، وعلمتُ من بعض الزميلات أن الابتزاز يكون خطوة خطوة"، وقالت: "عندما رفضت، لم يتم تجديد العقد، وحُرِمت من الترقية، ومن الحصول على حقوقي".

وأضافت: "قدمتُ شكوى للجنة الشكاوى في المستشفى، ولم يأت لي ردّ؛ بل تعرضت لابتزاز من نوع آحر من أحد المحامين التابعين للجنة الشكاوي، كي أُلْغي الشكوى؛ ولكني رفضت، ورفعت شكواي للمسؤول الكبير حتى يتم البتّ في أمري، وجاء الرد إلى المستشفى للإفادة في الشكوى؛ إلا أن المستشفى لم ترد إلى الآن، وبات أمري معلقاً".

وطالبتْ في نهاية حديثها لـ"سبق"، بإيجاد الحلول لحماية المرأة من الابتزاز.

أين القانون؟!
وحكت لـ"سبق "هبة أحمد" -أخصائية طبية وعضوة في جمعية لحل مشاكل الفتيات- قصصاً من أرض الواقع، وقالت: "قمنا بفتح صفحة عبر "فيسبوك" لنتعرف على مشاكل الفتيات في سوق العمل؛ محاولة منا كفريق عمل في مساعدتهن للتصدي لأي مشكلة، ومن واقع ما جاء إلينا من مشاكل، اكتشفت أن الابتزاز نوعان: أحدهما مادي، والآخر جنسي".

وتحدثت إلينا عن طرق الابتزاز المادي مبينة أن مؤسسات ما تطلب مبلغاً مالياً حتى تستطيع الفتاة أن تحصل على الوظيفة التي تَقَدّم لها عشرات؛ مما يضطر البنت للبحث عن المال، حتى ولو بالسرقة، ويحدث ذلك في الوظائف المتدنية نوعاً ما.

وبسؤالها عن عدد المشتركات في صفحة "فيسبوك" ومدى التفاعل معها، قالت: "اضطررت لتوقيف الصفحة بسبب تهديدات حدثت لي، من قِبَل مَن تم كشفهم وفضحهم عبر صفحتنا".

واستكملتْ حديثها موضحة طرق الابتزاز الجنسي، وقالت: "عادة ما يحدث، وتقبله الفتاة تحت ضغط مادي وضعف الوازع الديني، وهناك من باعت نفسها من أجل ترقية، ولم تحصل عليها في النهاية".

وعن استطاعة الفتاة حماية نفسها من خلال تسجيل مكالمة وخلافه حتى تثبت الابتزاز، قالت: "فكرة التهديد ليس لها صدى كبير في مجتمعنا الذي دائماً ما يقف بجوار الرجل، ويُلقي باللوم على المرأة".

وطالبت بضرورة وجود عقوبات رادعة وقانون يحمي المرأة من الابتزاز.

إثبات الابتزاز
وأشار مدير العلاقات العامة لوكالة "واي اند دي" عن ابتزاز بعض المديرين للموظفات، يونس عنايت، إلى عدم معرفته لموظفات تعرضن للابتزاز من قبل مديريهن؛ مؤكداً أن لكل شركة أو مؤسسة أو منظومة سمعتها وكيانها في سوق العمل، ومن الصعب أن تضحي بذلك، وقال: "ينبغي أن يكون لدى الموظفة التي تنزل إلى سوق العمل ثقافة الدفاع عن النفس والتعامل مع الطرف الآخر".

وأضاف: "في حال تعرض إحدى الموظفات للابتزاز؛ فإنه بات من السهل إثبات وقائع الابتزاز؛ خاصة في وجود الجوالات الحديثة، سواء عن طريق التسجيل أو من خلال "الواتساب"، وعلى الموظفة أن تشتكي مباشرة؛ فلا توجد إدارة بكاملها فاسدة، وخاصة إذا كان لديها الإثبات، أو التوجه للجهات الرسمية للأخذ بحقها".

ونادى بضرورة خلق ثقافة الاحترام والتعامل المتبادل بين الرجل والمرأة، سواء من ناحية العمل أو الجنس أو اللون.

وبسؤاله عن صعوبة إثبات واقعة الابتزاز؛ مما ينتج عنه صعوبة حصول المرأة على حقها، أجاب "عنايت": "لا أؤيد عدم استطاعة الفتاة لنيل حقها"؛ مؤكدا أن "قانون المملكة العربية السعودية يحمي المرأة ويصون كرامتها".

براثن المبتزين
من جهته أرجع عضو برنامج الأمان الأسري عبدالرحمن القراش، ابتزاز الموظفات لسببين، وقال: "أحدهما يختص بالمرأة؛ فبعض الموظفات هي من تدعو المدير لابتزازها؛ بسبب سوء سلوكها أو سمعتها في الإدارة أو طريقة حديثها وملبسها؛ فتصبح عُرضة للوقوع في براثن مثل هذه الفئة من المديرين المستغلين لنفوذهم لتحقيق رغباتهم"؛ موجهاً اتهامه للرجال.

وقال: "يتوقع بعض المديرين أن وصوله لكرسي الإدارة يخوّله استعباد الموظفين، وأنهم بمثابة الخدم لمصالحه، وإن كان العمل مشتركاً فلا ينثني عن انتهاك حرمات الموظفات بابتزازهن".

ولفت إلى أن "من يرتكب ذلك يثق أن هناك تهاوناً واضحاً في الرقابة على سلوكياته، وثقة المسؤولين والموظفين فيه؛ لكونه "رأس الهرم"، وقصور العقوبة على من يثبت عليه ذلك السلوك".

وقال "القراش": "لم يكن خروج المرأة للعمل سهلاً منذ البداية؛ فقد عانت كثيراً حتى تُثبت وجودها على الساحة"؛ مُرجعاً ذلك إلى ارتفاع بعض الأصوات الاجتماعية، وممانعة عمل المرأة، بالإضافة لبعض الآراء الرافضة لعمل المرأة خوفاً من الفتنة؛ مبدياً تعاطفه مع المرأة، وقال: "إنها تعاني من كل الجوانب؛ من إدارتها، أو مجتمعها، أو الآراء التي تمنع عملها؛ فتلتزم الصمت والهروب بالمشكلة بعيداً عن الطرح أو الشكوى؛ خوفاً من الفضيحة وعدم تصديقها؛ فيؤثر في مشوار عملها ومجتمعها على السواء".

وحذّر المرأة من عواقب رضوخها للابتزاز قائلاً: "ستطاردها السمعة السيئة في أي مكان تذهب إليه؛ سواء استمرت في إدارتها، أو انتقلت منها، وربما تسربت سمعتها لخارج محيط عملها، فتصبح سيرة تلوكها الألسن"؛ لافتاً إلى أن رضوخها للابتزاز سيجعل المجتمع يفقد الثقة بالمرأة العاملة على وجه العموم.

وناشد في ختام حديثه الجهات المسؤولة عن عمل المرأة أن تنقذ هؤلاء الموظفات المضطهدات اللاتي لا يستطعن الحديث أو التبليغ؛ خوفاً على مصدر رزقهن وشرفهن من ثرثرة المجتمع وبراثن أولئك المبتزين.

جهل الحقوق الوظيفية
من جانبها رأت عضو مجلس الغرفة التجارية الصناعية بجدة، الدكتورة عائشة نتو، أن جهل المرأة بحقوقها سبب استسلامها للضغوط التي يمارسها عليها أصحاب العمل؛ مشددة على المرأة بمعرفة حقوقها، وقالت: "هناك موظفات كثيرات يجهلن حقوقهن الوظيفية، ولا يعلمن أن صاحب العمل لا يستطيع الخصم من راتبهن"، ولفتت إلى أن نسبة السعوديات في القطاع الخاص تمثل 15% فقط لأنها ثقافة جديدة على المجتمع".

وأكدت "نتو" على ضرورة إيجاد وظائف قيادية نسائية في القطاع الخاص، مطالبة المرأة باستشارة محامٍ عند كتابة عقد العمل؛ لضمان موقفها القانوني، أو استشارة أحد من أفراد أسرتها، كما طالبت كل فتاة عاملة أن توثّق مستنداتها في العمل، حتى يصبح موقفها القانوني قوياً.

ودعت في ختام حديثها وزارة العمل إلى عقد دورات تدريبية في الغرف التجارية للارتقاء بوعى المرأة.

مضايقة المرأة
وشدد عضو مجلس الشورى السابق دكتور محمد آل زلفة على وجود قوانين وأنظمة تحمي الموظفة من أي اعتداء يقع عليها، سواء مباشر أو غير مباشر؛ لافتاً إلى أهمية أن تتحلى المرأة بالشجاعة من البداية، ولا تتحمل فترة حتى لا تتفاقم القضية.

وكشف عن بعض الجهات التي ترفض عمل المرأة، وبالتالي تعمل على تطفيش النساء، من خلال عدم النظر في أي شكوى تقدمها، وتتعمد مضايقتها حتى تَمَلّ وتترك العمل؛ مبيناً "أن وجود ذلك النوع من المؤسسات بات بنسب ضئيلة جداً"؛ موضحاً أنه على المرأة في حالة تعرضها لأي أذى أن تشتكي، كما أن عليها ألا تعطي فرصة في مجال العمل للتحرش، أو حتى الابتزاز، وعليها دور كبير في ذلك.

وقال آل زلفة: "أنا ضد ابتزاز النساء، بيْد أن السؤال الذي لم أجد له إجابة: لماذا تنتظر المرأة حتى تبتز؟ فيجب أن تمتلك قدراً من القوة والوضوح حتى لا تعطي الفرصة لأحد، كما على الجهات المسؤولة في المنشآت أن تهتم بشكواها، وتقوم بلوائح داخلية تشتمل على عقابات وجزاءات لمن يتعدى على المرأة؛ سواء بابتزاز أو تحرش وخلافه".

ورأى أنه "من الضروري وجود منظمة لحماية المرأة من الابتزاز والتحرش في العمل، وباتت هناك حاجة ملحّة لوجود قانون يحمي الموظفات من الابتزاز والإيذاء؛ حتى يرتدع من يقوم بهذه الأفعال

[رياحين]

هذا والاختلاط في بلادنا باقي في الخطوة الاولى
باقي عضوات مجلس الشورى الله يستر مابكرة يقولون تعرضن لابتزاز

[آوتـــآآآآآر]

السلام عليكم
الاختلاط ليس فقط بمكان العمل هنا بالمنتدى اختلاط بالأسواق اختلاط فصعب نعم الفساد الأخلاقي ع الجميع
اما بالنسبة للاختلاط بالعمل لا ارى به أي مانع او عيب فالعمل للمرأة أفضل من مد يديها للغير , فلا يضبط الانسان سوى قوة الوازع الديني لديه واخلاقه , أما الزوجة التي انحرفت للرذيلة هي بالأساس امرأة غير صالحة حتى لو قفل عليها باب بيتها .

غياب القانون وضعف الوازع الدينيوالحاجة للعمل جعلت المرأة فريسة للابتزاز

القانون ليس له أي صلة بأخلاقيات الناس , والمرأة التي تقبل بالابتزاز سوى المرأة الضعيفة , وهناك هي من تلفت الأنظار اليها بطريقة حجابها وتصرفاتها مما تجعل الغير يتمادى عليها وعلى غيرها .


مديرون يبتزون الموظفات... إما بالترهيب أو الترغيب
مديرون يبتزون الموظفات... إما بالترهيب أو الترغيب

الغريب والعجيب عندما تكون الموظفة من بنات البلد والمدير أو المسئول غير من ابناء البلد ويقوم بالابتزاز لهؤلاء الموظفات , والعجيب العجيب هو رضوخ الموظفات لهذا الابتزاز.

واخيرا :
اذا لم تخف من الله فاصنع ما شئت .. اذا لم تستحي فافعل ما شئت . اذا لم يردعك ضميرك وانسانيتك .. فامضي فيما انت فيه .اذا لم تخشى لومه لائم فليكن لك ما تشاء .


تحيتي

[أبو فييه]

الاختلاط هو بلاء العصر وأول ضحاياه هي المرأة بدون شك لكن ،،،،
هل يملك أحد ايقاف دحرجته المتسارعة المقننة المدروسة المخطط لها على أيدي خبراء ومن زمن بعيد ؟!
الجواب لا مهما رفعت الاصوات لا لا
ولو استطعنا فهل نستطيع القضاء على الرذيلة ؟! ... لا
لننظر الى المجتمعات التي ماازالت منغلقة وكمية الرذيلة بها ،،مثلا
معلم وأب في قرية نائية يلاحق أحد طلابه !!!! من الواقع
معلمة وأم في قرية نائية تلاحق إحدى طالباتها !!!! من الواقع
المقصد الانحراف لا اطار له
الانحراف يكمن في القالب المنتج الرجل أو المرأة
لنسال الاب او الام المنتجين لنشء الغد من انتجهما
المعلم المستورد التلفزيون واليوم هما ينتجان ومن يربي لهما اغلب من عنيت هذا الجيل الذي يتحدث عنه المقطع
اباء وامهات غالبيتهم مشوه الفكر تافه الرؤى لا يحملون لاوازع ولا هم دينهم الا من رحم الله
ثم من خلال المقطع يظهر تفاهة الرجل فما جدوى كل ماقاله وماجدوى السامع منه والكل يعلم انا في مجتمع محارب ومستهدف ولابد من ضحايا تقع لا عجب
ثم اين من يعلم ابنه ونفسه افضل الطرق للحفاظ على محارمة ....؟
عفوا تعف نساؤكم في المحرم ...... وتجنبوا ما لا يليق بمســــــلم
إن الزنا دين فإن أقرضته ...... كان الوفا من أهل بيتك فاعلــــــــم
يا هاتكا حرم الرجال وقاطعا ...... سبل المودة عشت غير مكــــرم
لو كنت حرا من سلالة ماجد ...... ما كنت هتاكا لحرمة مســـــــلم
من يزن يزن به ولو بجداره ..... إن كنت يا هذا لبيبا فافهـــــــــم
من يزن في قوم بألفي درهم ..... يزن في أهل بيته ولو بالدرهـم
ثم تناقل امثال هذه المقاطع اشاعة للفاحشة
والله لا يحب الجهر بالسوء من القول الا لمن يستطيع ان يقدم للشاكِ حلا
فما يستطيع المجتمع ان يقدم لرجل ضيع رعيته اول الامر ؟ !
ثم في دول الاختلاط اصبحت اماكن العمل زجاجية الجدران مكشوفة بمعنى هنا عمل !

مرحبا أخي الفاضل Shakespeare
هو كما ذكرت أخي العزيز فالاختلاط أمر لا محالة منه ،ويسير بخطى حثيثة للتوسع أكان ذلك للضرورة أو لأمر يحاك بليل..
لذلك يا سيدي نحن هنا ننادي بالتنظيم وسن الضوابط في أماكن العمل المختلطة بالجنسين وتفعيل دور الجهات المعنية بالأمر بالرقابة وفرض العقوبات
الرادعة لكل ساع للرذيلة ومتجاوزي الحدود وأصحاب الأهواء والنفوس المريضة...
من وجهة نظري يا عزيزي أن النظرة السليمة هي حسن الظن في الجميع وفي كل الأماكن المختلطة بالجنسين ..
وتبقى النفس المنحرفة الباحثة عن الرذيلة والسوء واغواء الآخرين هي النسبة الأقل ..وهنا تكمن الخطورة ففي حالة انفلات الوضع
وغياب الرقابة والضوابط الرادعة لتلك القلة يصبح السوء أعم ويصبح الحد من انتشار الرذيلة يحمل الشئ الكثير من الصعوبة..
/
بالنسبة للمقطع فلا أرى فيه إشاعة للفاحشة ..
وإنما هي من وجهة نظري.. قضية مجتمع وليس فردا ..في اثارتها أهمية لكل من يهمه الأمر
لتسليط الضوء على خطورة واقع مسئ إن لم تتدارس بوعي ويوضع لها الحلول الملموسة ستتفاقم خطورتها لما لا يحمد عقباه..
/
حضورك متميز
تحياتي وتقديري

[أبو فييه]

~

بسم فالق النوى

و سلاماً من خالق الورى

يحمل لأنفاسكم عبق الجنان و أريج الريحان

حضرت هنا للمدآخلة

· ما هو رأيك الشخصي في عمل المرأة مع الرجال ؟
من نقطة البدآية

وكوني من الذين عملوا في القطاع الصحي
أقول :
إن عمل المرأة مع الرجل < شرعٌ لا أصل له
إلا في حالة وآحدة تندرج "" تـحتها قاعدة : (الضرورات تبيح المحظورات )

*

ثم ما نظرتك للمرأة العاملة في المؤسسات المختلطة بالجنسين؟
في هذآ السؤال سـ أتناسى نفسي لأجيب
المرأة العاملة : يدٌ تساند يدٌ أخرى
ولكن لآ تنهض بـ جودة أدآئها وتعلي قمته
إلا حين تكون على وعي كافٍ

بـ أن تلك المؤسسات
هي مكان عمل لا مكان إقامة علاقات ..
لا يخفى الجميع
أن المؤسسات المختلطة غلبت عليها الإدارة الأجنبيه
التي أرتضتهم الدولة بــدلاً عن أبناء وطنها
و التي في تساهلها تحت عادات و تقاليد منشأهم
أتاحت الكثير من الإنجراف اللا مُدرك لـِ بعض العاملين فيه ..
و المرأة خلقت من ضلع أعوج

تميل بـ حكم عاطفتها
لـِ من يشعرها بـِ إهتمام منه مقصود أو غير مقصـود
فـ العلاقات لا تنشأ "" بـ يوم أو ليلة
حتى وإن رفض الجنس الآخر تلك العلاقة

و إن أخبرها بـ سبب إهتمامه الأخوي
فـ لن تنفك عنه أبداً
لأنها في تلك الحال قد وقع بقلبها منه ماوقع
و أن الخلاص والإنسحاب بعيداً جداً عن تفكيرها
فـ تجد كل المحاولات ستنهض لـ أجل الإمساك به
لآ أضع اللوم على تلك المرأة وحدها

.. فـ للرجل النصيب الأكبر
وغالباً هو من يتودد ..

وكم افسد الود .. بيوت

*

· ما هي الأنظمة والقواعد الشرعية التي يجب أن تطبق في حالة الإختلاط
حتى لا يكون هناك تجاوزات وخروج عن تعاليم الإسلام ..؟

في الشرع يا أخي الفاضل
و في هذا الزمان الذي قل فيه الـوآزع الديني و إستشعار وجود الله
يجب أن تمضي الأنظمة و القوآعد على محمل الجدية وليس الهزل
وأن تكون العوآقب صارمة

لـئلا يفضي الشيطان إلى بني آدم ماقد وسوس لهم فيـه
فـ معظم النار من مستصغر الشرر
وللأسف .. الإستهانة بالعقوبة و إدراك الستر و التستر
خلف الكثير من القضايا الطائشة التي جرت المجتمع إلى جرف الهآوية و مستنقع الرذائل

*

· ما دور الهيئة والرقابة لحماية المرأة من المضايقات ألا أخلاقية واغراءها للوقوع في الرذيلة من قبل زملاء العمل من الرجال..؟
الهيئة و الرقابة مع الأسف .. يأتون كـ المطر بعد الحصاد
في مضى ..
خاطبنا أحد الكبار في هيئة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر
عن إحتياجنا لـ مستشفى نسائي خاص بعيداً عن الرجال
رآجين منه مخاطبة وزير الصحة ..

كون له شأن وصاحب نفوذ وسلطان
رحب بالفكرة كـ أول طرح و أول رد ثم بعد ذلك < ولاّنا عرض أكتافه و أغلق علينا كل الأبواب التي توصلنا إليه
فـ ليس عليهم عتب
و ليس لهم دور
وأسفي عليهم فقط ..

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

و في الختام :

في موضع من القرآن أنزل الله تعالى :

(وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِه)
ومن قصة وآقعية حدثت مع إحدى الصديقات

حدثتني بها و قد أغرورقت بها العينان و بحَّ منها الصوت و لازم حرفها الكتمان

ربما قد ذكرت بعض من أطراف قصتها
في زآوية أخرى

http://www.samtah.net/vb/showthread.php?t=176224

أقول :
حين يكون للخطايا ثمن ~ فـ المرأة أعظم ثمن
و للرجال عامة : صونوا أعراض الناس تُصان أعرضكم

*

شكراً : أبي فراس
هذا الموضوع آلمني كثيراً ..
فـ مجتمعي يؤمن بـ مقولة أُنجبت من رحم تفكيرعاقر ( الخير يخص و الشر يعم )

قد تناسوآ قوله تعالى (وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى )

..

أسأل البر الرحيم أن يغدق علينا ستره

عذراً فقد أطلت

فـضلاً :

عطّروا أنفاسكم بالصلاة على خير المرسلين

*

اللهم صل وسلم على رسول الله المصطفى محمد سيدنا وحبيبنا ورسول الرحمة المهداه..
مرحبا أختي الفاضلة كنانة المجد
استنرنا كثيرا بمداخلتك أختي الفاضلة لقد جسدتي لنا وضع العمل المختلط بالجنسين من واقع تجربة واقعية..بما يكفي وأكثر ..
ويكاد يتفق الأغلبية على أن مكمن الخلل والسبب الرئيس لتجاوز الحدود الشرعية في علاقة المرأة بالرجل داخل أماكن العمل
هو وجود الادارة الغير سعودية وذلك لاختلاف الثقافات الإجتماعية وتساهلهم في تطبيق الضوابط الشرعية ..
/
بالنسية يا سيدتي لضعف الإنسان واتباع الهوى والنفس الأمارة بالسوء فالشيطان وخبثه هو سيد الموقف ..
ولا يكون للشيطان ووساوسه الخبيثه السيادة والتمكن إلا في حالة ضعف الوازع الديني وقلة التربية السليمة وسوء المنبت..
وعدم تفعيل الدور الرقابي والتساهل في تطبيق العقوبات الصارمة ووجود الأدارة المنحرفة..
ثم أن من يعمم حالات السوء المنفردة بالحكم على مجتمع بأكمله بالسوء ..
فأرى أنه خاوي الفكر ..سقيم العقل ..ذو نفس مريضة..ولا يجب الإلتفات لقوله..
/
لمداخلتك اضاءة وتنوير..
لك التحية والتقدير

[هادي]

إذا كان ولابد من عمل المرأة فأرى أن عملها في مجال التعليم وماعدا ذلك فيه شك.

شكرا أبوفيه

صدقت أبا زهيـــــــــــــــر

شكرا أبو فيه

[الصاعق]

مثلي مثل غيري
رجل شرقي غيووور على عرضه ويرفض الاختلاط نهائياً
لكن مجرد ان تتعرض احدى قريباتي (ام اخت زوجة ...إلخ ) الى عارض صحي -لاقدر الله- فمباشرة ابحث عن ممرضة وطبيبة من بنات البلد كون لدى اغلبهن ضمير واهتمام -على الأغلب-

تناقض نحن فيه عجيب
قبل فترة ذهبت بزوجتي وابني الرضيع لمستشفى صامطة العام وكان فيها قسم معزول للنساء
ولكن المفاجأة ان الدكتور الهندي هو من بالداخل ويكشف على المراجعات طبعاً بوجود ممرضات سعوديات
ومحارمهن بالإنتظار خارجاً فرفضت وتحملت مصاريف الخاص
خير لي من هذا الـ .......<<اكرم الله الجميع

ياسيدي الخطأ ليس في الشرع كما يزعم الاخرون
الكفاءات موجودة والمستوردة موجودة والمحلية موجودة
الخطأ في التطبيق
والطامة في التطبيل

أن يتركوا هكذا لانظام ولا ترتيب ولاحدود للإختلاط ولا حتى عقاب مجزي !!!!
فمهما كانت التربية والاخلاق والتقدير ... فثالثهما الشيطان لن يهدأ له بال حتى يكسر كل هذه القيود - الا من رحم ربك -
مهما طالت المدة ومهما تعوذوا من ابليس
الشباب المفسودين لن يتركوا زميلهم الصالح في حاله
والبنات الـ............. لن يتركوها في حالها اما تفصل او تطرد او تتبع هواءهن


اللهم استر عوراتنا وعورات المسلمين يارب العالمين









ابو فراس ...
عادها فرة اولى فقط .. وعادني راجع لك
شاألاطم هنا واخرج اللي في صدري كله
يامن امة غسلوا محياء و قالوا حضارة

[هادي]

قال الملك فيصل رحمه الله
المرأة تعمل في المملكه معلمه ولايحق لها العمل في أي وظيفه كانت}
وقال الأمير الراحل نايف بن عبدالعزيز رحمه الله


(إن الذين ينادون بحرية المرأة ،لا يريدون حريتها بل يريدون حرية الوصول إليها)
#كلمه لن ينساها التاريخ•


فهل من عاقلة تعي ماذا يريدون منها !
وهل علمنا أن المرأة ليست همهم
بل سلخها من إسلامها وحجابها هو أول اهدافهم،
أحد الجنود الفرنسيين :
اثناء الثورة الجزائرية
كتب في مذكراته :

عندما كنا نقوم بعمليات
التمشيط و مداهمة
القرى للبحث عن المجاهدين ..
يشعرني بالخجل
ردة فعل النساء
حيث كن يهرولن
و يهربن نحو اسطبلات
الحيوانات عند رؤيتنا ..
و يَقمن بتلطيخ
اجسادهن بالروث و فضلات الحيوانات لكي نشمئز
منهن عند محاولة اغتصابهن ..
و لا نقربهن بسبب
الرائحة الكريهة
التي تنبعث منهن
بفعل الروث ..حقاً ،
صورة لن تغادر ذهني
ما حييت و تجعلني
أكن احتراماً لهؤلاء
اللاتي قمن بـ تقذير
أنفسهن في الروث
لاجل شرفهن ..
{ فاصلة }
في زاوية أخرى فتاة
تتفاخر بخلع العباءة في
المنتجعات والشاليهات ..
وفتاة أخرى تتعمد
إظهار مفاتنها
بحجة البريستيج . .

شيء يحزن القلب_فعلا
عندما أرىٰ فتآة تبرجت
وبآلغت في العُري
وآنظُر { لـ والدتها }

وأتذكر قوله تعالى

{ وقفوهم إنهم مسؤولون }

معظم ماحرم الله في الدنيا أباحه في الجنة { كالخمر }
إلا {{ العري }}

فإن الله حرمه في الدارين
بل إن من النعيم زيادة التستر
قال تعال :
{{ إن لك ألا تجوع فيها ولاتعرى }}

جزى لله خير من كتبها ومن أعاد إرسالها لكي يتضح للجميع أن بنات هذا البلد مستهدفين
ولابد أن يتمسكن بحجابهن وعفافهن
وقبل ذلك دينهن لأن الدين هو الأساس في حجابهن وكل أمورهن
**********************
وصلتني هذه الرسالة عن طريق الواتساب فأحببت المشاركة بها هنــــــــــــــا