ياجماعة كبوا امحارشة وامواكسة تيه امنصفة اللي منكم وبعدين بين من تحارشون بيني وبين شجون زهبن طاح في خوه ..ترني وشعت مثلكم في الإجابة.
لاأخفيكم سرا أنه في الأسبوع الماضي كنت في دورة تدريبية مع مجموعة من الزملاء من عدة مدارس قد كلفوا بحضورالبرنامج التدريبي الذي كان بعنوان "التدريس الفعال لمعلمي لغتي الجميلة" وكان عندما نشعر بالملل يشير علينا المشرف المنفذ للبرنامج التدريبي مارأيكم نأخذ قسطا من الراحة؟ثم قال المشرف للحاضرين على فكرة ترون الأستاذأبو زهير عنده خلفية عن التراث إسألوه ومن حسن حظي أن أغلب الحاضرين أقل مني سنا ماعدا واحدا إن لم يكن عمره مساويا لعمري فهو أكبر مني وفوق ذلك يمتلك ثروة ثقافية في مجال التراث فسألني أول سؤال فأجبت ثم ثاني سؤال وأجبت ثم ثالث سؤال ولم أوفق للإجابة في الحال لأنني كنت مترددا في الإجابة ثم شرعنا في مواصلة تكملة البرنامج التدريبي وقد كان سؤاله عن توضيح قصة المثلين"املاقا ديحمة"و"مات امتيس" وكان في نيتي أن أعرف الإجابة من صاحب السؤال ولكن من سوء حظي أننا افترقنا من القاعة ولم أعرف الإجابة وكان آخر يوم لنا في الدورة فافترقنا وكل واحد منا راح في حال سبيله فقلت أطرح السؤال هنا في قسم التراث لعل وعسى أجد من يجيب عليه وقد تفضل العمدة مشكورا بإجابة ثم تفضلت شجون الليل بإجابة أخرى مكملة أوموضحة لإجابة العمدة ولنفرض أن إجابة العمدة وشجون صحيحة إلا أنني أرى ومن وجهة نظري أن الإجابة ناقصة وكأنها إجابة على الشطر الثاني من السؤال "لماذا خصت ديحمة بالذكر"بقي الشطر الأول من السؤال وهو الأهم"لمن يضرب هذاالمثل" إذا عرفنا ذلك عرفنا ديحمة.
أشكر كل من مر من هنا حتى وإن حارش.