عجيب هذا الصمت ..
نلوذ به ِ ..عندما لايكون للكلام .. معنى في عالم الأوجاع
الحاله واحده ..هي
في الجلوس على رصيف الوجع ..والجلوس على رصيف الصمت
لا أعلم ..لما
دائما"..يقترن الصمت ..بالوجع .!!
لماذا ..لا نصمت عندما نفرح ..!!
لما هذه ِ الخاصيه تكون فعاله ..في المواجع فقط ..!!
هو ..الذهول
وحده الذي ..يطلق العنان للصمت لكي يكون ناطقا" بصمته ..!!
وربما الحيره ..هي الأخرى
التي تسرق منا كل الكلام ..وتسرق لنا كل الصمت ..!!
وتأمرنا ..بالملاذ اليه ..ك ملاذ ٍ آمـــن لنا ..!!
من المواجع .!!
هناك لؤلؤة ثمينة
أبلعها عمق البحر
ولكنها ستبقى ثمينة
وصعبة المنال,,,
هناك شمس تصل
الينا كل يوم
وان وصلنا
لها أحرقتنا
فــ ليس كل الوصل...
ديمومة السلامة
والاستمرار,,,
هناك كلام يــُقرأ
ولايـــُكتب ...
لانه صورة مجردة
من الحروف
تتلألأ بين محاجر العيون
هناك . .
لك شوقاً ينتظر . .
لك بيتاً بامانك يختزن . .
ونافذة لها العالم ينتظر . .
لتشرق شمساً لجمالها تُغتصب .
هناك . .
لك المكان بشجرة وحجر . .
وعشباً يعانق الزهر . .
ونحتاً على جذع . .
يسجل تاريخ موعدك.
هناك أنا . .
حبيسة المكان . .
يغادرني الجسد دون روح . .
يعاتبني المراح على ماسُرح بامسك . .
وغصة تسكن حنجره . .
لا تبكيني ولا تقيم لحدها .
هناك . .
انا احبك . .
ولازلت احبك . .
وساموت منه وبهِ لأجلك .
هناك . .
انا لامست القمر . .
منقووول
ًقصة (امسكوا الخشب)
يقول صاحب الرسالة :
السبب ف كتابة هذه الرسالة ... أنى كنت ف حوار مع زميل بريطانى
قلت له : شغلك ممتاز !!!
فقال لى : تاتش وود
يعنى ( امسك الخشب )
وهذه العبارة يرددونها كثيرا
ثم قال لى : أنتم المسلمون أكيد عندكم كلام بديل تقولونه
فقلت له : لا ، نقول نفس الكلمة هى هى (امسك الخشب)
قال لى متعجبا :
تقولون امسك الخشب ؟
قلت له : نعم
قال : معقولة !!! المسلمون يقولون امسك الخشب ؟؟؟؟
يقول صاحب الرسالة : فاستغربت أنه مستغرب
قال : الخشب المقصود عندنا هو خشب الصليب
فقلت : قاعدين طول عمرنا نقول امسك الصليب من غير مانعرف
هم يعتقدون في قوة خشب الصليب
علي المخلوقات الشريرة كمصاصى الدماء ممن لا يموتون في أساطيرهم إلا به ويخرج الجن ويحفظهم من الحسد وشر السحر
كانت أول مرة أعرف المعلومة فأحببت أن أنقلها إليكم
و علشان اللى ما يعرفش يعرف وبدل ما إحنا طول عمرنا نقول : امسكوا الخشب يا حبايب
يجب أن نقول :
ما شاء الله لا قوة إلا بالله
أو نقول :
ماشاء الله تبارك الله
و ياليتنا نعرف أصل كل كلمة قبل مانقولها
ما دمنا عرفنا بها واجبنا تجاه المسلمين أن يعرفوا
احسب الناس مثلي................
واضحين النوايا............
احسب الناس مثلي
طيبي وعلى نفسي ابدّيهم ..........
اذوق المر واتألم وأقول
يهون واتبسم.................
اؤمن بمبدأ الاعتياد..
لكني لا احبذه.
اؤمن ان احب كاتبا.. واتابعه..
لكني لا اؤمن بالادمان عليه او على فلسفته الخاصة.
اؤمن بأن القارئ العاقل..
هو الذي لا يرى الكاتب اكثر من مجرد انسان عادي..
ليس معصوماً من الخطأ.. وليس نبيا على الارض كي يصلي له صبح مساء.
اؤمن بالكاتب الذي لا يفتعل ضجة حين حضوره وحين غيابه..
بل يترك الضجة تحدث بسبب حضوره وغيابه.
حين افلفش الزوايا صباحا..
اضحك جدا في سري.. من كاتب يملأ الكون ضجيجا قبل الغياب لمدة يومين..
وقارئ يملأ الكون رجاءا ونواحا وبكاءا كي لا يغيب.
جميعنا نخطئ
جميعنا نرتكب الاثام
جميعنا نقترف المعاصي..
لكننا جميعنا صادقون وطاهرون وانبياء.. على الورق.
الكتابة عمل انقلابي.. يغير من واقع الحال.. والاحوال..
يبني واقعا افضل.. مجتمعا افضل.. شعوبا افضل..
يخلق مساحات واسعة من الفكر.. ومن الحقول الخضراء.. ومن المشاعر المخبئة..
الكتابة حرية مختارة.. نعترف من خلالها بما نعجز عن الاعتراف به في عوالمنا الضيقة..
الكتابة تمرد على الذات قبل ان تكون تمرد على الواقع..
تمرد يبيح لنا ان نعشق اكثر من رجل.. وان نكتب عن اكثر من حب.. وان نصنع بيوتا على مقاس احلامنا... وليس على مقاس واقعنا..
الكتابة حدثٌ حقيقي .. حين نكتبها من واقعٍ حقيقي.
وحدهم..الاحباء..
يرغمون القلم احيانا على الصمت..وليس على الكلام..
وحدهم..يجبرون القلب على إبقاءهم بين شرايينه ..ونبضاته..
وعدم اخراجهم ..ابعد من غرفه الاربعة..
وحدهم الاحباء..
اكانوا..احباء القلب..ام احباء الروح..ام احباء العقل..
يتركوننا..نخاطبهم..بدون حتى ان نضطر الى كتابة اي ابجدية لهم..
يجعلوننا نحاكيهم..ولو كنا في ابعد مسافات الارض عنهم...
لا شيء افـخـر به
سوى إحتواء قلبك لي
كبيره أنا بك
صغيره حد التلاشـي بدونك
صديقتي كم يحزنني رحيلك كم اشعر بالوحده بدونك يا حبيبتي دخلتي غرفه العمليات تلتمسي العافيه فاذا بك تخرجين جثه هامده عزائي مقترن دائما لك بالدعاء بالفردوس الاعلي بجنات عرضها السماوات والارض
وتعاندني الاقدار وتميلني تاره يمين وتاره يسار واخري تقف في منتصف الطريق واحاول الهروب واسقط وانا اعند القدر
مطر الأشواقيعزف والمشاعر جياشه تغني أغنيه الأفراح في موسم الأحزان
اعترف بأنني لا استطيع ان اعشق اي مخلوق بعدك أريد ان ان تفهم معني ان يكون العالم الذي بداخلي لا يتسع الا لشخص واحد هو انت فيكفي ان اراك في حلمي
يحمره الورد في قلبي حدثيني عنه تهادي كسحر فيروزي انثريني عطرا علي معطفه واهمسي همس الحياري واتركي في كل ركن زنبقه
سلمت يد من كتب هذه العبارات الرااااائعة ..
لا تسأل اليتيم
كيف مات أبوك أو أمك ؟
ولا تسأل الوالدين :
كيف مات ابنكما ؟
ولاتسأل الرجل العاطل ، في مجلس رجال :
أنت لماذا لا تشتغل ؟
ولا تسأل الفقير :
هل تريد نقود ؟ بل اعطه من دون سؤال ، فهذا فيه إكرام لعزة نفسه خصوصاً أنه سوف يقابلك بين الحين والآخر ..
ولا تسألي المرأة التي لا تنجب :
أنت ما عندك أطفال ؟
ولا تسأل من في وجهه ندبة أو علامة : عن سببها ! فالوجه موضع العزة ، ولا علم لديك عن كونه مازال ، يحاول إخفاؤها ولكن دون جدوى
ولا تسأل الضيف :
هل تريد شيئاً من شراب او طعام ؟ قدم ضيافتك دون سؤال ، فإن سألته فإنك بذلك تحرمه
ولا تحاول ! مصخرة صديق لأجل إضحاك اﻵخرين مهما كانت اﻷهمية ، لأن هذا يكون مؤلم جداً عند الصديق ..
دائماً ضع نفسك مكان المتلقي وحاول أن تعيش احساسه ♡̵̵ !
گلام لايفهمہ إلا العقلاء :
المرض نصيب والعلاج قرار والزواج نصيب والطلاق قرار ووجود أشخاص بحياتكك نصيب والاحتفاظ بهم قرار ..
فإن لم تكن تمتلكك النصيب فأنت تمتلكك القرار ،
عيوب الجسم يسترها متري قماش
ولكن عيوب الفكر يكشفها أول نقاش
في مستشفى سقطت باروكة فتاة
فضحك الكل عليها وتشمتوا فيها
وعندما ساعدها شاب قالت :
وهي تبكي وترجف:
ما ذنبي إذا السرطان أخذ شعري
#احذروا وقاحتكم#
"طفل مستواه ضعيف في المدرسة"
ذهب لقبر أمه وقال تعالي معي
المدرس يضربني أمام الطلاب
ويقول أمك مهملة ولا تهتم فيك!.
كن حذرا فبعض الكلام يقتل!!
ليست الأمراض فَي الأجساد فقط
بل فيِ آلأخلآق..
لذا إذآ رأيت سيٌء الخلق
فَإدعُ لهُ بِالشفآء و احمد الله
الذي عآفآك ممآ ابتلاهـ
” مخلوقون من ” نطفة "
” وأصلنا من ” طينه "
” وْأرقى ثيابنا من ” دوْدة "
” وْأشهى طعامنا من ” نحلة "
” ومرقدنا تحت الأرض " حفره"
سبب المشاكل
و قطع العلاقات
وشحن النفوس
هو نقل الكلام فكونوا
(صُم، بُكم، عُمي) فكلنا إليه راجعون
عجيب من يجد لنفسه
عذرا في كل شيء
ولا يعذر الناس في اي شيء!
أجمـل سرقـة هـي
سرقـة القلـوب بطـيب الأخـلاق ّ
الاستاذ الدكتور عمر المقبل
��القاعدة الأولى: (لستَ وحدك)
�� القاعدة الثانية: (لا يقدر الله شيئا إلا لحكمة)
�� القاعدة الثالثة: (جالب النفع ودافع الضر هو الله، فلا تتعلق إلا به)
��القاعدة الرابعة: (ما أصابك لم يكن ليخطئك ، وما أخطأك لم يكن ليصيبك)
�� القاعدة الخامسة: (اعرف حقيقة الدنيا تسترح)
�� القاعدة السادسة: (أحسن الظن بربك)
�� القاعدة السابعة: (اختيار الله لك خير من اختيارك لنفسك)
�� القاعدة الثامنة: (كلما اشتدت المحنة قرُب الفرج)
�� القاعدة التاسعة: (لا تفكر فى كيفية الفرج فإن الله إذا أراد شيئا هيأ له أسبابه بشكل لا يخطر على بال)
�� القاعدة العاشرة: (عليك بدعاء من بيده مفاتيح الفَرَج)
��يقول ابن القيم رحمه الله :
» لاتحسب أن نفسك هي التي ساقتك إلى فعل الخيرات ، بل إعلم أنك عبد أحبك الله فألهمك فعل الخيرات ، فلاتفرط في هذه المحبة فينساك »
��������������������
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
