اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميدوزة الأورليا مشاهدة المشاركة
وا عقش !

مهبه تهيش نحا هرج فيفا
بنتا فيفي

اشبح قني اتية ميد مو ذالحين

ق ريته من قبل سليمان العودة
رسا راستن نحا امجبال وما فقه مذا يدعدع امأهالي ثمة ...
ووووووووووميدوزة مالك سيدي انتن والعمدة دخلتم عليه دخلة خبلى تحسبون أنني أسخرمن لهجة أهل فيفاولاأطيق سماع نبرة صوتها تونتشا امتشا في جبهتشا يوم هبنشا.
بالعكس أنا أفتخر بمن يحافظ على لهجته ويتحدث بهاعند الآخرين وليس من حقي أنا أوغيري أن ينظر لأي لهجة من لهجات القبائل بعين السخرية وأقد أشرت إلى ذلك في بداية الموضوع بقولي:
((من المسلم به عند القبائل أن لكل قبيلة لهجتها الخاصة ومن حق أي قبيلة أن تفتخربلهجتها ولايحق لأي قبيلة أن تطعن في لهجة قبيلة أخرى أوتنكرها من الوجود فإذا هي فعلت ذلك فكأنما طمست هوية تلك القبيلة ولم تعترف بأصالته))
فلو أن العمدة قرأ الموضوع قراءة جيدة وبتمعن لماقال في رده على الموضوع العنوان في وادي والموضوع في واي آخر ..ولوأن العمدة فهم ماكنت أقصده من عبارتي السابقة((كما لاننس أن اللهجة المحلية تعتبر لسان قوم خلقوا على الفطرة وعاشوا في بيئة بدوية يسودهم جومن المحبة والألفة قلوبهم صافية وربما هذه الصفات قد تغفرلهم إن حصلت منهم بعض الهفوات .)) لماقالنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي(وليش مثل هذه العبارة المفروض ماتقال لاحد من برا المنطقة؟؟))
فأظن أن العمدة قد اكتفى بعنوان الموضوع "لهجتنا في خطر"ثم بمشاهدة سابقة للمقطع فعبر مايحلو له من كلام ظنامنه بأنني أقصد الإساءة من اللهجة الفيفية بدليل أنني لم أتعرض لنظيرتها اللهجة الجيزانية التي وردت في نفس المقطع((أنا أخلي حتى امشمس امدرقة وأشل امحش وأكفكف امشمر وآخذ امحش وأروح أحش لي محزم خويد وأحطه على ظهري وأروح.)) فمن وجهة نظري أقول بأن الجيزاني أبدع في تقديم لهجته وأظهرها بصورة جميلة أماالفيفي أوالمالكي فقد جنى على لهجته وأظهرها بصورة سيئة حيث أنه قد تعرض مصطلحات سلبيةقد تسيء إلى لهجته بأكملها
لاحظ معي معاني المصطلحات اللهجية التي اختارها الفيفي (أمك يوم الله رزقها بك هل كوتك في الجبين)
فلوسأل الشيخ العودة هل كل مولود يكتوي ؟ومافائدة هذا الكي؟ وحصل على إجابة ماموقف الشيخ العودة من ذلك ؟هل سوف يسكت ؟ أم أن هناك محاضرة سوف تقام عنوانها البدع والخرافات عند أهل زمان ..
وهذا ماكنت أقصده ياعمدة من موضوعي أشكرك على المرور وفي نفس الوقت أحترم رأيك ووجهة نظرك.
أعود إلى رد الأخت ميدوزة وأقول لها كل فتاة بأبيها معجبة.
ثم:
أول شيِّن أرحبو تراحيب المطر ومن القاع فوق الراس وبقد درينا إن من رحب غدى وعشى لكن ما هني لنحن يادين لا نغدي ولا نعشي حدن وسا قلنا لنا بنروي لكم بشورن بنحن نداور علاهو آنجودو أو لا وهدينا قلنا نروي بو وذا وقع يقع

أشكركم جميعا
كما أطلب من شجون مواصلة النقاش على الموضوع إن حصل نقاش لأني مقدم على إجازة اضطرارية قد تجبرني على الغياب لفترة غير محدودة.