يا ربّ اجعل موتى المسلمين في قبورِهم سعيدين فرحين
مطمئِنين آمِنين ..
يا ربّ اجعل موتى المسلمين في قبورِهم سعيدين فرحين
مطمئِنين آمِنين ..
كالريف أنت بلا ضوضاء ومخضرٌّ دائماً
فارس
صباح الندى والزهور
صباح الخير صديقي فارس
تكسب نقطة تلو أخرى
الى أن تربعت عالياً فهنيئاً لي بك
اشتكي اليك منك ,,لاني اخاف اشتكيك لغيرك وينصرني عليك ..وااااو ابوك يالقلب
هاااااوي لبر مع لقمره
ومن الجرحِ...........يولدُ الكبرياءُ
مات الحنــــــان ومات الفَرْح بالدنيامن بعـــــد فُرقا عيون أمي وأياديهاياعلَّها في جنـــــــــان الخلد هي تحياومن حوض خير الرسل ربي بيسقيهاعبده حكمي
[: (عائشة)تستحي من (عمر) وهو مدفون في بيتها..
وبعض نسائنا بلا حياء
ترفع عبائتها عن قدميها بحجة (الغبار)
غاليتي..
دعيها تتسخ خيراًلك من لهيب جهنم..
أخلاقك لوحة رسمها والداك ..
وأنتي من ستعرضينها
.. فأحسني العرض
[: أكشخي بكل شيء إلا -العباية-
العباية شُـرعت للستر لا لإبراز الزينه .
صفاتها : واسعة ، خالية من الزينة ، غير ملفتة للأنظار ، غير مظهرة لتقاسيم الجسم
..
الحرام يبقى حراماً حتى لو كان الجميع يفعله
لا تتنازلي عن مبادئك و إن كنت وحدك تفعليها !
دعيك منهم فسوف تُحاسبين وحدك
"وكلّهم آتيه يوم القيامة فردا"
فاستقم ...
(كما أُمرت) لا (كما رغبت)
جبر الله قلوبكم
أحب الصالحين ولست منهم ....لعلي أن أنال بهم شفاعة
وأكره من تجارته المعاصي ...ولو كنا سواء في البضاعة
دلال مطول الغيبات جاب الغنايم![]()
ما حكم كلمة وعلى نياتكم ترزقون؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلم نقف على هذا اللفظ مرفوعاً أو موقوفاً أو مقطوعاً... ولا مانع شرعاً من قوله إن شاء الله تعالى، وذلك لما في الصحيحين وغيرهما من الحديث القدسي أن الله تعالى يقول: أنا عند ظن عبدي بي..... الحديث.
ولقوله صلى الله عليه وسلم: إذا تمنى أحدكم فليكثر فإنما يسأل ربه. رواه الطبراني في الأوسط، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد: رجاله رجال الصحيح.
وقال صلى الله عليه وسلم: نية المؤمن أبلغ من عمله. رواه البيهقي في الشعب وأبو نعيم في الحلية وقال البيهقي هذا إسناد ضعيف. وقال العجلوني في كشف الخفاء: .. وله شواهد منها ما أخرجه الطبراني مرفوعاً: نية المؤمن خير من عمله، وعمل المنافق خير من نيته. وللعسكري: نية المؤمن خير من عمله، ونية الفاجر شر من عمله.
وقال ابن القيم: وسمعت شيخ الإسلام رحمه الله يقول: في بعض الآثار الإلهية يقول الله تعالى: إني لا أنظر إلى كلام حكيم، وإنما أنظر إلى همته. مدارج السالكين ح3/ ص3.
ولهذا فإن هذه الكلمة أو الجملة مشروعة لا مانع من قولها لأنها لا تتنافى مع العقيدة أو الآداب الشرعية.
والله أعلم.
*من قال لا أعلم فقد أفتى فأين تقوى الله التي تزعم ياشيخ
قال تعالى﴿فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ﴾ [الأنعام: 144] .
الطيّبونَ همُ الحياة
صباح الخير
هاااااوي لبر مع لقمره