أخيرا حضرنا بعد ما سمحت لنا الظروف.
بسم الله الرحمن الرحيم
بعد الاطلاع على موضوع بنت القرية تحت عنوان "ماهوذيه الطير"الذي وصل الآن إلى صفحته الخامسة القابلة للزيادة ثم متابعة الردود التي زادت فوق الأربعين ردا والتي أقتطف منها بعض العبارات التالية.
(شيخ التراث شكله لقد اجى ها ينفرني انا ومطير حقي)بنت القرية.
(ونفرو ذا الطير قبل مايجي شيخ التراث لان مطير اجنبي ماله لا اسم تراثي فذيه المحل مش محله)بنت القرية
(فيان شيخ التراث فقدنا تواجده في القسم له باسل مادخل)بنت القرية
(وفعلا فقدنا شيخ التراث العم ابوزهيرمايحلى التراث الا به)أمير الشوق
(فقدنا شيخ التراث...)شجون الليل
(ومانستغني عن البقيه وعلى راسهم العم بوزهير) أمير الشوق
(مايحلى قسم التراث الا به)بنت القرية..إذا كانت بنت القرية تقصد بالضمير المتصل في"به"يعود إلى أبي زهير .
قررنا مايلي:
أولا:شكروتقدير لصاحبة السؤال بنت القرية عن هذاالطير العجيب حتى وإن كان هذا الطير ليس من طيوربلادنا فإنه لايمنع أن نتعرف عليه حتى نميزه عن طيور منطقتنا المعروفة .
ثانيا:شكر وتقديرلمن تعرض لي بالذكر وسأل عني "أمير الشوق -بنت القرية-شجون الليل "وماهذا إلا دليل على أخلاقكم الفاضلة ونواياكم الصادقة لشخص يبادلكم نفس الشعور.
ثالثا:وكما يقال رب ضارة نافعة فإن هذا الطير قد أثار في نفسي الحمية بعد أن تعرفنا عليه بأنه لاينتمي لطيور منطقتناالمعروفة والتي قد تعرفنا عليهااسماوشكلاووصفاوأوردناهابأكثرمن موضوع في قسم التراث فإنني أخشى أن يظن البعض بأن نظرتنا قاصرة عن معرفة طيورنا حيث وأننا لم نتعرض لهذا الطير الذي سألت عنه بنت القرية في قسم التراث من ضمن طيورمنطقتنا المعروفة وبهذه المناسبة أطلب من بنت القرية السماح بإضافة نبذة بسيطة وموجزة نتعرف من خلالهاعلى طيور منطقتنا كمعلومة تراثية نستفيد منها ومن ثم تستفيد منها الأجيال القادمة.
فهيا نتابع:
تزخرمنطقتنا الحبيبة بمجموعة عجيبة من الطيور ذات الألوان الجميلة والأشكال المتنوعة منذ عصر الأجداد حتى يومنا هذا الذي يمثل عصر الأجيال.
وقد كانت لهذه الطيور مسميات معروفة البعض من هذه المسميات قد اتفقت عليه اللهجة والفصحى في التسمية والبعض الآخرقد انفردت اللهجة بتسميته واعترف بهاقاموس أجدادنا اللهجي.
ومن هذه الطيور ماتكون داجنة أي تعيش في المنازل والبعض الآخر من هذه الطيور تفضل أن تعيش في الخلاء حتى وإن كان البعض منهاتعيش في البيوت الخربة إلاأنها لاتعد من الطيور الداجنة التي يقوم الإنسان بتربيتها.
وفي هذه العجالة سوف أقوم بتدوين بعض المسميات التي عرفت في قاموس الأجداد لهذه الطيور ومن ثم تصنيفهامن حيث فائدتها للإنسان كمعلومة تراثية تسطر للأجيال القادمة لكي يعرفوا طيور بلادهم ومن ثم يستطيعوا أن يفرقوا بين طيورمنطقتهم وبين طيورالمناطق الأخرى أوالبلدان الأخرى علما بأننا قد أشرناإلى ذلك في مواضيع سابقة .
وبعض هذه الطيور نستفيد من لحمها وبيضها والبعض الآخر لا نستفيد منها وخاصة الطيور الجارحة ذات المخالب والتي تتغذى على الجيف .
والآن:
هيا نتعرف على مسميات طيورنا المعروفة عند أجدادنا ولاتنسوا بأن هذه المسميات معضهما خاضعة للهجة المحلية واللهجة قد تختلف من قبيلة لأخرى فما علينا إلا أن نقرب اللهجات حتى نعرف المسميات ومن ثم فنتفق عليها .
-الدجاج.
-الحمام.
-الحجل.
-الهجف.
-الدُرج .
-القطا.
-الكيروان.
-القنان.
-أبوقوبع.
-القوابير.
-السامل بنوعيه"الأغبروالأصفر"
-القلقل.
-المشحمي.
-طيورامطر.
-طيورامبقر.
-الكاووع.
-طائرأبوسوادة (لأن لونه أسود)أوطائرالبعاصة(لأنه يحرك ذيله إلى الأعلى والأسفل) أوعبد الكاووع (لأن هذا الطائر دائما يوجد بين طيور الكواوويع ولونه أسود فشبهوه بالعبد) واسم هذاالطائر بالفصحى"الشحرور".
-الحوقل.
-الشغاغة.
-اللباد.
-الخيابة.
-العويرا.
-أبوالريب.
-الحندية.
-النسر.
-القرع.
-السوفع.
-أبوعفلة.
-الرخم.
-الغراب.
-طير امبحر.
-أبومشط.
-الفخدود.
إلى هنا فقدتوقفت ذاكرتي وعندما تتحرك فاتذكر بعضا من أسماء الطيور سوف أقوم بإضافتها .
كماأطلب من جميع الإخوان ممن يعرف شيئا عن أسماء الطيور بألا يبخل علينا بذكرها هنا.
أيضا:
أتمنى من الإخوان المشاركة ببعض الصور لهذه الطيور حتى يتسنى معرفتهااسماوشكلاوخاصة عندالأجيال القادمة.
شكرا للجميع والشكر موصول لبنت القرية التي أثارت هذاالموضوع الذي يتعلق بالطيور حتى وإن كان هذا الطير بعيدا عن مألوفنا إلا أننا أستفدنا ثقافة عن الطيور.
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقش
تسرعت ترى ذيه الطير تراثي متزوج حجله ومحجله قالن لي تزوجتوه من زمان نفر قدانا حطيه في التراث قلت لها طيب لادكم في ياقريه حتى اثبت ان قد معاه جنسيه تراثيه قالن عقيمين ممعانا لاعيال لكن معايه اثبات هرجه مثلنا قالن له تهرج قال كيفك سيدي وكيف حال مستر عقش قلت له خلص نته تراثي
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
